La estigmatización del «otro» en «Sunset Riders»

Para el caso de Richard Rose, opera la otredad en términos del género, mostrando al gay como representación del otro en oposición a lo aceptable y legítimamente establecido por la hetero-normatividad de un mundo organizado bajo los cánones de una hegemonía de género que naturaliza el patriarcado y que se posiciona abruptamente y de manera impositiva en el peldaño superior sobre un presunto esquema verticalmente jerárquico, donde lo tradicionalmente masculino es la normalidad,es la regla, y se muestra superior a lo femenino y sobretodo a lo gay.

Jugando Sunset Riders mientras se construye una estigmatización del “Otro”, 2018

S unset 1 Riders (SR) tal vez puede ser para muchos treintañeros uno de los primeros juegos de 16 bits al estilo "Shoot 'em up" ambien-tado en el viejo Oeste, y como suele suceder cada vez que vemos por primera vez un juego que se encuentra a la vanguardia de su época respecto a gráficos y jugabilidad, para quienes pudimos experimentarlo, fue una experiencia visual y sonora impresionante, nunca antes vivida en una consola casera en los lejanos inicios de los años 90. Como muchos sabrán, SR es un videojuego de Arcade lanzado en su versión original el 4 de septiembre de 1991, luego adaptado para la plataforma Mega Drive/Génesis en noviembre del 92 en Norteamérica y posteriormente en mayo del 93 en España. Asimismo, en octubre de 1993 fue adaptado para la consola SNES, que es la versión usada para este texto, se estrenó en Norteamérica y se lanzó posteriormente en enero de 1994 en España. A simple vista, SR es un título de plataforma "shoot 'em up" en el que se puede jugar con uno o hasta con cuatro jugadores dependiendo de la versión. Este texto espera realizar es una pequeña reflexión acerca de algunos elementos específicos que compo-1. Antropólogo. M.Sc. Educación y M.Sc. Comunicación. Profesor tiempo completo del programa de comunicación social y medios digitales de la Universidad de la Costa-CUC. Correo electrónico: [email protected]. ORCID ID 0000-0002-0131-0276 nen un todo lúdico llamado Sunset Riders, y que muy probablemente pasaron desapercibi-dos para muchos de nosotros, quienes desde hace ya más de dos décadas continuamos jugando este famoso videojuego desarrollado por la poderosa Konami. El juego inicia de manera intempestiva, el juga-dor empieza a disparar sin saber en realidad a quién le está disparando ni por qué razón lo está haciendo, pero qué importancia tiene pre-guntarse esas cosas si lo que se quiere es darle a todo lo que se mueva antes de que nos disparen a nosotros. Toda la narrativa y el diseño del juego son una adaptación de los filmes hollywooden-ses del viejo Oeste, donde el vaquero gringo por lo general es el bueno de la película. Hay escenas en paisajes desérticos, tiroteos y todo lo que un film wéstern posee, desde persecuciones a caba-llo, hasta asaltos a estaciones de tren. Los pro-tagonistas son cuatro cazarrecompensas llama-dos: Steve, Billy, Bob y Cormano, quienes buscan reclamar las recompensas más jugosas ofrecidas por atrapar o eliminar a los forajidos más peli-grosos y buscados del Oeste; cada uno de los escenarios inicia con la aparición del ya legen-dario cartel de "Se busca vivo o muerto". En ese sentido, al pasar por cada uno de los escenarios que brinda el juego, empezando por el ranchero ladrón de ganado Simon Greedwell, el asaltante de trenes Hawkeye Hank Hatfield, y el saquea

Rilce-revista De Filologia Hispanica, 2010

Many critics have analyzed literary works in general, and Golden Age texts in particular, to detect in them the prejudices that writers employ to describe that which is foreign, otherness. This paper focuses on the specific case of Francisco de Quevedo in order to highlight that, while the portrait of the Other may serve to identify information relevant to the author, it is also fundamentally determined by the concrete historical, and above all generic, circumstances of the text.

2018

Cuadernos De Informacion, 2005

Cuadernos De Informacion, 2005

Introducción "La naturaleza ha creado diferencias, esas diferencias la sociedad las ha convertido en desigualdades" Tahar Ben Jelloun

La presente investigación es un estudio de la imagen del "Otro" en la obra de la escritora egipcia Radwa Ashur "Granada [trilogía]", que se inserta en el marco de la literatura comparada y, dentro de ella, en la imagología, corriente que aborda la representación de la alteridad por medio de diversas formas de expresión artística, entre las que se incluye la literaria. Radwa Ashur en esta obra trata un tema tan relevante como la Reconquista de Granada y el momento traumático en la historia, tanto árabe como española, marcado por la expulsión y la conversión forzada de los musulmanes. De esta manera, tomando como base la teoría

2018

Participó en diversos congresos tanto sobre literatura del Siglo de Oro como sobre literatura hispano-africana. Sus publicaciones abarcan las aludidas ramas de investigación. Quevedo se lució más en el género satírico cuya preponderancia sobre sus composiciones literarias es muy patente. Las sátiras quevedescas son escritas entre serio, virulento, crítico y burlón cuya fuente de inspiración y blanco suelen ser el "otro" a quien atacan, fustigan o del que se burlan por sus orígenes, su oficio, su sexo, su condición social, su situación matrimonial, etc. En esta propuesta de comunicación pretendemos analizar la imagen que Quevedo difunde del "Otro", un par o un ser diferente por sus Karidjatou DIALLO 470 Candil n. 18-2018, pps. 469-492 peculiaridades físicas, sociales, económicas o culturales, haciendo un guiño al uso del concepto de la otredad o alteridad en la literatura.