Piel de Leopardo Art Mapocho

Boletín Museo Nacional de Historia Natural

Se retoma una antigua discusión iniciada en los años 1976-1978 respecto a las características que habría tenido la ocupación Tawantinsuyu en el valle del Mapocho, las que varían desde una postura etnohistórica que visualiza el área con serios vacíos estructurales con respecto a la organización introducida, donde se percibe una dominación tenue, incompleta y tardía, hasta una visión más arqueológica que reconoce la presencia en el Mapocho de la mayoría de las instituciones clásicas incaicas y la existencia de un centro administrativo principal. Este debate continúa los años siguientes, en términos bastante parecidos, pero se agrega a la discusión una referencia histórica temprana de la existencia de un "tambo grande que está junto a la plaza de esta ciudad" donde el problema radica en determinar si este edificio fue construido por contingentes incaicos o por los españoles. La presente investigación pretende, desde una mirada interdisciplinaria, sistematizar la evidencia arq...

Boletín Museo Nacional de Historia Natural

Con documentación colonial temprana e información arqueológica se profundiza en la conectividad, laterritorialidad y el paisaje durante el siglo XVI, centrando la mirada en reconstruir el espacio indígenay cómo éste se articula con lo incaico e hispano en un área de gran importancia estratégica como fue eldistrito de Lampa-Colina, en la porción norte del valle del Mapocho. Se analiza la estrategia seguidapor el Tawantinsuyu que incluyó la formación de nucleamientos poblacionales en áreas sensibles, lahabilitación del Qhapaq Ñan, la intensificación hidroagrícola y la introducción de elementos de eficaciasimbólica. Finalmente, se examina como los conquistadores españoles se apropiaron de este territorioy sus habitantes. Se destaca el hecho que Pedro de Valdivia se autoasignó la mayor parte del distritopara control del acceso y riego norte de la ciudad de Santiago y la conectividad con el resto del mundoeuropeo.

Ensayo , 2018

El presente ensayo aborda el proceso de confección de la textilería mapuche que desemboca el importante rol que adquiere la mujer mapuche en la resistencia de su pueblo.

Quantifying the performance agribusiness management model of the production chain of the Anadara tuberculosa called in Ecuador "Concha Prieta" o black shell is the object of this research. To this end, a quantitative, field, cross-sectional, "ex post facto" methodology was applied, through the application of 4 structured questionnaires. It was concluded that despite the low levels of agribusiness management, the performance of the value chain reaches an intermediate level, mainly due to the relevant characteristics of the black shell, the great demand in the Ecuadorian market and neighboring countries.

Leal Meca, M. y Lillo Ramos, J., 2009. Los yacimientos de hierro, alunita y jarosita de la zona de Riaza como posible origen del arsénico en las aguas subte-rráneas. Boletín Geológico y Minero, 120 (1): 7-16 ISSN: 0366-0176 7 Los yacimientos de hierro, alunita y jarosita de la zona de Riaza como posible origen del arsénico en las aguas subterráneas M. Leal Meca (1) y J. Lillo Ramos (2) (1) Dpto. de Biología y Geología. URJC c/ Tulipán s/n Departamental II, despacho 256. 28933. Móstoles. [email protected] (2) Dpto. de Biología y Geología. URJC c/ Tulipán s/n Departamental II, despacho 264. 28933. Móstoles. [email protected] RESUMEN En la Cuenca Cenozoica del Duero se han detectado concentraciones de arsénico superiores al límite establecido de 10 µg/l para aguas de bebida. El origen de este arsénico está relacionado con materiales sedimentarios cuyo contenido en el mismo es superior al valor de fondo de 28,5 mg/kg. Así, los depósitos ferríferos localizados en la base de la sucesión Cenozoica constituyen una fuente potencial de arsé-nico. Se han estudiado tres yacimientos de brechas y conglomerados ricos en hierro en la zona de Riaza (en El Negredo y Madriguera), Segovia, para determinar el significado de estos materiales como posible fuente de arsénico en las aguas subterráneas. Estos yacimien-tos se sitúan en materiales sedimentarios discordantes sobre pizarras paleozoicas muy alteradas, ricas en alunita y jarosita. El trabajo se ha basado en los análisis geoquímicos (elementos traza por INAA) y mineralógicos (DRX-EDAX y ESEM) de 18 muestras de pizarras alte-radas y de los materiales de los depósitos ferríferos. Además, 3 muestras de agua de un manantial localizado en esos materiales se han analizado para determinar la concentración de iones mayoritarios y elementos traza. Aunque el estudio mineralógico revela que el arsé-nico aparece en los óxidos de hierro y se han detectado concentraciones muy altas en las rocas de El Negredo (máximo 361 mg/kg, valor medio 134,4 mg/kg), la concentración de arsénico en las aguas de tipo Ca-Mg-HCO3-es siempre inferior a 10 µg/l. Por lo tanto, no parece probable que estos yacimientos actúen como fuente de arsénico, al menos en las condiciones físico-químicas actuales. Palabras clave: agua subterránea, alteración, arsénico, Cuenca del Duero, óxidos de hierro The iron, alunite and jarosite deposits in Riaza's area as potential source of arsenic in groundwater ABSTRACT Arsenic in concentrations above the legal limit of 10 µg/l has been detected in groundwaters of the Duero Cenozoic Basin. The origin of arsenic is related to sedimentary units with arsenic content above the background value of 28.5 mg/kg. Thus, iron-rich deposits located at the base of Cenozoic succession may constitute a potential source of arsenic in the groundwaters. Three outcrops of iron-rich conglom-erates in the Riaza's area of Segovia province (one in El Negredo and two in Madriguera) have been studied to determine the significance of these materials as a potential source of arsenic in groundwater. These outcrops occur above an unconformity separating them from strongly altered Paleozoic slates, rich in alunite and jarosite. The work is based in geochemical (trace elements detection by INAA) and mineralogical analyses (through XRD-EDAX and ESEM) of 18 samples of altered slates and materials of ferriferous deposits. Besides, 3 water samples from springs have subjected to hydrochemical analysis to establish major ionic species and trace elements. Although min-eralogical study reveals that arsenic occurs in iron oxides and high arsenic concentrations have been identified in rocks of El Negredo (up to 361 mg/kg, average 143.3 mg/kg), the arsenic concentrations in Ca-Mg-HCO3-water type are always lower than 10 µg/l. Therefore, it does not seem to be probable that these deposits act as arsenic source, at least at the present physic-chemical conditions.

