Vladimir Del Orbe La Sociedad Caostopica
Vladimir Del Orbe
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David Orbea_ Trópico Informal
Index revista de arte contemporáneo, 2023
ARTICULO CIENTIFICO Jonathan Orbe
Resumen-Se presenta un proyecto en el cual se diseña una camilla térmica automática para masajes terapéuticos, con fundamentos en procesos de control, diseño y programación con la finalidad de brindar relajación a los pacientes, seguridad al operador, y evitar la dependencia de tecnología extranjera.
Una Sociedad en la Bruma de la Ciudad Fantasma
Entre 1880 y 1920, Argentina vivió una de las transformaciones políticas, económicas y socio-culturales más importante de su historia. Los conflictos políticos quedaron en suspenso a partir de la alianza de dos personajes emblemáticos: Julio A. Roca y Dardo Rocha. Fue esa alianza la que dio origen a la fundación de una nueva ciudad: La Plata. La ciudad creció rápidamente y con ella su sociedad, que en origen fue de inmigrantes. La Plata tenía la misión de convertirse en “La Nueva Buenos Aires”. Se creó para competir con una ciudad que había dejado de pertenecer a los porteños, Rocha lo sabía y su misión fue, refundar la ciudad de Buenos Aires. Pero un desastre político: la derrota de Rocha en las presidenciales en 1886. Otro fenómeno económico y político, la crisis y la revolución de 1890, frenaron el crecimiento. Eran muchas las voces que temían que la ciudad de La Plata permaneciera en “el estado curioso de extravagancia provincial”. Incluso para sus mayores detractores, la fundación de La Plata y su construcción en tiempo record para la época, constituía uno de los fenómenos sociológicos más extraordinarios de finales del siglo XIX. La Plata parecía ser, en 1890, un instructivo ejemplo de las pasiones inmoderadas por las empresas gigantescas y de la tendencia a forzar la marcha del progreso.
Augusto Del Noce, Leo Strauss y la crisis de Occidente
Filosofia Oggi, Génova, Italia, 2010
El presente artículo se propone determinar las convergencias y las divergencias de las posiciones de Augusto Del Noce y Leo Strauss en lo que respecta a la crisis de Occidente. Para alcanzar este objetivo, el artículo lleva a cabo una hermenéutica de los textos de los autores referidos con el fin de precisar cada posición para, en un segundo momento, establecer una comparación entre las mismas. En lo que respecta a las convergencias, pueden advertirse, fundamentalmente tres: la tesis de la necesidad de fundamentación metafísica de la moral y la política; el rescate del sentido auténtico de la filosofía y la profunda preocupación por la dimensión moral. La divergencia fundamental aparecerá en lo que respecta a la noción y, en consecuencia, a la valoración de la denominada modernidad.
José Servando de Mier Noriega y Guerra
Fraile dominico criollo novohispano que el 12 de diciembre de 1794 sostuvo, en un famoso sermón que predicó en la Insigne y Real Colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe, en la solemne festividad católica de la milagrosa aparición de dicha imagen, ante el Virrey de la Nueva España (Marqués de Branciforte) y el Arzobispo de México (Alonso Nuñez de Haro), no sólo que Santo Tomás Apóstol había cristianizado en persona aquel continente en el siglo primero, milenio y medio antes de la evangelización hispánica, sino que ya entonces la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe era allí «célebre y adorada por los indios ya cristianos», y además que «la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe no está pintada sobre la tilma de Juan Diego sino sobre la capa de Santo Tomás, Apóstol de este reino», y que es pintura de los principios del siglo primero de la Iglesia, y que el apóstol Santo Tomás, tras erigir un templo en la sierra de Tenanyuca donde colocó la imagen, ante la apostasía precoz de los indios decidió esconderla, apareciéndosele a Juan Diego diez años después de la conquista; y que Santo Tomás no es otro que el Quetzalcóatl ['serpiente emplumada'] de los indios, &c. Estas sorprendentes, extravagantes, alucinadas y novedosas especies no surgieron exclusivamente del numen del dominico Doctor, sino que en parte le fueron inspiradas por un pintoresco abogado, Jose Ignacio Borunda, del que Mier se convirtió en excepcional portavoz en ocasión tan significada. Al día siguiente el Arzobispo, ante las proposiciones escandalosas, milagros supuestos y especies ridículas y vanas lanzadas por el fraile, le retiró las licencias para predicar, inicio de una causa en la que tras el memorable «Dictamen sobre el sermón que predicó el padre doctor fray Servando Mier el día 12 de diciembre de 1794» que prepararon los «señores doctores y maestros donJosé Patricio Uribe y don Manuel de Omaña y Sotomayor, canónigos penitenciario y magistral de Nuestra Santa Iglesia Metropolitana», se decidió prudentemente retirar durante diez años a Fray Servando al monasterio que los dominicos tenían en las Caldas de Besaya, Santander.
