Psicología y Epistemología Genética

La idea fundamental de la epistemología genética es que el conocimiento, y con él la inteligencia, es un fenómeno adaptativo del organismo humano al medio, que se manifiesta como una sucesión de estructuras de conocimiento, las llamadas fases de la inteligencia, que se originan unas de otras, a partir de los reflejos innatos de succión y prensión epistemología genética .

Boletín de la Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes, 2017

El fondo científico de la frase de Ortega y Gasset "yo soy yo y mi circunstancia" fue aclarado por Waddington, al definir la Epigenética como el estudio de las interacciones causales entre los genes y sus productos que dan lugar al fenotipo. Dicho de otra forma, durante el desarrollo y el ciclo vital de cada individuo pueden darse cambios heredables en la función génica que se producen sin un cambio en la secuencia del DNA. Estos cambios consisten en modificaciones del DNA, modificaciones de las histonas y producción de RNAs no mensajeros y, por tanto, no codificantes y afectan al desarrollo emocional del individuo, al desarrollo de los centros cerebrales encargados de la percepción, la memoria, las relaciones causa-efecto y la gestión de las emociones, por lo que condicionan la personalidad final del individuo.

Gogoa, 2011

The paper begins exposing the stages of the child's psychogenetic development: the sensory-motor stage, the preoperatory stage, the stage of concrete operations, and the stage of formal operations. In this exposition, we point to the parallels among the intellectual, affective and moral developments. Next, we introduce the guiding idea of Piaget's theory, according to which learning is based on construction and not on perception, and we distinguish deduction based on necessity from generalization. Then some cases of parallelism between the psychogenetic stages of the child and the stages of the history of the science-as the theory of the impetus-are exposed. The notions of time, simultaneity, speed and force are also analyzed. Some reflections are done on the epistemology of logic and of mathematics, and regarding the epistemology of space and of geometry, we emphasize the parallelisms found between the psychogenetic evolution and the history of sciences, in relation with the evolution of topologic, projective and Euclidean concepts. We analyze also the influence of paradigms or epistemic frames on the child's cognitive development and on the evolution of thought. The paper concludes with some remarks for the revision of Piaget's theory.

La generación de conocimiento nuevo se da a través de los conocimientos previos de la ma- teria, la historia de los descubrimientos son como el citoesqueleto de una célula, le dan forma y ca- pacidad de comunicación a sus componentes. Al revisar la historia del desarrollo de la disciplina que- dan claramente definidos diversos hitos o núcleos de conocimiento que le dieron sentido en el tiempo.

XI Jornadas de Investigación, 2004

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La fibrosis quística (FQ) es una enfermedad autosómica recesiva que afecta preferentemente a la población de origen caucásico.

Anales de la Facultad de Medicina, 2014

Todo ser vivo sin ninguna excepción, sea animal o vegetal, pertenece a una determinada especie exclusivamente por la expresión de sus potencialidades hereditarias en un ambiente determinado, potencialidades que entran en juego en la diferenciación de todas las características físicas externas e internas, suncionales y psíquicas de un individuo o fenotipo.

