PFC NEUMATICA Alejandro Buenache 1

Pasabocas en la definición. PLASTICIDAD NEURONAL, 2018

Pasabocas en la definición. PLASTICIDAD NEURONAL

La creatividad es una cualidad necesaria para resolver muchos de los problemas que el alumno debe afrontar a lo largo de su vida. La creatividad es sinónimo de éxito; pero qué es creatividad, cuáles son sus fases y sus características, cómo podemos fomentarla. Esta serie de cuestiones han sido estudiadas a lo largo de la historia, aunque en este artículo se les pretende dar un enfoque orientado al área de la educación, considerando crucial fomentar el proceso creativo en el contexto escolar y familiar para el desarrollo del alumno y la sociedad, particularmente en el momento presente de la historia.

P á g i n a 1 | 8 DIVISIÓN DE INGENIERÍA DE ELECTRICIDAD PLIEGO TÉCNICO NORMATIVO : RTIC N° 01. MATERIA : EMPALMES. REGLAMENTO : TÉCNICO DE INSTALACIONES DE CONSUMO. FUENTE LEGAL : DECRETO CON FUERZA DE LEY N° 4/20.018, DE 2006, DEL MINISTERIO DE ECONOMÍA, FOMENTO Y RECONSTRUCCIÓN, LEY GENERAL DE SERVICIOS ELÉCTRICOS. RESOLUCIÓN EXENTA : Nº XXXX, de fecha XX.XX.201x .

ESDE un punto de vista que quizás pudiera llamarse «voca-cional», hay dos motivos fundamentales, pero de signo opuesto, que pueden impulsar a alguien a ocuparse de una materia como la filosofía del Derecho. Existen, por un lado, vocaciones positivas, que surgen del contacto con un «maes-tro» o una escuela de pensamiento prestigiosa y que ofrecen al nuevo miembro algo así como un «programa de trabajo», mas o menos defi-nido, pero que resulta, en todo caso, atractivo. Y existen también voca-ciones negativas cuya razón de ser es la insatisfacción que provoca la situación-en el orden académico, teórico, etc.-, de una determinada disciplina que se considera, sin embargo, especialmente relevante. Pues bien, creo que muchos de los que terminamos nuestros estu-dios en las Facultades de Derecho españolas de finales de los sesenta o comienzos de los setenta y empezamos a ocuparnos de filosofía del Derecho, lo hicimos siguiendo, fundamentalmente, un impulso del se-gundo tipo: lo que nos motivaba era, sobre todo, la necesidad de rom-per con el medievalismo que seguía imperando en los departamentos de Derecho natural y filosofía del Derecho, de ampliar los horizontes de los estudios jurídicos (que entonces no rebasaban-y hoy tampoco-los límites de una dogmática jurídica de muy cortos vuelos intelectua-les) y, en definitiva, de abrir el paso a una reflexión teórica sobre el Derecho que estuviera a la altura de los tiempos. El estímulo positivo, en mi caso, procedía de la obra de tres autores: Elías Díaz, Juan Ramón Capella y Felipe González Vicén, y de la ayuda académica y de todo tipo del primero de ellos; no puedo olvidar tampoco el apoyo que siempre me prestó Gregorio Peces-Barba, mientras que, en el campo general de la filosofía, recibí la influencia de Gustavo Bueno que en la universidad de Oviedo ejercía un liderazgo intelectual tan indiscutido como temido. La pobreza de la situación española contrastaba con el panorama que ofrecía la filosofía del Derecho argentina-o, quizás más exacta-mente, bonaerense-en la etapa posterior a la segunda guerra mundial, y que fue el objeto de mi tesis de doctorado. La existencia de dos grandes maestros-Cossio y Gioja-y de una serie de circunstancias políticas, sociales, económicas, culturales..., sin duda difíciles, pero mucho menos adversas que las que se vivían en España en la misma época, habían generado una situación de un gran dinamismo en los estudios de filosofía del Derecho. En especial, los de inspiración analí-tica habían alcanzado un elevado nivel en las obras de autores como Alchourrón, Bulygin, Carrió, Vernengo, Rabossi, Garzón Valdés o Nino. Y a su lado existían también corrientes de inspiración fenomenológica y existencial (sobre todo, discípulos de Cossio, como Vilanova) y un inci-piente marxismo jurídico (Marí, Rébori) cuyo desarrollo habría de ser frenado-y, en algún caso, trágicamente-por unas circunstancias

