ANGELO CAVIGLIONI FUTURISTA MARINETTIANO

autorinediti, 2014

Vita di un missionario scalabriniano itinerante

Ultime notizie da Argon, in Mémoire oblige. Riflessioni sull’opera di Primo Levi, a c. di Ada Neiger, atti del Convegno promosso dall’Università di Trento, 18-19 aprile 2007, Collana Labirinti n. 120, Università degli Studi di Trento, 2009, pp. 47-55., 2009

1. Il Po è gelato, il Mare dei Caraibi non ha più onde In un uno dei passaggi più rapidi di Argon, dove i protagonisti vivono tutti lo spazio di un mattino, un personaggio, per la precisione una donna, anzi una sposa, ci viene presentata incidentalmente, fra parentesi, tre righe in tutto: Magnavigàia, zia Abigaille. Tra la prima versione del racconto e quella raccolta nel Sistema periodico vi è, come spesso accade, una metamorfosi topografica. In un primo tempo si dice che Abigaille va sposa a Saluzzo, poi la sua mèta nuziale viene corretta: Chieri, in ogni caso sempre «a cavallo di una mula bianca». E sempre «risalendo il Po gelato». Delle due brevissime pennellate che la riguardano-di lei non si dice altro-il lettore non riesce a stabilire quale sia la più fantasiosa: la mula bianca, variante rustica del principesco e fiabesco cavallo bianco, o il Po gelato? Se quindi si volesse un giorno dotare Argon di uno specifico apparato iconografico sarebbe impresa non da poco reperire negli album di famiglia degli ebrei piemontesi una fotografia che ritraesse la scena e immortalasse l'evento: sia a Saluzzo, dove le anse del Po sono ancora piccine, sia vicino a Chieri, dove si fanno più maestose, ma sono difficili a vedersi, le mule bianche scarseggiano. Magnavigàia-al pari di tutti i personaggi di Argon-è una sposa che vive in un mondo di pure fantasie e spettri letterari, come tutti altri piccoli eroi delle decine di 'novelle teatrali' che

Slides da me predisposte e condivise con gli allievi a supporto delle lezioni di Letteratura latina.

Sommario: 1. Le caratteristiche del procedimento di fusione. -2. Il termine per proporre opposizione. -3. La fusione anticipata e il consenso dei creditori. -4. Il pagamento dei creditori o il deposito delle somme. -5. L'asseverazione della società di revisione. -6. L'opposizione dei creditori. -7. Il giudizio di opposizione.

Parole XXI secolo, Treccani, 2020

Il paradosso di Norman Solomon.-«Il pomodoro è un frutto o una verdura?», si chiedeva un acuto storico inglese (Solomon 1996; trad. it. 1999, p. 9). Per un botanico il pomodoro è senza dubbio un frutto, per un cuoco una verdura, ma che cosa ne direbbe un pomodoro se mai gli accadesse di pensarci è arduo dire: soffrirebbe probabilmente delle stesse crisi di identità che tormentano gli ebrei non appena qualcuno tenta di incasellarli come razza, gruppo etnico, religione. Dare una definizione univoca della parola Ebraismo è sempre stato arduo, ma il XXI secolo ha confuso il nostro campo visivo, rendendo superate convinzioni che si pensava fossero indistruttibili e durature. Il paradosso di Solomon ha superato ormai i vent'anni di età, ma la indefinitezza che, con saggezza, ci suggerisce è cresciuta. Non soltanto il botanico e il cuoco si trovano in difficoltà ovvero, fuori di metafora, sono più di due le realtà ebraiche che a buon diritto potrebbero affermare di essere depositarie di una «vera» appartenenza. Non più vi è la separazione consolidata, tradizionale, tra coloro che affidano alla Legge (halachah) la definizione di chi è ebreo, per fedeltà al principio di matrilinearità e coloro che invece alla parola Ebraismo danno il valore di un'appartenenza culturale («Ebreo è chi si sente di esserlo»). Si sono affermati nuovi scenari. Per esempio, a sfumare il classico binomio laici-credenti si sono affacciate all'orizzonte identità più rigide: sia in senso politico, nella forma di un accentuato nazionalismo ebraico (in Israele, ma anche nella Diaspora con la presenza di ebrei in schieramenti oggi diremmo sovranisti), sia in senso religioso (nella diaspora, ma, anche, in Israele) in forme di ultra-ortodossia. L'estremizzazione di questo processo ha messo ai margini, ma senza riuscire ad annullarle, le identità fluttuanti, liquide, forse più fragili, mutevoli, confinate ai margini, prive di riconoscimento giuridico, ma non per questo invisibili o difformi da un comune patrimonio ideale.

