Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
33 pages
1 file
ÖZET İslâm'ın iki aslî kaynağının içerdiği hukukî normların anlam çerçevesi ve somut uy-gulama biçimi, sahabe neslinin anlayış ve uygulaması ile sonrakilere aktarıldığı için fıkıh ilmi açısından bu nesil merkezî bir konuma ve değere sahiptir. Sahâbe nesli sayesinde-dir ki, temel anlam ve ahkâm çerçevesi itibariyle özgün ve standart bir İslâm anlayışına sahip olunmuştur. Dolayısıyla amelî mezhepleri kendilerine nisbet ettiğimiz müctehid imamlar, ilkten bir keşfin sahibi değillerdir. En başta bilinen dört sünnî mezhep olmak üzere bütün fıkıh mezhepleri bir geleneğin ürünü ve temsilcileridirler. Bu geleneği de, sahâbeden tevârüs edilen bilgi, görgü ve uygulama belirlemiştir. Anahtar kelimeler: Sahâbe, ashâb, sahâbî kavli, fıkıh, ictihad, mezhep The Origination of Ashab to Fiqh Madhahib Due to the fact that the framework for the meaning of legal norms contained in the two fundamental sources of Islam and the form were applied concretely were transferred to others by the understanding and application of the Ashab generation, from the perspective of the science of Fiqh, the generation of Ashab has a central place and importance. Because of the Ashab generation, a unique and standard Islamic understanding with its basic meaning and provisional outlines has come to life. Thus, the mujtahid Imams to whom we ascribe the practical madhahib do not have totally new discoveries. Starting with the well-known four Orthodox madhahib, all Fiqh mad-hahib are products and representatives of a tradition. This tradition was established by the knowledge, etiquette and practice inherited from Ashab.
ÖZET İslâm'ın iki aslî kaynağının içerdiği hukukî normların anlam çerçevesi ve somut uy-gulama biçimi, sahabe neslinin anlayış ve uygulaması ile sonrakilere aktarıldığı için fıkıh ilmi açısından bu nesil merkezî bir konuma ve değere sahiptir. Sahâbe nesli sayesinde-dir ki, temel anlam ve ahkâm çerçevesi itibariyle özgün ve standart bir İslâm anlayışına sahip olunmuştur. Dolayısıyla amelî mezhepleri kendilerine nisbet ettiğimiz müctehid imamlar, ilkten bir keşfin sahibi değillerdir. En başta bilinen dört sünnî mezhep olmak üzere bütün fıkıh mezhepleri bir geleneğin ürünü ve temsilcileridirler. Bu geleneği de, sahâbeden tevârüs edilen bilgi, görgü ve uygulama belirlemiştir. Anahtar kelimeler: Sahâbe, ashâb, sahâbî kavli, fıkıh, ictihad, mezhep The Origination of Ashab to Fiqh Madhahib Due to the fact that the framework for the meaning of legal norms contained in the two fundamental sources of Islam and the form were applied concretely were transferred to others by the understanding and application of the Ashab generation, from the perspective of the science of Fiqh, the generation of Ashab has a central place and importance. Because of the Ashab generation, a unique and standard Islamic understanding with its basic meaning and provisional outlines has come to life. Thus, the mujtahid Imams to whom we ascribe the practical madhahib do not have totally new discoveries. Starting with the well-known four Orthodox madhahib, all Fiqh mad-hahib are products and representatives of a tradition. This tradition was established by the knowledge, etiquette and practice inherited from Ashab.
T.C. MARMARA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ İLÂHİYAT ANABİLİM DALI HADİS BİLİM DALI HANEFÎ MEZHEBİ FIKIH USÛLÜ'NDE SÜNNET ANLAYIŞI Yüksek Lisans Tezi SERKAN DEMİR
THE MIGRATION OF THE PROPHET MOHAMMED TO MEDINA IN THE POETRIES OF PROPHET’S COMPANIONS, 2019
Şâfiî mezhebi, günümüze intikal eden dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden birisidir. Muhammed b. İdris eş-Şâfiî’ye (ö. 204/820) nispet edilen bu mezheb, Hanefî ve Mâlikî mezheblerinden sonra ortaya çıkmış ve Şâfiî’nin geliştirdiği yeni usûl anlayışı doğrultusunda, geriye bıraktığı furû fıkıh mirası üzerinde şekillenmiştir. Hicrî ikinci yüzyılın hâkim iki fıkıh ekolü konumundaki Hanefîler ve Mâlikîlerden farklılaşan yeni bir usûl anlayışı geliştirmiş olan Şâfiî’nin görüşleri, ashab olarak anılan yakın öğrencileri ve müteakip nesillerin çalışmaları neticesinde bir fıkıh mezhebine dönüşmüştür. Bir yüzyılı aşkın bir süreç dâhilinde muhtelif alanlarda yaşanan gelişmeler, Şâfiî mezhebini güçlü ve etkin bir fıkıh mezhebi haline getirmiştir. Bu tezde, hicrî üçüncü asırla dördüncü asrın başlarında Şâfiî fıkıh çevresinde yaşanan gelişmeler çerçevesinde mezhebin teşekkül süreci incelenmektedir. Şâfiî’nin ashabı, onların öğrencileri ve üçüncü nesille sınırlanan bu çalışma, Şâfiî fıkıh çevresinde yaşanan ve mezhebin teşekkül sürecine katkı sağlamış muhtelif gelişme alanlarını bahse konu etmekte ve hicrî dördüncü asrın başları itibarıyla Şâfiî mezhebinin ulaştığı noktanın tespitini hedeflemektedir.