EL SABIO DESCALZO. La Seudociencia en Trofim Denissovitch Lysenko
Resumen Hay maneras de hacer ciencia que se pervierten y caen en un quehacer seudocientífico, esto suele ser más común de lo que se piensa; pero pocas son las ocasiones en que la práctica y el sostén de las ideas seudocientíficas se imponen como el conocimiento más razonable y útil, y que acusan un impacto fuerte y negativo sobre la sociedad científica y el pueblo de una nación. Tal es el caso del lysenkismo, una forma de hacer ciencia que devino en una práctica irracional e intolerante en la ex Unión Soviética, cuyas ideas convencieron a notables intelectuales mexicanos de la época.
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Mirando a través del espejo, recordando el camino primigenio. Un análisis iconográfico a la luz de la mitología y el ritual de los tarahumaras Resumen: Se propone un análisis iconográfico de algunos elementos de diseño en tejidos (fajas) ralámulis (tarahumaras) del noroeste de México, incluyendo otros objetos (en parte textiles) así como una comparación con objetos análogos y concepciones huicholes, para explorar sus dimensiones cosmológicas y rituales.
La creación de la Sociedad Colombina Onubense
1988
Antes de iniciar este trabajo, hemos de referirnos en primer lugar a la escasez de bibliografía con la que hemos contado para el tema, y salvo contadas alusiones o referencias a la existencia de la Sociedad, no tenemos ninguna obra que nos haya podido ayudar a la elaboración de este articulo. Debido a la escasa bibliografía existente y pensando en el interes del tema nos propusimos abordar este trabajo, al objeto de dar a conocer los orígenes y fundación de algo de tanto valor americanista para la provincia de Huelva como es la Sociedad Colombina Onubense, que se crea en Huelva en 1880 y estudiar dentro de ella y a través de sus actas fundacionales como, porqué y para qué se crea la citada Sociedad.
EL ASOMBROSO ZODIACO DE DENDERA
Es muy probable que Albert Slosman acabe siendo reconocido como uno de los más grandes Egiptólogos de todos los tiempos, aunque hasta 1972, año en que pasó cuatro meses en Egipto, no se dio cuenta, de que se le habían abierto unos horizontes absolutamente fantásticos sobre la antigüedad Egipcia.
Alcide D'Orbigny en La Visión De Los Bolivianos
2003
The french naturalist, Alcide d'Orbigny, was the explorer (1830-1833) who carried the most important scientific knowledge about Bolivia. Several intellectuals, scientifics and Bolivian artists have recurrently since two centuries tribute to him with books, editorials, and articles. This production not only refer to the d'Orbigny contribution about geographical, archeological, geological, botanical and ethnological knowledge of Bolivia. It also involve the economic and social development of the country but underline also his contribution for the general development of Sciences like geography and ethnology without forget the literatural and poetical importance of his work.
Corporalidad y abyección en las crónicas de Pedro Lemebel
Análisis de las crónicas de Pedro Lemebel, atendiendo a la figuración de los cuerpos que propone y a la representación del SIDA como eje de sentido. Metodológicamente, se vale de categorías analíticas de Deleuze y Foucault para analizar la relación entre las tecnologías de vigilancia y los modelos de corporalidad.
EL OSCILOSCOPIO
El osciloscopio es un instrumento que permite visualizar fenómenos transitorios así como formas de ondas en circuitos eléctricos y electrónicos. Por ejemplo en el caso de los televisores, las formas de las ondas encontradas de los distintos puntos de los circuitos están bien definidas, y mediante su análisis podemos diagnosticar con facilidad cuáles son los problemas del funcionamiento.
Pedro Campoy Torrente
Situational crime precipitators (Wortley, 2008) have received little attention from criminological literature in the Spanish language and, very often, they have been subsumed into the rational choice perspective (Cornish & Clarke, 2003). However, the autonomous study of these concepts offers us a good opportunity to delve into the process through which offenders move to commit the actual criminal act itself. The objective of this study is to synthetize the evidence with relation to the situational crime precipitators offering a new way to examine the human interaction with the environment in the field of crime. The methodology used envisages a systematic review of empirical literature works carried out since 2007. The results suggest that it is necessary to go further in-depth into the offender’s decision-making process from an integrated theoretical outlook instead of resorting to an atomized point of view. The article is concluded with a discussion on results after considering the major features and limitations of the studies examined.
Carlos Monsiváis, Apocalipstick
Altre Modernità. Rivista di studi letterari e culturali - Università degli Studi di Milano, 2013
Se informa a los habitantes del planeta Tierra: a consecuencia del cambio climático muy pronto se iniciará el conteo regresivo y la humanidad entrará en su fase terminal. Sin embargo, y por fortuna, en vísperas de la catástrofe les ofrecemos la gran oportunidad: el lipstick que hará que se enamoren del color como casi nunca lo hubieran visto, un color incendiario por sus pigmentos puros y con la sensación cremosa que deja su néctar de miel nutritivo. ¿Qué más quieren? Acudan al fin de la especie con labios flamígeros, los propios del beso de la despedida. (2009: 13)
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