Перевод. Рональд Дворкин. Религиозная свобода

Философия 90 И. Дворкин. Поэтическая философия Франца Розенцвейга...

Acta Polono-Ruthenica

The article is devoted to spirituality as an actual category of the scientific and cultural paradigm of the 20th century, spirituality is qualified as an “eternal theme”. The author emphasizes the “fuzziness of the theme,” speaks about the complexity of its definition, as well of ambigious understanding in various socio-historical periods. Spirituality as an eternal topic of fiction is discussed on the example of the novel by Evgenе Vodolazkin Lavr. Lavr – is a hagiographic novel, which describes the life and spiritual path of the doctor in Medieval Russia. The author emphasizes the actuality of the novel Lavr for modern Russia.

Short analysis of J. Locke’s compositions devoted to problems of a freedom of conscience is presented. Actuality of the Locke’s opinion at a freedom of conscience and necessary of the tolerance in modern society are shown.

Волчков А., свящ. (Не)отверженная Библия. Легенда о переводе Библии на греческий язык (LXX) в раввинистической традиции, 2023

Считается, что в традиции раввинов перевод еврейской Библии на греческий язык расцени- вался как трагическое событие с роковыми для Израиля последствиями. В память об этом ошибочном начинании даже был установлен специальный день для поста и сетований, а сам перевод сравнивался с созданием золотого тельца. На основании некоторых равви- нистических свидетельств в европейской науке возникло представление о свершившемся на рубеже I и II веков н. э. отказе иудеев от использования Септуагинты. Новейшие иссле- дования свидетельствуют о полной неадекватности этой концепции по отношению к исто- рической реальности. Иудеи, жившие в пределах Римской, а затем Византийской империи активно использовали греческий перевод. Септуагинта была Библией иудаизма диаспоры в течение многих веков. Фактически, в самой литературе раввинов можно найти множе- ство позитивных оценок LXX. В статье будет показано, как трансформировалась легенда о «Торе для царя Талмая (Птолемея)» в контексте литературы раввинов (II–IX веков н. э.).

Астролябия. Путеводитель по философии "Звезды избавления" Франца Розенцвейга. – в кн. Ф.Розенцвейг. Звезда избавления. Иерусалим-Москва, 2017. – стр. 469-512

Вестник славянских культур, 2019

Статья в журнале: Вестник славянских культур. 2019. Т. 53. С. 21-33.

На материале ранних дневников («Флорентийский дневник», «Ворпсведский дневник») и романа-дневника Рильке («Записки Мальте Лауридса Бригге») анализируется жанровая форма самопрезентации модернистского субъекта. В контексте визуальности исследуются признаки сходства и различия личного и фиктивного дневника. Ключевые слова: дневник, роман-дневник, модернизм, австрийская литература, Рильке Rilke’s modernist vision school: from a diary to a diary novel Rilke's novel “The Notebooks of Malte Laurids Brigge” and his early diaries provide basis for the genre analysis of a modernist subject’s self-presentation. Similarities and differences between personal and fictitious diaries are examined within the context of visuality. Rilke’s visual method is compared with Joyce’s “epiphany”, “the involuntary memory” of Proust, and expressionist grotesque. Development of a clear vision of things and oneself therein is a motive explored by Rilke in his diaries from periods of intense engagement with the visual arts and the landscape: “Florentine Diary” (1898) and “Worpswede Diary” (1900). The diary is considered the most authentic written form for modernist subjects characterized by their “longing for oneself," alienation from their environment, nonfinality, and linguistic skepticism. Rilke's “Florentine Diary” is akin to the traditional travelogues of the 18th and early 19th centuries while “Worpswede Diary” may be regarded as a preview of sorts for “The Notebooks of Malte Laurids Brigge”. As in the novel, the narrator encounters the reader in medias res. The text contains much implicit information given the writer’s hermetic condition, overwhelmed by the otherness of the landscape. Thus, the ideas of life as art and vision as a tool of subjective exploration and appropriation of landscape are realized in Rilke’s early diaries. Keywords: diary, diary novel, modernism, Austrian literature, Rilke

Археология, антропология, этнография Евразии, 2018

Для реконструкции последовательности появления представлений о мире и человеке проанализировано ареальное распределение мотивов, выделенных из традиционных нарративов (примерно 25 тыс. текстов). Статистическая обработка позволила выявить комплексы мотивов, соответствующие путям древнейших миграций. Оценки базируются на результатах сопоставления комплексов одинаковых мотивов в Старом и в Новом Свете. Использованная методика впервые позволила проследить эпохальную динамику развития мифологии на основе анализа данных. Наиболее древний комплекс, отражающий южный путь расселения человека из Африки, связан с объяснением происхождения смерти. Мотивы этой группы хорошо представлены в Африке к югу от Сахары, в Южной Евразии, Океании и Америке (особенно в Южной), но редки на севере Евразии, в Американской Арктике и Субарктике. Мотивы, относящиеся к теме появления человека, его анатомии, отношений полов, характерны для циркумтихоокеанского мира. Эта тема стала развиваться у вышедших из Африки популяций после освоения Юго-Восточной Азии, но до начала заселения Нового Света. С учетом географии распространения мотивов, посвященных космогонии и этиологии природных явлений, можно предположить, что некоторые из них возникли на юге Евразии, были принесены в Сибирь и уже оттуда проникли в Америку. Представления, которые являлись основой интерпретации небесных объектов, развились позже всего. Эти мотивы обильны только в Северной Евразии, откуда многие были принесены в Северную, но не в Южную Америку

Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богослов’я, 2021

Михайло Димид, протопресвітер УГКЦ, доктор східного канонічного права і професор кафедри пасторального богослов’я філософсько-богословського факультету Українського католицького університету, відомий серед українських християн не тільки як екуменіст, каноніст і богослов, але і як активний коментатор, капелан і учасник подій Революції гідності. В книзі автор поставив собі за мету богословськи осмислити те, що відбулося в Україні в ході подій 2013-2014 років і розглянути явище, яке отримало назву «теологія Майдану».