SOCIOLOGIA CATEDRA: GARCIA RIVELLO

La Conversación cuenta!!! Es un proyecto de vida que busca desarrollar dos tesoros de la condición humana:

MAX WEBER Fundamento metodológico: Lo "económico", para Weber como para Marx, se relaciona con la "lucha material por la existencia" y su estudio se basa no sólo en los fenómenos estrictamente económicos, sino también en los condicionados económicamente y los relacionados con lo económico. El enfoque metódico de Weber era analizar una sociedad total como un sistema social, adoptando estas diversas perspectivas y siguiéndolas lo más sistemática y objetivamente posible. Weber creía que era posible analizar los fenómenos culturales en término de leyes y conceptos generales, pero nunca comprender realmente su significación y su sentido por medio de tales leyes. "El conocimiento de leyes sociales no es conocimiento de la realidad social". En su tesis trata de refutar la idea de que la Reforma Protestante fue una consecuencia necesaria de procesos económicos y de que la idea de capitalismo surge a partir de tal reforma. Lo que él plantea es que los protestantes eran más propensos a proseguir en los estudios y a lanzarse a la empresa capitalista, mientras que los católicos preferían los estudios humanísticos y más tradicionales, además de que sus obreros continuaban con las artesanías mientras que los protestantes adquirían habilidades industriales. Con Lutero surge el concepto de vocación, la unión de las actividades diarias y terrenales del hombre y lo religioso ya que se consideraba que esas tareas se las asignaba Dios y que ante sus ojos toda vocación tiene el mismo valor, haciendo así que todos aceptaran el puesto social y económico en el que estaban. Para Weber había tres formas de legitimar el poder a través de la dominación: de carácter racional (leyes); de carácter tradicional (herencia); y de carácter carismático (liderazgo). EMILE DURKHEIM Para Durkheim, "el interés individual de cada persona, tomada en forma separada, está totalmente desprovisto de carácter moral". Insiste en que cuanto mayor es la identificación de una persona con un grupo, más se aferrará a la vida y de que el hombre se destruye con menos frecuencia cuando se preocupa por cosas ajenas a sí mismo. El altruismo es moral y preserva la vida, mientras que el egoísmo es inmoral y desorganizador. Durkheim define a los hechos sociales como algo externo a los individuos que funciona como norma moral para guiarlos pero que estos (personas) no puedan modificarlos (hechos sociales). Cada hecho social es general en una sociedad pero, a su vez, es independiente de las manifestaciones propias (por ejemplo, sabemos que no podemos andar desnudos por la calle pero podemos elegir cómo vestirnos). También sostiene que la forma de actuar de las personas no es la misma estando sola, en un grupo o en otro. Durkheim decidió estudiar el "suicidio" como un hecho social porque los otros aspectos de malestar general que percibía estaban ligados a las condiciones de la clase obrera, el conflicto de clases y el cambio social. Para este hecho consideró la siguiente clasificación:-suicidio anómico, por falta de reglas en la sociedad;-suicidio egoísta, el individuo se siente desplazado de la sociedad;-suicidio altruista, el individuo está demasiado inmerso en una sociedad que no se cree a la altura del resto. Finalmente, dice que para lograr una unificación social sería necesario una consciencia colectiva dentro de una sociedad industrial donde haya trabajos diferenciados (solidaridad orgánica) y que cada individuo cumpla con su tarea para que todo funcione. Esto se puede tomar como metáfora biológica de un organismo vivo. KARL MARX Las premisas de las que parte Marx son los seres humanos reales y su actividad principal y más importante, el trabajo, que lo considera la producción de la vida. "Al producir sus medios de subsistencia, los hombres producen indirectamente su propia vida material". Los hombres toman los 1

El presente estudio evalúa las habilidades básicas de lectura (exactitud y fluidez lectora y ortográfica) del alumnado de Educación Secundaria, así como su eficiencia lectora y prosodia. Además, se plantea identificar al alumnado que presenta dificultades de lectura (dislexia, dificultad lectora y/o dificultad ortográfica) siguiendo un modelo dimensional en el que se considera que la habilidad lectora forma un continuo. Para realizar el diagnóstico se utilizan los resultados de una prueba de ejecución y se complementa con informaciones de los alumnos proporcionadas por el profesorado o la familia.

trabajo de ciencias

1999

Studio critico dedicato all'autore e al testo della "Rethorica en lengua castellana" che precede l'edizione critica dell'opera.

La Postprimaria rural como una opción de educación básica completa, enmarcada dentro del objetivo de calidad y cobertura, surge a partir de innovaciones educativas vividas en la década de los noventa que apuntaron especialmente, a la introducción de cambios en las metodologías de aprendizaje, en las formas de organización escolar, en el diseño de materiales, en la evaluación y promoción, en propuestas curriculares pertinentes al medio, mediante la implementación de proyectos institucionales de educación rural que garantizaran articulación secuencia y continuidad del servicio educativo.

Guernica's iconography