ArtyHum Revista Digital de Artes y Humanidades

J.L. Sanchidrián, en relación a la figura expuesta, considerada como Arte Macroesquemático, realizó la siguiente descripción: “figura antropomorfa con los brazos levantados y la cabeza circular radiada por cortos trazos; las extremidades inferiores se doblan y ascienden ondulantes para acabar en los apéndices en forma de dedos. A ambos lados, barras paralelas y serpentiformes terminadas en modalidad de círculo. En la parte superior, sobre la cabeza y los brazos del antropomorfo central, pintaron otra figura humana también con los brazos levantados y líneas transversales a ellos”. NOTA: se ha realizado un cambio en la descripción de la imagen del artículo. Actualizado el 13/06/2015.

El propósito de este articulo es presentar por escrito la charla sobre Arte Furtivo parte del VI Congreso de Antropología y Arqueología Luís A. Chanlatte Baik, celebrado del 8-12 de octubre del 2013, dentro de la celebración de los 40 años del Museo del Hombre Dominicano. La idea era enmarcar la exposición Comentarios Rituales, presentada por el artista/ceramista Thimo Pimentel, dentro de esta actividad del Museo. Dicha exposición incluía piezas elaboradas y recuperadas dentro de la actividad del "Stealth Art", como era denominada la actividad de Arte Furtivo en ese momento.

Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui de Salcamaygua, cuyo nombre indígena fue Pacha Kuti Yamki Salqa Maywa, fue un curaca del Collasuyo, de los grupos étnicos de canas y canchis. Como curaca de Collaguas tenía un profundo conocimiento del Collasuyo y por su adscripción a la cultura española, tuvo una formación destacada a inicios del siglo XVII, lo que le permitió escribir su obra Relación de antigüedades deste reyno del Pirú1. El texto no es muy extenso, pero presenta una variedad amplia de temas incaicos desde la perspectiva indígena sin desatender al destinatario español. Pachacuti Yamqui muestra la visión indígena de Wiracocha, del Sol, de varios mitos, y de la historia de los incas. Sobre Wiracocha, lo nombra “el hacedor” y lo representa de manera gráfica. El “hacedor” es dibujado por Santa Cruz Pachacuti en la forma de un disco u óvalo; el dibujo evoca a ciertos incas y la representación de sus divinidades mayores. El cronista indígena reproduce el diseño que habría existido durante el imperio en la pared principal de Coricancha (templo del Sol en el Cusco) expresando las nociones fundamentales de la cosmovisión inca. Muchos autores han estudiado el dibujo de Pachacuti Yamqui desde diversas perspectivas. Earls y Silverblatt2 sostienen, por ejemplo, que el modelo puede ser leído, tanto con relación a una perspectiva que tenga en cuenta la integración de pisos ecológicos, como respecto de las relaciones de parentesco en el antiguo Perú. De hecho, éstas fueron las perspectivas de interpretación de Tom Zuidema. Sin embargo, el modelo se presta para otras lecturas diversas, por ejemplo, la que indica la circulación de energía y el flujo de fuerzas en la producción incaica. Antes de sugerir nuevas lecturas o de resumir algunas ya efectuadas, es recomendable tener en cuenta lo siguiente: si bien se asume que el diagrama de Santa Cruz Pachacuti refleja la disposición esencial de los elementos del diseño de Coricancha, dicho diseño se da independientemente de la lectura y explicación que el autor ofrece en la Relación de antigüedades deste reyno del Pirú. Su interpretación, aunque dada a inicios del siglo XVII, es tenida como una más entre otras, sin que sea necesario asumirla como la más verosímil. Dos autores contemporáneos, Lionel Vallée y Jan Szeminski, ofrecen interpretaciones de interés, aunque sea inevitable advertir en ellas la perspectiva de sus propios puntos de vista.

Historia y análisis de la platería mapuche y de su significado. Desde las orígenes hasta la actualidad.