Toma lo bueno: Un nuevo imperativo de goce

Kamchatka. Revista de análisis cultural.

En Chile hay un problema muy frecuente que ocurre con los bienes hereditarios, sobretodo cuando ha quedado un inmueble en la herencia. Es frecuente que sea uno de varios herederos el que se queda viviendo en una casa que corresponde a todos. Es frecuente también que esta situación se prolongue por varios años, incluso décadas. Generalmente, los herederos por ignorancia, o por no querer incurrir en los altos costos que significa recurrir al juicio de partición, que es un procedimiento que se tramita ante un juez árbitro, nombrado por las partes o por el juez en subsidio, simplemente dejan pasar esta situación claramente injusta.

Papeles Salmantinos de Educación, 2013

Esas expresiones «han sido a menudo interpretadas en función de acontecimientos de la vida de Píndaro: su necesidad de protegerse contra las calumnias de las que habría sido la víctima en la corte de Hierón, el descontento por no haber sido escogido por el tirano para cantar su victoria en Olimpo en el 468» (M. Fartzoff,

III Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XVIII Jornadas de Investigación Séptimo Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR, 2011

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Affectio Societatis

El concepto de goce es radical en la clínica psicoanalítica. Implica considerar la importancia de la invención de Lacan respecto del objeto a en su vertiente real, y el valor del S1 como rasgo unario y uniano, enlazados en la letra gozada. El trabajo propone una articulación de das Ding y Tyche en tanto producción de la repetición como dystichia. Señalará la dirección de la cura orientada hacia la transferencia del goce al inconsciente. The enjoyment is the satisfaction of the drive The concept of enjoyment is essential in the psychoanalytic clinic. It implies to consider the importance of Lacan's invention regarding the object a in its real side, and the value of the S1 as unary and unien traits linked in the enjoyed letter. This work proposes an articulation of das Ding and Tyche as production of the repetition as dystichia. It will point out the direction of the cure oriented towards the transfer of the enjoyment to the unconscious. Le plaisir est la satisfaction de la pulsio...

La Ley de apoyo a los emprendedores y su internacionalización. Aspectos mercantiles La «parcialidad del goce» como clave típica de las servidumbres Consideraciones fiscales relativas a la extinción del régimen de condominio El régimen de la propiedad urbana tras la Ley 8/2013 Sobre competencia territorial del Notario para la autorización de determinadas actas de notoriedad Número 3 | 2013 Revista del Colegio Notarial de Cataluña Fundada en 1858 «Es un orgullo que Barcelona sea un referente en la vanguardia jurídica internacional»

¿Qué sabemos sobre el consumo?

ace unos pocos siglos la vida era simple. Uno H c o n s e g u í a s u s alimentos simplemente afilando un anzuelo o una flecha y rogando tener suerte. Hoy el problema es distinto. Uno entra a un supermercado y hay miles y miles de opciones. Lo difícil no es conseguir una presa, sino elegir el producto adecuado.

2019

El imperativo de valorización Un problema fundamental de la teoría crítica de la sociedad sigue siendo el que Deleuze y Guattari supieron plantear: ¿por qué deseamos el valor como si tratase de nuestra salvación? Cómo es posible que se llegue a gritar: ¡anhelamos valorizarnos! ¡necesitamos auto-valorizarnos¡ ¿Por qué soportamos desde hace algunos siglos la explotación económica, la opresión política, hasta el punto de anhelarla no sólo para los demás, sino también para nosotros mismos, a cuestas de producir siempre más valor? Nunca Deleuze y Guattari fueron mejores pensadores que cuando rehusaron invocar un desconocimiento ideológico o una ilusión de las masas para explicar el capitalismo, y cuando labran una explicación a partir del deseo, en términos de deseo: no, las masas no somos engañadas, deseamos el capitalismo, en determinado momento, en determinadas circunstancias, y esto es lo que precisa explicación, esté devenir-mercancía del trabajo inconsciente del deseo convertido en mano de obra del Capital.