Educación Rural En Colombia
Jose Edilson Soler RochaOverth last decade, a growingmigration of rural communitytowardssmall and largecities has beenobserved in Colombia. Thisphenomenon has motivatedtheeducational sector to offermeaningfuleducationforthe rural context in theircurricula. In thesameway, a qualitative and quantitativeincrease in Information and Communication Technologies (ICT) has beenoccurring in educationalsettings, thusleading to theirtransformation. In the light of thissituation, rural education in Colombia isnottheexception, butmustrathertrain in-serviceteachers to coexistwiththese media, and promote in studentscriticalparticipation and reflection in ICT use and interpretation. Forthesereasons, a literaturereviewispresented, basedonthemostrelevantthesis, regardingteacher training in rural areas in Colombia, fromthedecade of the 90's, presentingsomehistoricalmoments, as well as pedagogical and cultural tensions. Introducción El articulo de revisión presenta los autores que se han involucrado en tres grandes temas; la educación rural, el uso de las TIC'S en la educación básica y la formación continua de maestros de entornos rurales. Inicialmente, se retoma el concepto de educación rural en Colombia que ha venido siendo tratada como sinónimo de atraso, con la educación que se brinda en el casco urbano. Si bien la educación rural ha estado rezagada frente al uso de las TIC´S, es oportuno a través de este articulo, identificar los planteamientos históricos y metodológicos que se vienen trabajando en la última década; además reflexionar a través de citas de referencias sobre el oficio del maestro, especialmente, en el sector rural y su preparación en las universidades y Normales Superiores. Posteriormente, se reflexiona en tres contextos escolares: el aula, la institución y la comunidad rural. En términos generales, articular las propuestas de formación de maestros de primaria que laboran en el sector rural entorno a las relaciones en el aula, incrementar la participación y el trabajo colectivo y cooperativo, la formación integral sin discriminaciones de género, el desarrollo de habilidades para la solución de conflictos, y el intercambio de saberes y experiencias sobre procesos democráticos. Finalmente se presentan las conclusiones del estudio, enfatizando en aquellas experiencias y modelos que podrían contribuir decididamente a mejorar las condiciones de las zonas rurales 1. Educación Rural Existente una gran tensión entre el significado de la educación rural, para muchos es claro que si alguna vez existió esta clase educación, ésta ya pasó; así mismo, hay quienes la asocian con programas, métodos o modelos estrechamente relacionadas con ruralidad , es decir, Escuela Nueva, Cafam, etc (Zamora G. L., 2010) ―En otras palabras, la educación rural es la que se ofrece en las escuelas y colegios LOCALIZADOS por fuera de las cabeceras municipales, es decir en lo que llama el DANE 3 el resto. No se define, pero se sitúa; se nos remite a un territorio. Sin embargo, con la anterior, categoría de rural aplica tanto a maestros que trabajan a minutos de lo urbano como los que trabajan a horas de allí, pero además son igualmente rurales las escuelas de indígenas como escuelas de la Guajira, de Boyacá, de la costa del Choco, etc. Debido a esto resulta ser una categoría de uso eminentemente administrativo, que sirve para dividir en dos grandes paquetes urbanos en un lado y rurales en otro. " En tal sentido, para los maestros no sirve de mucho porque no aporta nada en pedagogía o en orientaciones educativas. " (Zamora G. L., 2010). De igual manera, es oportuno redefinir la noción de ruralidad, tradicionalmente se ha hecho esta definición desde un criterio geográfico, territorial. Se ha entendido que lo rural comienza donde termina la urbano. Creemos que esta es sólo una parte de un concepto que engloba elementos de orden cultural, político y socioeconómico. Por tal razón, en un país en donde cada año son desplazadas más de cuarenta mil familias, el sólo hecho de ser desarraigadas de su tierra natal y ubicados a la fuerza en los cinturones de miseria de nuestras grandes ciudades o en los asentamientos marginales de nuestros pueblos no los convierten automáticamente en población urbana. En consecuencia, aunque una familia se haya visto por fuerza de las circunstancias obligada a poblar la ciudad, sigue siendo de raigambre rural y se le debe tratar con las consideraciones propias de este sector. (Rangel, 2003) Dando continuidad, lo que más cabría hacer resaltar en este texto es la postulación de la discontinuidad establecida entre el proceso de socialización primario (familiar) del niño campesino, —que remite a esquemas normativos,
