LOS PASOS NATURALES DE LA SIERRA CALDERONA

Revista de Aysenología, 2022

A continuación, se exponen nuevos antecedentes arqueológicos de los alrededores de Campos de Hielo Norte (CHN), identificado a través del registro marino, fluvial, lacustre y pedestre in situ. Junto con una síntesis de los antecedentes previos en un área de extensión aproximada de 35.000 km², se reportan 30 sitios complementados por el análisis de materiales, dataciones radiocarbónicas y análisis isotópicos, sobre los cuales se discute la problemática del contacto interétnico entre los cazadores extintos de Aysén. Al oeste de Campos de Hielo Norte, se evidencia la presencia tardía del modo de vida canoero a través de corrales de pesca, líticos y conchales. Además, se reportan otros sitios con remos largos y cortos, cerámica, y una estructura de madera con metal situada cronológicamente entre los siglos XVIII-XIX d.C. Hacia el este de Campos de Hielo Norte, además de los sitios con estructuras funerarias tipo chenque fechadas ~1.6 Ma AP. parapetos y pinturas rupestres ~2 Ma. AP reportados previamente, se confirma la ejecución de petrograbados ~1 Ma AP. y los primeros indicios humanos del margen oeste del Lago General Carrera en Puerto Río Tranquilo. Asimismo, la presencia de poblaciones de cazadores tardíos en campamentos al aire libre con líticos, óseos y cerámica ~360 años AP hasta mediados del S.XIX en el Lago Brown. Las evidencias muestran así que los nómades al oriente de Campos de Hielo Norte ocuparon todo el borde del Lago General Carrera y el Río Baker alcanzando el Lago Brown hasta el S. XIX, mientras hacia el sur y occidente de Campos de Hielo Norte, las poblaciones de canoeros perduraron hasta la primera mitad del siglo XX. Si bien el contacto interétnico se llevó a cabo vía Istmo de Ofqui, pudo darse también por la ruta Exploradores y el Río Baker, aunque no parecen haber sido fundamentales en las relaciones de producción y reproducción de estas sociedades.

Derechos reservados © Iberoamericana,

2015 1 PORTAFOLIO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA Geomorfología y Edafología 2015-I "La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo" Mandela, Nelson: 2 PORTAFOLIO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA Geomorfología y Edafología 2015-I DEDICATORIA A nuestros padres, por su esfuerzo, amor y apoyo incondicional, durante nuestra formación tanto personal como profesional. 3 PORTAFOLIO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA Geomorfología y Edafología 2015-I AGRADECIMIENTO Expresamos nuestro agradecimiento al Lic.: AHUBER OMAR VASQUEZ ARANDA por orientarnos en nuestro trabajo. 4 PORTAFOLIO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA Geomorfología y Edafología 2015-I

entre otras. En este trabajo se pretende integrar todos los conocimientos aportados por estas disciplinas en una concepción coherente sobre la naturaleza humana de sapiens y neandertales. En el ser humano podemos distinguir tres niveles superpuestos de complejidad, uno fisico-químico, como el del resto de la materia del universo, constituida por protones, neutrones y electrones, otro biológico, como el del resto de los seres vivos que existen o han existido en el planeta Tierra, con el material genético (moléculas orgánicas de ADN y ARN) como seña de identidad de cada individuo y de la herencia biológica que portan y un tercero, mental, que emerge de la actividad del cerebro (un órgano biológico) tan desarrollado que proporciona la mente más compleja del mundo animal, y que gracias al habla podemos trasmitir con todo detalle lo que transcurre por ella. Por tanto, en el cerebro humano se han incrementado respecto a chimpancés, bonobos, gorilas y orangutanes (los parientes biológicos vivos más próximos ) las áreas cerebrales que controlan el habla (Broca, Wernicke y lóbulos temporal y parietal superior) y el volumen del cerebro en su conjunto, tanto en valores absolutos como relativos. Ello nos lleva a definir La mente como la capacidad cerebral evolutiva que se hace consciente en cada individuo en forma de pensamientos y nos permite la percepción de lo que nos rodea, de nuestro cuerpo y de los sentimientos y emociones, la denominación y descripción de esas percepciones mediante palabras, frases y discursos, recordar, planificar, imaginar, razonar, descubrir, inventar y crear, entre otras cosas.

El proceso productivo del enlatado de sardina en la linea de crudo se ejecuta considerando las siguientes posibles alternativas:

FRONTERAS RUPESTRES EN MÉXICO, 2025

La franja occidental y semidésertica de la Sierra Gorda fue, desde tiempos precerámicos, una región de habitación y refugio para las sociedades de recolectores cazadores; en ella podemos observar significativas muestras de la práctica ancestral del arte rupestre. Derivado del trabajo realizado a lo largo de varios años en la localización, registro y documentación de sitios de pintura y petrograbado, hemos elaborado una propuesta de distribución de tradiciones y estilos rupestres; la mayoría de los estilos son contemporáneos y aparentemente bien delimitados en el territorio, por lo que vale la pena preguntarse las razones por las que, en la misma región semidesértica, las antiguas sociedades de cazadores recolectores se expresaron en formas diferentes por medio del arte rupestre.

2002

dado triunfar de un tema ensayado hasta la saciedad en las letras clásicas" (s. v. CLAUDIANO, en Diccionario del mundo clásico. Barcelona (y otros), Labor, 1954.

Este libro surge en el marco de actividades de Extensión Universitaria llevadas a cabo en escuelas rurales del partido de Punta Indio, provincia de Buenos Aires. Los principales destinatarios son alumnos que conviven a diario con los recursos naturales de la zona. Los bosques (denominados Talares) representan una de las pocas masas forestales nativas de la provincia y atraviesan en la actualidad serios problemas de conservación por el impacto de la actividad del hombre (principalmente extracción de conchilla y madera). Esta problemática nos llevó a visitar las escuelas con el objetivo de crear conciencia sobre este ambiente y lo importante que es conservarlo. Las nuevas generaciones juegan un rol fundamental en este proceso de concientización, por eso nuestro propósito es lograr que reconozcan estos ambientes como un recurso natural valioso y que se involucren activamente en su conservación.