Hakikat Dasar-Dasar Pengetahuan

Resume dari buku Filsafat Ilmu (Jujun S. Suriasumantri, 1999)

Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan, 2021

Paradigma dikotomi keilmuan adalah paradigma yang memberi ruang pemisahan, perbedaan dan pertentangan antara “ilmu-ilmu agama” dan “ilmu-ilmu non agama (ilmu umum)”. Istilah-istilah dikursus ini beberapa diantaranya adalah “sekolah umum/ilmu umum” dan “sekolah agama/ilmu agama/pesantren”, penelitian ini akan membahas tentang hakikat ilmu, hikmah, dan ayat dalam perspektif Al-qur’an, penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan teknik analisis deskriptif melalui kajian kepustakaan (library research), hasil penelitian menunjukkan bahwa hakikat ilmu sangatlah utuh dan terintegrasi yakni jalan untuk mencapai tujuan hidup yaitu kebahagiaan di dunia dan ahirat yang diperoleh melalui proses iktisabi (usaha dengan sungguh-sungguh) dengan cara berfikir yang mendalam tentang ayat ayat Allah SWT (Qauliyah dan kauniyyah) sehingga menimbulkan keimanan dan kesaksian terhadap keesaan Allah SWT. Hakikat hikmah adalah dorongan hati yang kuat untuk melakukan implementasi ilmu dalam ...

modul 1

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini guna memenuhi tugas kelompok untuk mata kuliah Filsafat Pendidikan, dengan judul "Dasar-Dasar Pengetahuan". Penulis mengucapkan terima kasih kepada dosen pengampu mata kuliah Filsafat Pendidikan, Ibu Try Hartiningsih, S.Pd, M.Pd. Juga mengucapkan terimakasih kepada teman-teman yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini. Kami menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna dikarenakan terbatasnya pengalaman dan pengetahuan yang kami miliki. Oleh karena itu kami mengharapkan segala bentuk saran serta masukan bahkan kritik yang membangun dari berbagai pihak. Kami berharap dengan adanya makalah ini semoga dapat memberikan manfaat bagi kami, pembaca, dan khususnya dalam dunia pendidikan.

2024

Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT atas limpahan rahmat dan karunia-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini yang berjudul "Dasar-Dasar Pengetahuan, Penalaran, dan Logika" tepat pada waktunya. Makalah ini disusun guna memenuhi salah satu tugas mata kuliah Filsafat Ilmu di Pascasarjana UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Dalam penyusunan makalah ini, kami menyadari bahwa keberhasilan penyelesaian tidak lepas dari bantuan, dukungan, dan bimbingan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, kami ingin menyampaikan terima kasih yang sebesarbesarnya kepada: Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu, kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun demi perbaikan dan peningkatan kualitas makalah di masa mendatang. Akhir kata, semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi pembaca dan memberikan wawasan baru sesuai dengan tema yang dibahas.

Nurul Azimah, 2022

Anak usia dini memiliki batasan usia tertentu, karakteristik yang unik, dan berada pada suatu proses perkembangan yang sangat pesat dan fundamental bagi kehidupan berikutnya. Seiring dengan berkembangnya ilmu pengetahuan dan banyaknya studi tentang anak usia dini, orang dewasa semakin memahami bahwa anak usia dini bukanlah orang dewasa mini, dan berbeda dengan orang dewasa. NAEYC membagi anak usia dini menjadi 0-3 tahun, 3-5 tahun, dan 6-8 tahun. Menurut definisi ini anak usia dini merupakan kelompok manusia yang berada pada proses pertumbuhan dan perkembangan. Hal ini mengisyaratkan bahwa anak usia dini adalah individu yang unik yang memiliki pola pertumbuhan dan perkembangan fisik, kognitif, sosio-emosional, kreativitas, bahasa dan komunikasi yang khusus sesuai dengan tahapan yang sedang dilalui oleh anak tersebut. Beberapa ahli pendidikan anak usia dini mengategorikan anak usia dini sebagai berikut: (1) kelompok bayi (infancy) berada pada usia 0-1 tahun, (2) kelompok awal berjalan (toddler) berada pada rentang usia 1-3 tahun, (3) kelompok pra-sekolah (preschool) berada pada rentang usia 3-4 tahun, (4) kelompok usia sekolah (kelas awal SD) berada pada rentang usia 5-6 tahun, (5) kelompok usia sekolah (kelas lanjut SD) berada pada rentang usia 7-8 tahun. Namun, ada juga yang membagi rentang masa anak usia dini berdasarkan penelitian perkembangan motorik halus, motorik kasar, sosial, dan kognitif serta perkembangan perilaku bermain dan minat permainan. Sementara itu terdapat enam tahap perkembangan anak usia dini menurut Bronson, yaitu (1) young infants (lahir hingga usia 6 bulan); (2) older infants (7 hingga 12 bulan); (3) young toddlers (usia satu tahun); (4) older toddlers (usia 2 tahun); (5) prasekolah dan kindergarten (usia 3 hingga 5 tahun); serta (6) anak sekolah dasar kelas rendah atau primary school (usia 6 hingga 8 tahun).

2017

The many types of existing knowledge and the short lifespans require a student of knowledge to choose and to sort of science is there to be learned. At the beginning of the 20th century, the scholars in Nusantara spearheaded by Sheikh Abdul Karim Amrullah compile a curriculum format that must be learned by the students, especially the prospective scholars. The curriculum in question amounted to 12 subjects, so he named the "science of twelve". One of these sciences is the science of monotheism in the Islamic worldview became the core of all knowledge. This paper will break down the science of monotheism in Islam positions accompanied by explanations of the leading scholars across generations.

egiatan penelitian ilmiah menghasilkan penjelasan ilmiah. Berbeda dengan cara berpikir biasa (common sense), penjelasan ilmiah memiliki sifat khusus, yaitu sistematis, dapat diuji kebenarannya, dapat digeneralisasi, dan mempunyai kemampuan meramal atau memprediksi. Dalam bidang ilmu-ilmu sosial, sasaran atau objek penjelasan ilmiah adalah perilaku. Untuk sampai kepada penjelasan ilmiah, proses penelitian mengikuti serangkaian kegiatan yang berhubungan satu sama lain. Hubungan tersebut bersifat mata rantai, di mana kegiatan sebelumnya merupakan prasyarat kegiatan berikutnya. Penelitian ilmiah juga harus dilakukan dengan benar sesuai etika penelitian. Etika penelitian sosial penting diketahui karena penelitian sosial berkaitan dengan atau melibatkan anggota masyarakat sebagai subjek penelitian. Penyimpangan terhadap kaidah-kaidah etika akan menyebabkan anggota masyarakat yang dilibatkan dalam penelitian terugikan baik secara materiil, moril, ataupun fisik. Selain itu, pelanggaran terhadap kaidah-kaidah etika juga akan dapat memunculkan keraguan terhadap validitas hasil penelitian yang ditemukan. Dengan demikian, setelah mempelajari modul ini, secara umum diharapkan Anda memiliki pemahaman yang benar tentang kaidah dasar ilmu pengetahuan dan penelitian. Secara khusus, diharapkan Anda dapat: 1. menjelaskan konsep dasar ilmu pengetahuan; 2. menjelaskan konsep dasar penelitian ilmiah; 3. menjelaskan etika penelitian sosial; 4. menjelaskan etika penelitian sosial yang berlaku di kalangan ilmuwan; 5. menggunakan kaidah-kaidah etika dalam melaksanakan suatu penelitian. K P E N D A HU L UA N