My first article written on Italo Calvino (while Lecturer in Italian Studies @ the University of Oslo, 1998/2001)

Hoepli, Milano, 2023

Copertina. INDICE. PRESENTAZIONI. ANTEPRIMA. Sfoglialibro. 848 pagine + 32 pagine a colori f.t. Calvino fa la conchiglia è un libro-sfera e un libro-mosaico. È un libro coerente e composito che restituisce tutto Italo Calvino, anzi, tutti gli Italo Calvino che sotto questo medesimo nome si sono presentati al pubblico in forme sempre diverse, sorprendenti ogni volta. Calvino fa la conchiglia quando scrive un racconto autobiografico dove lui compare sotto forma di mollusco dei primordi, applicato al suo scoglio e impegnato a fabbricarsi il guscio: e vuole che gli venga solido per proteggere la sua polpa, e che abbia forma armoniosa e colori limpidi in modo che lo ammiri chi lo guarda. Per tutta la vita Calvino ha fatto una conchiglia, per tutta la vita ha costruito con i suoi racconti, i suoi saggi, i suoi romanzi, i suoi testi di genere inafferrabile, la gioia fisica e mentale di chi legge. Per tutta la vita non ha mai interrotto la costruzione di se stesso. A cento anni dalla sua nascita è il momento di raccontare questa storia, e di raccontarla tutta quanta. Durante la sua vita, per quante volte esordisce Calvino? Per quante volte torna a essere giovane o bambino senza apparire giovanilistico né bambinesco? La sua domanda di ogni giorno è questa: «Come posso arrivare a dire quello che non sono ancora riuscito a dire?» È pronto a starsene in silenzio per anni o a lanciarsi in tentativi senza apparente costrutto pur di puntare in direzioni nuove, dove potrà trovare se stesso smarrendosi, o ritrovarsi come di nascosto da se stesso. INDICE GENERALE. Presentazione. Guida breve a un libro molto lungo. Quando si è qualcuno - Anni 1875-1943 - Scrivere con poco - Anni 1943-1945 - Dall’alto degli anni, 1 - Anni 1945-1947 - Un’intercapedine in me - Anni 1948-1949 - Non scrivere un romanzo - Anni 1950-1951 - Un viaggio nell’Urss senza vedere Stalin - Anni 1952-1955 - Chi sono i contemporanei? - Il 1956, da Poznan alle Antille - ’Ngignàtola, Pruvàtola, Fernùtola - È questa la storia del barone di Rondò - Tutto sapeva, maledetto lui! - Anni 1957-1959 - America senza dialettica - Anni 1960-1961 - Dall’alto degli anni, 2 - Anni 1962-1965 - La pietanza d’uno scrutatore - Photophila wolfoides, Iberis semperflorens - L’esordio dell’iperstoria - Il fotografo, il cavaliere e il disegnatore - Tutti frutti. La semina cosmicomica - Calvino fa la conchiglia - Anni 1965-1970 - Dall’alto degli anni, 3 - Materialismo volgare - La lingua tagliata - Anni 1971-1973 - Sguardi dal ponte, ovvero Le città invisibili come autobiografia di un dopoguerra - Anni 1974-1979 - La scoperta letteraria dei buchi neri - Anni 1980-1983 - La musica che trascina e il silenzio degli spazi - Mr Palomar; or, The Universe for Dummies - Anni 1984-1985 - Sbalanco e Consistency - Coerenza e potenza, profitti e perdite - Anno 1985. Abbreviazioni e sigle. Note. Mappa bibliografica. Fonti e ringraziamenti. Biografia minima per immagini. Complicità grafiche. Elenco delle illustrazioni. Indice dei testi di Calvino. Indice dei nomi. https://copertine.hoepli.it/sfoglialibro/36004911_Scarpa_Calvino_Hoepli/38/index.html

