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Text deals with painter and designer Milena Pavlović-Barilli (Požarevac, Serbia 1909 - New York, N.Y. 1945) who lived in France, Italy, England and USA and was connected to cultural circles of the most eminent artists, painters, musicians and writers, close to her father Italian composer, poet and journalist Bruno Barilli but also close to Surrealist movement. She made costume designs and ballets and opera in the States and advertising designs for famous periodicals and revues, and exhibited in the prestigious galleries. Comparison was offered with Mexican painter Frida Kahlo and 13 Milena's drawings are published for the first time.
Letters by Milena Jesenská Claudio Canal: Introduction
Ilaria Monti, Michelangelo Zecchini, 2022
Gli Autori presentano tre manoscritti inediti di Vincenzo Mellini, grande studioso ottocentesco di storia e di archeologia dell’Elba, oggi conservati presso la Biblioteca Foresiana di Portoferraio.
Tre schede bresciane, 2021
I testi seguenti sono stati redatti in vista della mostra "Il Rinascimento di Pordenone con Giorgione, Tiziano, Lotto, Correggio, Bassano, Tintoretto" (Pordenone, 25 ottobre 2019-2 febbraio 2020). Non essendo purtroppo pervenuti alla mostra i dipinti relativi, le tre schede sono state escluse dal catalogo; vengono qui pubblicate così come sono state scritte nell'estate del 2019, senza modifiche o aggiornamenti.
Three churches in the Alto Polesine district of the Veneto region are explored for their evolution over time and their destinies at the beginning of the second millennium. The Alto Polesine is a rural area that has seen a significant drop in population in the 20th century, leaving behind deserted farmsteads as well as having dramatic effects on religious structures. The research considers the religious, political and social evolution of the churches of St. Maurelio in Sariano, of the Madonna of San Genesio in Stienta, and St. Antonino of Ficarolo.
Perché Milano, la più europea tra le città italiane, era anche la città che si avviava, nella seconda metà dell'800 a divenire una città industriale nella quale i valori del denaro e della affermazione sociale medievale divenivano predominanti. Contro la morale borghese si esercitò la polemica degli scapigliati.
In quest'articolo approfondisco due culti antichi che si diffusero nelle terre venete e dell'attuale Friuli a partire dal periodo imperiale e tardo repubblicano, periodo nel quale convivevano assieme tre forme di luoghi di culto indicatori dei tre "modi di vivere" dovuti alle popolazioni che nelle terre venete condividevano terreni ed acque ovvero vi sono influssi provenienti dalla civiltà dei " Celti" nell'area più alta del Friuli (Carnia) , dei Romani e soprattutto degli autoctoni Venetkens. Pertanto generalmente i luoghi di culto santuariale di suddividono in tre gruppi, il primo legato alla cultura "celtica" nell'area alpina che preferiva i cocuzzoli delle montagne oppure luoghi incavati, grotte e caverne comunque ad una considerevole altezza, il secondo di ispirazione venetica ma aperto ad influssi italici prevedeva insediamenti sacri in luoghi posti lungo le vie di transito principali, in prossimità di corsi d'acqua o affioramenti sempre acquatici e spesso in luoghi più elevati rispetto alle aree circostanti come ad esempio terrapieni o piccoli avvallamenti dovuti all'idrografia fluviale ed il terzo infine deriva chiaramente dalla tradizione decorativa templare magnogreca trasmessa dalla cultura "italica" che privilegiava alcuni siti posti lungo il cardine massimo delle centuriazioni della X Regio. Cito come esempio luminoso la città di Aquileia (fondata nel 181 a.C. come colonia di diritto latino)la quale presenta infatti lungo il cardine massimo della centuriazione fin dalla prima fase della romanizzazione più luoghi di culto, che quasi affacciati sul cardine stesso segnavano il percorso della strada principale partendo dal centro della città e costituiva quindi una sorta di "Via Sacra" dove facevano bella mostra di sé elementi architettonici di derivazione italica. L'acqua era un tempo molto più abbondante in tutta la zona ed aveva importantissimi riflessi nella scelta dei luoghi di culto di tipico stampo venetico.
The book represents the state of the art about the presence, distribution and conservation status of Pteridophyta in Region Emilia-Romagna (Northern Italy, South of the Po River). Updated distribution maps of every species are presented.
Aquileia nostra, 2008
qro.unisi.it
Lavinia, la figlia di Latino, che Enea prende in moglie una volta giunto in Italia, è un personaggio che nell'Eneide compare pochissimo e che, anche quando è presente, rimane in silenzio. Nonostante questo la sua importanza all'interno della vicenda è fuori discussione. Infatti la causa dello scontro tra Rutuli e Troiani, è proprio lei, Lavinia, divenuta oggetto di contesa matrimoniale.
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Mimesis Journal, 2016
La Rassegna mensile di Israel, 2007
Il Calamo della memoria VII, 2017
Environnements et cultures à l'âge …, 2007
in "Il Segnale", XXXIX (2020), 116, giugno 2020, pp. 15-23
Acta Philosophica Rivista Internazionale Di Filosofia, 2000
GOLDONI «AVANT LA LETTRE»: drammaturgie e pratiche attoriali fra Italia, Spagna e Francia (1650-1750), 2019
Architetture al cubo, 2018