Özet: Kaynak çalışmaları; edebiyatta yazarın işlediği konuyla birlikte onun bütün toplumsal ve psişik özelliklerinin nereden geldiğiyle de ilgilenir. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı şairlerinden Âsaf Hâlet Çelebi yaşamı, yazdığı eserler, ilgi alanları ve okuduklarıyla sanatını besleyen kaynakların zenginliğini ortaya koyar. Âsaf Hâlet, içine doğduğu zamanı ve coğrafyayı da kapsayan kaynaklarını ailesi, arkadaşları ve hocalarıyla zenginleştirmiş, okuduklarıyla ve yaptığı işlerle bu zenginliği çoğaltarak özgün bir sanat anlayışı ortaya koymuştur. Bu çalışmada, Âsaf Hâlet Çelebi'nin sanat anlayışını oluşturan kaynaklar, onun biyografisi ve eserleri merkeze alınarak değerlendirilmiştir. Abstract: Source review focuses on the roots of the themes mentioned by the author. Âsaf Hâlet Çelebi has a unique place in Turkish Literature of Republic Era with his distinctive poems and prominent personality. Âsaf Hâlet's inspirational source expands with the help of his family, friends, teachers, readings and works along with the era and region he lived in. Upon these sources, he built his understanding of art. In this study, the factors that created and nourished Âsaf Hâlet Çelebi's understanding of art are reviewed considering his biography and literary works.
SAHABE-İ KİRAMIN PEYGAMBER EFENDİMİZ HAKKINDA DİLE GETİRDİKLERİ METHİYELER
Özne: Felsefe Bilim ve Sanat Yazıları, 2024
Bu çalışma, Dimitri Gutas'ın "The Meaning of madani in al-Farabi's 'Political' Philosophy" başlıklı makalesinin Türkçe tercümesidir.
The Effect of Political and Jurisprudential Events in the Time of Ali to the Formative Period of Madhhabs, 2013
Öz Hz. Osman'ın şehid edilmesiyle başlayan süreç, Hz. Ali döneminde önemli karışıklıkların çıkmasına neden olmuştur. Hz. Ali döneminde yaşanan ve saha-be kanının dökülmesine varan bu ihtilaflar, siyasi ve itikadi mezheplerin teşek-külüne etki etmiştir. Hz. Ali dönemindeki ayrışmalar sonraki dönemlerde arta-rak devam etmiştir ve sonucunda Haricilik, Şia, Mutezile ve Ehl-i Sünnet ekol-leri ve bunların alt bölümleri oluşmuştur. Hz. Ali dönemindeki gelişmeler siyasi ihtilaflarla sınırlı değildir. Bu dönemde yapılan ilmi faaliyetler de fıkhi mezhep-lerin oluşumuna etki etmiştir. Çalışmamızda bütün bu etkenlerin sebep ve so-nuçları üzerinde durulmuştur. Siyasi karışıklıklar belli bir dönemi ilgilendirir ancak Hz. Ali dönemindeki siyasi olaylar günümüze kadar gelen bazı mezhep-lerin çıkış noktasını teşkil ettiği için bu zaman dilimine ait her ayrıntı önem arz etmektedir. Bu dönemin fıkha dair katkılarının da asırlar boyu devam ettiğini aktarmamız da çalışmamızın bir diğer önemli boyutunu göstermektedir. Anahtar Kelimeler: Sahabe, Mezhepler, Fıkıh, İhtilaf, Hilafet. The period which begins with Hz. Osman’s martyrdom caused so many com-plexity in Hz. Ali’s period. These controversies which gave rise to companions’ deaths in Hz. Ali’s period, affected the rising of the political and sectarian creed. As a result of these decays, Khârijism, Shia, Mu'tazilite and Ahl-i Sunnah schol-ars and subchapters of them have formed. The advancements in Hz. Ali’s period aren’t restricted with political controversies. Also scholarly movement, affected the consistence of jurisprudence madhhabs. In this study, all of these factors’ reasons and results have been emphasised. The political confusions is limited to a certain period but the political events in Hz. Ali's period until today builts the starting point for some of the madhhabs. For these reason every detail is important in this period. Contributions of this period to the Islamic law also continued throughout the century’s, shows another important aspect of the study. Keywords: Companions, Madhhabs, Fiqh, Controversy, Khilafat.
İlmî Araştırmalar Dil, Edebiyat, Tarih İncelemeleri
This work is concerning the life and geography of Sa'di Çelebı as ıt appears ın sources. This information which ıs gathered from the sources ıs enrıched by the furthur ınformative elements derıved from the poet's own works. The poet wrote his poems in the Arabic, Persıan and Turkısh languages. He ıs as much successful in prose as ın poetry. He made translatıons as well. Thıs work also includes exemplary poems by the author.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara, 2022
The Issue of the Hermeneutics of the Companion Relying Upon Prophet Mohammad, 2017
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1973
Cihannüma Tarih ve Coğrafya Araştırmaları Dergisi, 2024
SOBİCEVÎ SOBUCALI MEHMED EFENDİ VE FETHU'L ESRÂR FÎ KİTÂBİ'L İZHÂR ADLI ESERİ, 2020
SÜNBÜLZÂDE VEHBİ'NİN GAZELLERİNDE MEYHÂNE VE MEYHÂNEYE AİT UNSURLAR, 2016