Fe Compromiso Eje transversal del buen vivir La interculturalidad La formación de una ciudadanía democrática La protección del medio ambiente MATERIA FILOSOFÍA SEMANA DE INICIO N° UNIDAD TITULO DE UNIDAD DIDÀCTICA 23/abril/2019 7/junio/2019 1 El origen del pensamiento filosófico

Fecha de revisión Fecha aplicación 29/07/2019 Unidad Algebra Objetivo de aprendizaje (OA) OA 9

fue realizado con la ayuda de los proyectos de investigación PICT REDES 2002 Nº 00219 y PICT2003 Nº 14261 de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica. 1 Tomando prestados de la lingüística los términos de sincronía y diacronía (Saussure 1916), podemos decir que si uno realiza un análisis filosófico considerando a la ciencia o sus teorizaciones particulares en un momento histórico determinado, dicho análisis se efectúa dentro del ámbito de la llamada filosofía sincrónica de la ciencia. Si, en cambio, el análisis abarca cierto intervalo temporal de la ciencia o de alguna de sus teorizaciones particulares, se dice que éste pertenece a la filosofía diacrónica de la ciencia, la cual se encuentra de un modo natural estrechamente relacionada con la historia de la ciencia.

Ungs, 2020

Abramovich y Vázquez "Es sólo un rocanrol del país" MAE El Modelo Agroexportador se inició aproximadamente en el año 1880 hasta la crisis mundial de 1930. Argentina cumple su papel en el mercado mundial produciendo y exportando bienes primarios hacia europa (como carnes y materia primas), siendo el único país que poseía un privilegío como el agro que no muchos paises capitalista, a excepcion de EEUU, poseen. Además importaba de europa, particularmente de inglaterra, los bienes manufacturados necesarios para el consumo interno. Esto funcionó en base de una División Internacional de Trabajo(DIT). Dentro del modelo estaba dividido en dos subperíodos político entre 1880 hasta 1912 como modelo progresista y entre 1912 hasta 1930, participación política (Ley Saenz Peña). Argentina que solo poseía tierras fertiles y un clima apropiado para la producción primarias aceptó la llegada de los capitales externo que mejoraron las condiciones de infraestructura para el traslado de bienes primarias (hacia los países centrales), Inglaterra fue el principal país central que estuvo vinculado con Argentina invertiendo sectores de infraestructuras y servicios, tales como ferrocarriles, puertos, transporte marítimo, frigoríficos, comunicación, servicios financiero, entre otras. Además, el Estado promovia la entrada de la masa de inmigrantes europeos. Todos estos estuvo fuertemente estimulado por el estado pero el acceso a la tierra, al trabajo y a la vivienda no fue garantizado para los inmigrantes. El estado argentino necesitaba la organización de la identidad nacional debido a la masiva llegada de inmigrantes, esto se logró a través de las políticas educativas (laica y gratuita) y del ejército (servicio militar obligatorio) que crear el idioma, los simbolos patrios, la bandera, etc. El ejército se basaba en el control de las tierras de la nación por parte del Estado como la "conquista del desierto". Este territorio ganado se lo entregó la mayor parte a la elite consolidando así al latifundio como la base de producción agricula y ganadera y la forma de tenencia de las tierras. El estado "liberal" se centraba en las actividades del sector privado. La elite terrateniente que posee recursos y poder resultó ser en el plano de lo político conservadora. La estrutura social en como esta formado excluía a la población de la participación electoral y de las decisiones acerca de las políticas de la nación antes de la Ley Sáenz Peña. La cultura que se convivia en la sociedad popular eran imitaciones de europa o representaciones de las población indigenas originarias.