uno schema del vangelo secondo Giovanni

Nazionalità Italiana Stato di famiglia Coniugato con due figli ESPERIENZA LAVORATIVA • Date (da -a) Dal 22 Aprile 2004 al presente • Nome e indirizzo del datore dilavoro USL Centro Toscana • Tipo di azienda o settore Servizio Sanitario Regionale • Tipo di impiego Dirigente Medico a Tempo indeterminato. • Principali mansioni e responsabilità Nella zona-distretto Mugello: Responsabile delle UCP: Assistenza clinica domiciliare e ospedaliera, come nelle RSA della zona; Formazione permanente della equipe medicoinfermieristica UCP e del personale ospedaliero.

Il problema di fondo che ci troviamo qui a discutere, non per la prima volta, 1 ma certamente con una documentazione sempre più am pia e strumenti più avanzati, mi pare sia quello alternativo (per dirla con termini cari al pensiero dei Deleuze e Guattari di Mille piani) fra una visione genetica-arborescente e una rizomatica dello sviluppo del futurismo ovvero dei futurismi in Europa. Dalla singolarità o pluralità dell'oggetto d'indagine, dipende infatti anche la sua valutazione. Que sta è la domanda: ultima delle grandi correnti universali o uno dei molti movimenti che, in varia misura, segnarono la dialettica di lunga durata tra avanguardia e tradizione nel Novecento, ricomposta alla fine per conciliazione nel postmoderno, ovverosia in una corrente arti stica e di pensiero che pretende (anche nel senso inglese di to pretend) di essere al tempo stesso avanguardista e tradizionalista?… Non potrò certo rispondere io a un interrogativo di tanta portata, an che se -credo, anzi sono certo -che il punto di vista eccentrico che le letterature cosiddette minori (ma quale letteratura, presa singolar mente, non lo è?) apportano al quadro generale e comparato, possa ri sultare di grande utilità ermeneutica. Mi piacerebbe infatti tentare qui una piccola sintesi che, in quanto tale, rischia ovviamente di rimanere sul vago e generico, ma che però, per la stessa collocazione geocultu rale del futurismo polacco a metà strada fra i due maggiori futurismi europei, quello italiano e quello russo, 1 Non solo in ispirito "antiquario", mi piace qui ricordare ad esempio una pubblicazione polacca del 1977, ben prima quindi dell'epocale mostra e catalogo Futurismo e futurismi (Bompiani, Milano 1986) di Palazzo Grassi a Venezia, intitolata "Il futurismo e le sue varianti nella letteratura europea", cfr. Futuryzm i jego warianty w literaturze europejskiej (Acta Universitatis Wratislaviensis n. 377), a c. di J. Heistein, WUW, Wrocław 1977, con articoli sul futurismo in Italia, Russia, Polonia, Francia, Germania e una "Prova di sintesi" dello stesso curatore del volume Józef Einstein. Fra i contributi un po' più recenti su futurismo italiano, futurismi slavi e futurismo polacco, è senz'altro da ricordare il numero 2 del 1996 del quadrimestrale "Avanguardia", diretto da Francesca Bernardini e Aldo Mastropasqua, con interventi di Wladimir Krysinski, Francesco Muzzioli, Monika Woźniak e una Piccola antologia di testi, a cura di quest'ultima.