Les couleurs 1) Le nom des couleurs

Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (avril 2013).

2010

The paper intends to present a colourful image of metropolitan France, based on 378 inhabited place names found in the European part of the French territory in which exists a reference to any colour. The studied toponyms, collected in their majority from the index attached to a road atlas of Europe, are analysed from etymological and formal point of view (corresponding, respectively, to division according to colour and classification in three groups: simple colour names, derivatives from colour names and composed names). The final considerations contain conclusions resulting from the analysis, sustained by several statistics and accompanied by two provisory maps illustrating some of indicated phenomena.

2015

Note préliminaire : Mode d'emploi Le passage d'une dia à la suivante (transition) ou l'exécution d'une animation sont parfois automatiques Il est donc conseillé d'attendre + 5 secondes et si rien ne se passe, 'cliquer' pour effectuer l'action suivante (transition et/ou animation)

Nouvelle Revue d'Esthétique, 2021

Au tournant du XIXe siècle, plusieurs théories des couleurs voient le jour. Elles partent du principe que l’appréciation des phénomènes colorés dépend en grande partie de la physiologie de l’œil et de la complémentarité des couleurs. Ces théories trouvent une résonance considérable dans le champ artistique français à partir des années 1830. Il s’agit plus spécifiquement d’interroger les modes d’intégration d’une optique des couleurs dans la critique d’art. Après un bref aperçu de quelques approches physiologiques des couleurs aux XVIIIe et XIXe siècles, nous nous arrêtons sur des textes de Théophile Thoré, de Théophile Gautier et de Charles Baudelaire ; trois critiques qui nous permettront de cerner les enjeux épistémologiques qui se cachent sous le jugement esthétique. Of Colour and Critics At the turn of the 19th century, several theories about the nature of colour emerged. They start from the principle that the appreciation of colour phenomena depends largely on the physiology of the eye and the complementarity of colours. These theories found considerable resonance in the French artistic field from the 1830s onwards. More specifically, we wish to question the ways in which colour optics are integrated into art criticism. After a brief overview of some physiological approaches to colour in the 18th and 19th centuries, we look at texts by Théophile Thoré, Théophile Gautier and Charles Baudelaire; three types of criticism that enable us to identify the epistemological issues that lie beneath the aesthetic judgement.

The universalist approach seems increasingly contested as knowledge progresses, so it is important to take stock. To illustrate our contribution to this debate, we propose to build on the universalist approaches and the criticisms they have received. Through a case study focusing on three languages, Italian, French and Greek, we will illustrate the complexity of representing colours from antiquity to the present day. This will be an opportunity to present and test the method of cognitive integration as a possible and as yet unexploited way of reconciling the old and the new.

Mouvements, 2011

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Y a-t-il une phénoménologie wittgensteinienne ? » Cette question a été souvent posée au cours de ces dernières années ; elle a donné lieu à des réponses contradictoires. C'est un fait, bien connu et documenté désormais, que Wittgenstein a été tenté par un projet qu'il qualifie lui-même de « phénoménologique » au cours de l'année 1929, peu après son retour à la philosophie. Mais il est possible qu'à tout prendre la véritable phénoménologie de Wittgenstein se trouve moins dans cette phase intermédiaire que dans la dernière phase, proprement « grammaticale », de sa pensée. Ce n'est pas sous cette forme, pourtant, que je me propose d'aborder ce problème. Plutôt que de rechercher dans l'oeuvre du philosophe qui a voulu se guérir de la philosophie ce qui pourrait le rapprocher, presque malgré lui, d'un courant qu'il n'a jamais vraiment étudié pour lui-même et pour lequel le moins qu'on puisse dire est qu'il n'a pas manifesté un immense intérêt, je propose de m'arrêter à ce qui constitue l'aspect le plus anti-phénoménologique de la pensée de Wittgenstein, l'autonomie (ou l'arbitraire) de la grammaire.

Langue française, 2005

Synergies Pays Scandinaves, 2017

Dans cet article, je propose une description des conjonctions de subordination en français (que, si, comme et les conjonctions de types x + que) prenant en compte la forme et la fonction de celles-ci. Je soutiens l'hypothèse que les conjonctions de subordination peuvent être décrites en prenant appui sur la théorie prépositionnelle (surtout celle de Spang-Hanssen) comme modèle. Les conjonctions de subordination y sont tout d'abord classifiées selon leur contenu lexical (colore vs. incolore) et puis cette classification analysée par rapport aux emplois syntaxiques des syntagmes introduits par une conjonction de subordination. Dans cette analyse, il est montré que les conjonctions incolores (que et si) favorisent des fonctions valencielles tandis que les conjonctions colores (comme et les complexes de type x + que) favorisent des fonctions non-valencielles, ce qui est analysé comme une conséquence naturelle de leur contenu lexical.

second world war /Emmanuel Todd/Vincent Lamouroux/Memory/color's memory