GrupIREF: pensar con el cine

Cuadernos de cine documental, 2011

Pensar en la posibilidad de una máquina inteligente a partir de dispositivos mecánicos de percepción óptica y auditiva, llevó inevitablemente a comparar la máquina con el ser humano, comprendiendo esta relación dentro de las formas de producción y consumo de las sociedades industriales. Se abordan aquí problemas que van, desde el cine y las máquinas de visión como posibles máquinas inteligentes| hasta el estudio de los mecanismos de percepción, reflexión y acción en el ser humano, concretamente en el espectador cinematográfico. Aspectos sugeridos por dos viejas metáforas: la máquina como hombre, y la vida y la inteligencia como procesos mecánicos. Este h'debajo de grado se pregunta por diferentes problemas que surgen de estas relaciones: el cine como máquina de visión y vigilancia| la máquina de visión como máquina inteligente| la máquina como humano| 10 humano como máquina| el espectador cinematográfico como humano mecánico| y el pensamiento en el cine, o la posibilidad de un c...

Conversatorios sobre cine, 2018

En el marco del Cine Club de la UMB, los docentes asociados al grupo de investigación REC y al programa de Dirección y producción de cine y televisión han desarrollado una serie de conversatorios alrededor de algunas de las problemáticas más importantes de nuestra sociedad. Temas como el machismo, el arte, la filosofía o el conflicto armado colombiano, son discutidos en extenso por un grupo de investigadores comprometidos con ampliar el entendimiento que tenemos de nuestra sociedad contemporánea.

Hambre | espacio cine experimental, 2021

Estos cinco textos en intersección con la filosofía y la antropología, instauran puentes entre América Latina y África, entre pueblos amerindios y resistencias a la modernidad salvaje, capitalista y colonial que nos ha llevado al colapso socioambiental que estamos viviendo. Cruces entre mundos y materialidades que nos instigan a estar en un constante ejercicio y praxis de descolonización permanente del pensamiento para recordar las palabras del antropólogo Eduardo Viveiros de Castro. Como siempre apelamos a la diversidad de voces de Iberoamérica y en este sentido Colombia, Brasil, Chile, Argentina y Portugal se hacen presentes pensando territorios marginales, de(s)coloniales y amerindios, más allá de cualquier voluntad englobante que silencie las singularidades. Siendo así, dejamos en las manos de los lectores esta cartografía polifónica y singular de pensamientos con el cine que insisten en dejar abierta la pregunta por lo que este puede.

2015

La universidad debe ser por encima de todo una ventana a lo nuevo, a lo desconocido, a lo profundo: al conocimiento. Una publicación como la colección ConSecuencia es una digna tentativa de claraboya. Tener la oportunidad de crear textos para el desarrollo académico de los estudiantes de Cine y Televisión, y así permitir otras formas de creación intelectual, que no necesariamente involucren la producción de films, si no que en su desarrollo fomenten una cultura de curiosidad en el resto de los estudiantes, docentes y público en general interesados por la producción escrita analítica del cine; permite otra mirada frente al cine, más allá del aprendizaje en la producción técnica. Esta publicación abre el espectro del estudiante ante nuevas posibilidades de emprendimiento en su área, formando un gusto agudo y una comprensión del cine como forma de arte, capaz de transmitir lo profundo del mundo donde vive, del ser humano que es y de lo que le concierne; y despierta en la curiosidad, se interesa por comprender y transmitir lo intangible de su mundo.

TOMA UNO

En diciembre de 2021, en un incipiente final de la pandemia, nos encontramos en el patio del Cineclub Municipal para la presentación del tercer libro del equipo de “Cine, Política y Derechos Humanos”, integrado por docentes de la Facultad de Filosofía y Humanidades y de la Facultad de Artes de nuestra universidad. A la alegría de volver a encontrarnos en un lugar tan significativo y tan querido, se sumaban otras tres: el hecho de que sea un libro, accesible a todxs en la web en su versión digital, pero a la vez impreso en papel, como forma de dotar de materialidad al pensamiento; que sea el resultado de un proceso que integra la reflexión y la escritura con la docencia (en el seminario de la FFyH con este mismo nombre); finalmente, que en sus páginas se conjuguen el amor por el cine, propio de la cinefilia, con el estudio académico, dos mundos que no siempre suelen coincidir.

An overview of film theory and an attempt to historically conceptualize some of the major theoretical approaches to cinema.

¿Por qué es tan importante el cine para un sociólogo, un filosofo, o para un historiador? Porque nos invita a una reflexión para la transformación. El presente escrito busca indagar en el nexo existente entre la política, entendida como la capacidad de cambiar el estado de cosas actual, y el dispositivo cine. Para dar cuenta de ello, parto de un conjunto de entrevistas realizadas a Michel Foucault acerca del cine (publicadas recientemente en español en Foucault va al cine de Patrice Maniglier y Dork Zabunyan), para ver en ellas hasta que punto una reflexión como la que invita Foucault puede desembocar en producir “microfísicas” de resistencia, en transmitir gérmenes de conducta. Considerando que esta posibilidad se puede ver a partir de tres ejes: memoria, reflexión teórico-política y subjetividad.

AISTHESIS: Revista Chilena de Investigaciones Estéticas, 1980

Apuntes para una reflexión sobre ¡a crítica de cine MARÍA EUGENIA MEZA "Un crítico, un cronista, es un espectador que se ha enseñado así mismo a mirar, apren diendo a ver, finalmente". G. Caín. (Seudóni mo del escritor y crítico de cine Guillermo Cabrera Infante). El crítico acomodador ¿Quién es un crítico de cine? O mejor di cho, ¿qué es un crítico de cine? Si recurrimos a la voz de los destinatarios de la labor de este ser humano, cuyo trabajo es hablar de los filmes y del cine, llegaremos a la conclusión que la creencia popular lo sitúa en el nivel normativo: "un crítico es alguien que encuentra las películas buenas o malas". Y la 'sabiduría' del hombre 'corriente'