El concepto pre-mendeliano de la herencia era la pangénesis, teoría enunciada por Hipócrates más de cuatro siglos antes de Cristo, según la cual cada parte del organismo enviaba su información hereditaria a los órganos reproductores, y posteriormente la información de ambos padres se mezclaba como un fluido. Pese a no explicar muchos fenómenos de la herencia, la pangénesis permaneció vigente por siglos, a falta de una mejor hipótesis. En 1865, basado en ocho años de experimentos con arveja, el monje Agustino Gregor Mendel postuló su visión del mecanismo hereditario ante la Sociedad de Historia Natural de Brünn, entonces parte de Austria, ahora Brno, República Checa. Su trabajo, "Versuche über Pflanzen-Hybriden" (Experimentos en Hibridaciones de Plantas), apareció publicado en 1866, pero no fue comprendido sino hasta 1900, cuando fue redescubierto, aparentemente en forma independiente, por De Vries, Correns y von Tschermak. Mendel escogió trabajar con la arveja por la facilidad con que podía hibridarse y porque tenía caracteres bien definidos. Seleccionó caracteres de fácil observación, siete de los cuales arrojaron datos que él fue capaz de explicar. Mendel condujo también experimentos con abejas y con ratones, pero no publicó sus resultados. Es probable que en estas especies haya observado caracteres con un tipo de herencia más compleja, que no pudo explicar. Aun así, Mendel tiene el crédito de haber podido interpretar sus resultados con arveja en una época en que nada se sabía del material hereditario, poco se conocía sobre los cromosomas, y los detalles nucleares de la división celular eran vagos. Precisamente los avances en el conocimiento del comportamiento de los cromosomas que se produjeron después de la publicación del trabajo de Mendel, fueron los que permitieron su entendimiento 35 años después, ya que se reconoció que el vehículo de las "partículas" que la teoría de Mendel requería, eran los cromosomas. En 1900, el mismo año del redescubrimiento del trabajo de Mendel, los estudios de Cuénot, Bateson y Castle indicaron que los principios de Mendel también eran aplicables a animales. Mendel murió en 1884, sin saber que recién alrededor de 1930 se comprendería plenamente la trascendencia de su trabajo, particularmente en relación a la teoría de la evolución de Darwin.

The current book Molecular Genetics and Human Cytogenetics is made up of seventeen chapters which explain the theoretical basis of biomedicine, the applications of molecular techniques, and the research in several genetic disorders that have been analyzed over the last twenty years in Ecuador. The first seven chapters are focused on Genetics, such as the following: History of Genetics in Ecuador. Social Impact of Genetic Disorders. Basic Concepts of Molecular Genetics. Population with Genetic Risk. Knowledge in Populations Genetics. Inheritance Patters. Genetic Origin of the Disability in Ecuador. These chapters explain the structure of the nuclear and mitochondrial DNA, the origin and types of mutations, the congenital malformation, the genetic testing, the mendelian and non-mendelian inheritances, the multifactorial polygenic inheritance, the contiguous gene syndromes, mosaicism, genomic imprinting, and the genetic and epidemiologic factors for disability in Ecuador. The following five chapters focus on the different research in gene association with the development of diseases that have been conducted by our working group:

Argumentos. Estudios críticos de la sociedad, 2007

Pero eldestinodel ateoreud y Piaget. La articulacion del psicoanalisis con la psicologia ge-riapsrcoanatiticanOpuenetica es una propuesta desde la epistemologia. El estatuto entre de ser resuelto por voto F popular, si este el los dos objetos de investigacion observables son el proceso cogcaso, et psicoani~rsis, se noscitivo y lo inconsciente. Freud y Piaget construyeron sus teorias desde hallaria en una situacron 10 concreto. desagradable. David Rapaport "La mayoria de los trabajos concretos relativos a la sociedad, o a la vida psiquica posteriores a Marx y desde Freud hasta Piaget, poseen una inspiracion estructuralista genetica.. . es decir han partido de las hipotesis.. . que toda vida psiquica esta estrechamente ligada a la praxis; enseguida, que ella se presenta, tanto en el plano individual como en el plano colectivo, en la forma de realidades dinamicas orientadas hacia un equilibrio coherente entre sujeto y Investigador del area construccion del conocimiento y coordinador de la carrera de Psicologia, UAM-X. ' Lucien Goldrnann (1967) Epistemologia de la sociologia, p. 71 Jurgen Haberrnas (1981) La filosofia como vigilante, p. 25 Lucien Goldrnann (1959) Genesis y estructura, p. 23 L. Goldmann (1970) Poder y humanismo, p. 253. En otro lugar escribi sobre la relacion de Marx y Piaget, cf. Genesis de la nocion deldinero en los ninos.