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En 1910 la sociedad Porfirista se prepara para celebrar el centenario de la independencia de México, se inauguran obras de infraestructura a lo largo y ancho del país, el momento lo amerita 100 años de haber roto el yugo español que duró 300 años. El crecimiento y la "estabilidad política" eran indiscutibles; sin embargo, acerquémonos con más detalle y cuidado a la estructura económica y analicemos en manos de quien estaban las 170 mayores empresas de México entre 1910 y 1911.
Se revisaron y analizaron las publicaciones (artículos de revistas científicas, la serie Mammalian Species, capítulos de libros y libros) sobre investigaciones de los mamíferos de México publicados entre 1890 y 1995. Los trabajos de investigación se agruparon dentro de 11 temas generales con subdivisiones más específicas y fueron organizados en una base de datos. Se registraron un total de 2129 referencias, de los cuales 1826 son artículos en publicaciones periódicas, 206 fascículos monográficos dentro de la serie Mammalian Species, 40 capítulos de libro y 45 libros. El número de artículos publicados en revistas periódicas mostró un incremento notable a partir de la década de los 1950’s, debido al reclutamiento de un mayor número de científicos e instituciones con interés profesional en la Mastozoología. El estado de Veracruz ha sido el más estudiado, con un 22% del total de trabajos y, el de Tlaxcala el menos estudiado, con apenas el 1% del total de trabajos. El 79% de los trabajos fueron de autores extranjeros, en tanto, se publicaron el 82% en revistas extranjeras, sobresaliendo el Journal of Mammalogy, con el 21% de las publicaciones. El 40% de los trabajos se refirieron a taxonomía y filogenia y el 36% a la distribución geográfica de las especies. En las restantes categorías, los autores extranjeros publicaron más que los mexicanos, excepto en los capítulos de libros, los cuales a su vez, han sido editados en mayor cantidad por editoriales extranjeras. Sin embargo, los libros han sido editados con más frecuencia en México. Esta tendencia demuestra que los investigadores extranjeros (particularmente estadounidenses) y, recientemente los nacionales, han jugado un papel preponderante en el estudio de los mamíferos de México. Se propone la necesidad de establecer un proyecto nacional que promueva e impulse los estudios enfocados a las disciplinas históricamente poco abordadas, además de las comúnmente tratadas, para garantizar un conocimiento adecuado de las mastofauna nacional.
Los relatos de los primeros viajeros españoles y las reliquias precortesianas, frescos, estatuillas y alfarería, indudablemente anteriores a la era cristiana, nos revelan que el culto de los hongos sagrados de Méjico se remonta a un pasado lejano. Ya a partir del siglo XVI, algunos frailes españoles nos facilitan los primeros indicios, aunque en extremo fragmentarios, sobre el uso que las tribus de los indios de Méjico meridional hacían de hongos, a cuyos singulares efectos recurrían los agoreros en el curso de ceremonias rituales. Fray Bernardino de Sahagún, Francisco Hernández, y Jacinto de la Serna hicieron constar el efecto narcótico y embriagador que producía la ingestión del teonanacatl, «carne de Dios», y las extrañas alucinaciones, los sueños multicolores, acompañados a veces de visiones demoníacas, de accesos de hilaridad, de excitación erótica, o por el contrario, las fases de sopor, incluso de bienestar que producía la ingestión de estos agáricos, en fin, el partido que sacaban de dicho estado, durante los ágapes celebrados en la vida comunitaria, los sanadores o curanderos, preparados entonces para revelar el porvenir a los comensales y a las víctimas que acudían para consultarle el lugar donde se encontraban escondidos objetos desaparecidos o las esposas robadas.
Volumen: 1 Número 1 Febrero 2012 REVISTA ELECTRÓNICA DE INVESTIGACIÓN EN ENFERMERÍA FESI-UNAM. Se autoriza la reproducción parcial o total de éste contenido, sólo citando la fuente y su dirección electrónica completas. The nursing in Mexico a short history RESUMEN Los aztecas vivían en el México precortesiano, eran politeístas, ellos sostenían la visión de que los acontecimientos astronómicos podían afectar las funciones corporales, y a la inversa, el comportamiento humano podía afectar el equilibrio y la estabilidad del universo. La religión azteca combinaba la religión del Estado con el shamanismo. La enfermedad era el resultado de un mal vivir. Ticitl era el hombre o la mujer que se dedicaba a la atención de los enfermos (enfermera). Tlamatqui-ticitl era la partera. La enfermera administraba brebajes, ponía lavados intestinales, curaba dando fricciones, colocaba férulas, vigilaba los temaxcalli (baños de vapor para que sudando se alejaran los malos humores). En el momento en el que se da el encuentro de dos mundos vemos que se inicia en México una nueva etapa histórica, y con esto una nueva manera de practicar la enfermería que ha llegado en nuestros días hasta su profesionalización. SUMMARY The aztecs lived during the pre-columbian period, they used to practice the polytheism and their religion combined beliefs of the state with the shamanism. The aztecs believed that the astronomical events could affect bodily functions, and viceversa, the human behavior could affect the balance and stability of the universe. The illness was considerated as a consequence of a bad behavior. Ticitl was the person (woman or man) who used to take care of sick people. Tlamatqui-ticitl was a midwife. The nurse gave brews, cleansed the patient's intestines, gave a rub to heal, put splints and checked the temaxcalli (steam baths) because they thought the sweat would help to avoid bad mood. The encounter of two worlds shows a new era in Mexico, as well as in Nursing field, because nowadays it's considerated as a profession. CuidArte "El Arte del Cuidado" Volumen: 1 Número 1 Febrero 2012 REVISTA ELECTRÓNICA DE INVESTIGACIÓN EN ENFERMERÍA FESI-UNAM. Se autoriza la reproducción parcial o total de éste contenido, sólo citando la fuente y su dirección electrónica completas.
RESUMEN En el presente texto se presenta una revisión de la situación normativa y de investigación del patrimonio histórico educativo en México. Es necesario aclarar que nos circunscribimos a la normatividad que atañe al patrimonio documental. En segunda instancia se revisan algunas experiencias de rescate de patrimonio histórico educativo, particularmente patrimonio documental y las metodologías empleadas. Se concluye con la mención de la necesidad de generar políticas integrales de rescate de este tipo de patrimonio, que involucre a las comunidades educativas. Palabras clave: Patrimonio histórico educativo, archivos históricos, comunidades educativa. ABSTRACT In this paper, I present a review of the regulatory and research situation of the educational heritage in Mexico. In first place I review laws on documental heritage in the country. Secondly I present a review of some experiences educational heritage, particularly documentary heritage and the methodologies used to conclude with the mention of the need to develop comprehensive policies to rescue this heritage. PATRIMÔNIO HISTÓRICO-EDUCATIVO E OS PROFESSORES NO MÉXICONO RESUMO Neste artigo é apresentada uma revisão da situação regulamentar e de investigação e patrimônio educativo no México. Escusado será dizer que limitar-se aos regulamentos no que respeita ao patrimônio documental. Em segundo lugar resgatar algumas experiências patrimônio Histórico-Educativo, herança particularmente documental e as metodologias utilizadas são revistos. Conclui-se com a menção da necessidade de desenvolver políticas abrangentes para resgatar este patrimônio, envolvendo comunidades educativas. Palavras-chave: patrimônio histórico educacional, arquivo histórico, comunidades educacionais.
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Boletin Antropologico, 2006