I media informativi: chi se li ricorda?

Le relazioni con i media consistono nel conciliare due logiche diverse tra media e istituzioni: due interessi, due priorità, due tempi. Il verbo giusto per esprimere questo impegno di conciliazione è mediare, cioè “far raggiungere o risolvere con una mediazione”. Tratto da Marc Carroggio, Bruno Mastroianni, Francesco Gagliardi, La relazione con i media, Aracne, Roma, 2012.

"Dante in America (Stati Uniti)," Atti dei Convegni Lincei 351, La ricezione della Commedia dai manoscritti ai media (Rome 23-25 marzo, 2022). Roma: Bardi Edizioni, Accademia Nazionale dei Lincei, 2023, pp. 545-560. , 2023

"Dante in America (Stati Uniti)," Atti dei Convegni Lincei 351, La ricezione della Commedia dai manoscritti ai media (Rome 23-25 marzo, 2022). Roma: Bardi Edizioni, Accademia Nazionale dei Lincei, 2023, pp. 545-560.

2006

L'informazione sta alla base di ogni atti-vità umana. Anzi tutta l'evoluzione, prima biologica e poi sociale e culturale, è stata contrassegnata da scambi d'informazione sempre più intensi e diffusi. Tuttavia solo verso la metà del Novecento si è cominciato a indagare questi fenomeni con strumenti non soltanto filosofici e qualitativi ma anche matematici.

2001

Abstract: La Documentazione opera in maniera complessa su oggetti imponderabili e difficilmente misurabili. Ciò ostacola la comprensione della disciplina da parte di chi opera al di fuori dei suoi confini. Risalire alle origini storiche della disciplina e in particolare al concetto di dossier può giovare a identificarne i caratteri salienti e distintivi, al fine di delineare il suo profilo. Questa precisazione può risultare utile in special modo in Italia, ove non sembra sufficientemente diffusa la conoscenza della disciplina, né della professione.

La figura del divo così come la conosciamo nasce a partire dagli anni Dieci del Novecento grazie all'industria cinematografica di Hollywood. Nella società ipermoderna attuale si sta sviluppando un processo di moltiplicazione dei divi, che invadono progressivamente ogni territorio sociale (giornalismo, sport, moda, politica, arte e alta cucina). Nel passato i divi erano intangibili perché erano considerati soggetti che vivevano in una condizione superiore rispetto a quella umana e avvicinata spesso a quella divina. Oggi invece, tramite i media, i divi sono diventati un pò più simili al resto del genere umano.

storiaefuturo.com

La società in cui viviamo è caratterizzata da un'intensa mobilità che ogni giorno dilata i confini dell'ici e avvicina quelli dell'ailleurs: ne consegue una visione del mondo che si restringe in cui la distanza spazio temporale non costituisce più un ostacolo ai rapporti interspaziali. Il globo risulta, metaforicamente parlando, intrappolato in una rete sempre più fitta e intensa di relazioni, di scambi e movimenti tra aree distinte, tanto che non sarebbe più possibile immaginarlo diversamente. Le reti di comunicazione costituiscono il principale mezzo di penetrazione e di appropriazione di un territorio, ne segnano i percorsi degli scambi, i luoghi del lavoro e dell'abitare, sono un segno esplicito della complessità dell'opera modificatrice dell'uomo sull'ambiente, elemento fondamentale di strutturazione del paesaggio geografico.

wirtschaftsforum-goettingen.de, 2008

T P 2 P T Bargero C., Donato L., Occelli S. (2007) Le relazioni tra banda larga e sviluppo della Società dell'Informazione nelle Province piemontesi, Ires, Torino. * il valore percentuale esprime l'incidenza del deficit negli scambi ICT sul surplus negli scambi totali Fonte: Elaborazioni Ires su dati Istat.

Studi Urbinati, B - Scienze umane e sociali, 1996

La comunicazione può essere interpretata come un atto semplice e autoconclusivo o come un processo dinamico. Nel primo caso è più corretto parlare di informazione (intesa come attività performativa e manipolatoria), si ravvisa cioè un'intenzionalità comunicativa (la semplice trasmissione di un messaggio da un emittente a un destinatario). Il rapporto comunicativo si realizza dunque a partire da un disallineamento tra la fonte e il ricevente. Un secondo caso è rappresentato dal processo attivato dai membri di una società nei confronti di eventi naturali o sociali ai quali vengono attribuiti significati a prescindere da qualsiasi intenzionalità comunicativa. Anche in caso di una relazione condizionata, se, cioè alla modificazione di A corrisponde una modificazione di B, si può parlare di comunicazione (in particolare, di dinamica stimolo-risposta). Bisogna però tenere presente che la comunicazione non appare per nulla come un atto definito, bensì come un processo continuo.