Kurt Gödel.doc

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021

Copyright for this transcription and introduction (2021) The Editors. No part of this document may be reproduced in any form by any electronic or mechanical means (including photocopying, recording, or information storage and retrieval) without written permission from the editors.

Neue Deutsche Biographie, 2023

Goldstein, Kurt (1878 – 1965) Neurologe, Psychiater Kurt Goldstein gilt als Mitbegründer der holistischen Neurologie im deutschen Sprachraum während der Weimarer Zeit. Auf der Basis hunderter untersuchter Fälle an hirnverletzten Soldaten des Ersten Weltkriegs entwickelte er seine innovative Lehre des vikariierenden Einspringens anderer Gehirnfunktionen bei umschriebenen Läsionen durch Granatsplitter und Hirnschüsse. Diese Lehre fungiert seither als wegweisende Basis der Neurorehabilitation.

2017

This work presents the first complete German transcription of the Max Phil X notebook of Kurt Godel, offered in an open access version to the scholars of the Godelian community. The original notebook was written in Gabelsberger from March 1943 to January 1944 and it belongs to a series of fifteen notebooks. Some excerpts of these notebooks were transcribed and published in the third volume of Kurt's Godel Collected Works. The Gabelsberger text of the Max-Phil notebooks is now available on the web site of the IAS (https://library.ias.edu/godelpapers). Concerning the content of Max-Phil X, it shows an overall unity that can understood only considering the lapse of time in which it was written: there are three facts that occupies Godel’s mind at this time. His preparation of the Russell paper, his conversations with Einstein, which were current from 1942, and his intensive study on Leibniz began in 1943. The remarks of Max-Phil X can mostly related to these three events, with some ...

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2020

Mark van Atten Paola Cantù Robin Rollinger Final transcription by Robin Rollinger, in collaboration with the other editors. This final transcription is based on a first incomplete transcription by Cheryl Dawson (pages 27, 80-83) and a first complete transcription by Robin Rollinger and Eva-Maria Engelen, in collaboration with the other editors.

Kurt Goldsteins berkanntes Werk "Der Aufbau des Organismus" erschien 1934 im hollaendischen Exil. Nach 80 Jahren erscheint die laengst faellige Neuausgabe, die zugleich der erste Nachdruck innerhalb Deutschlands ist.

Maske und Kothurn, 2011

Kristls bekanntester Film, Don Kihot (YU 1961), wurde in einer Zeit produziert, in der Dusan Vukotic und andere Animatoren mit jugoslawisch-kommunistischer Parteimitgliedschaft, wie beispielsweise Vatroslav Mimica, auf den internationalen Festivals und in der westlichen Presse gefeiert wurden.

2020

International audienceWe are pleased to present here a second volume of the electronic edition of Kurt Gödel’s Maxims and Philosophical Remarks, commonly called Max Phil. Since volume X (⟨hal-01459188⟩ of this electronic edition appeared in January 2017 hundreds of Gödel scholars have taken the opportunity to download it. We here present the first complete transcription, from Gabelsberger shorthand to German, of Max Phil IX. A preliminary version of this volume IX, as well as of volumes XI, XII, XIV and XV, was until now only available to the public at the CNRS Library Granger Guillermit.Notebook IX is catalogued as item 030095 in Series III, box 6b, folder 69.A scan of Gödel's manuscript in Gabelsberger is avalaible at https://library.ias.edu/gödelpapers

Fukushima

Einleitung 1 GYÖRGY SZÉLL Der Nordosten Japans wurde vom schwersten Erdbeben seit Menschengedenken mit einer Stärke von 9.0 auf der Richterskala -der höchstmöglichen -erschüLert. Dieses Bebeninzwischen als Großes Tohoku-oder Ostjapanisches Erdbeben bekannt, dessen Epizentrum etwa 130 km östlich von Sendai enVernt im Meer lag -verursachte einen der furchtbarsten Tsunamis mit bis zu 30 Meter hohen Wellen. Dieser Tsunami zerstörte den KernkraYwerkkomplex mit sechs Meilern in Fukushima, eines der größten KernkraYwerke der Welt. Es kam zu Explosionen und zur Kernschmelze in drei KernkraYblöcken. Betrieben wird dieser KraYwerkskomplex von TEPCO, dem viertgrößten Energiekonzern weltweit. Es handelte sich also um eine dreifache Katastrophe am 11. März 2011. Nach bisherigen Schätzungen verloren über 20.000 Menschen ihr Leben, HunderLausende all ihr Hab und Gut und sind zumeist seither arbeitslos und großenteils noch immer in NotunterkünYen untergebracht. Chikako Mori beklagt sich anlässlich des ersten Jahrestags in einem Arakel in Le Monde vom 10. März 2012, dass man nicht die Nuklearkatastrophe vom 11. März 2011 mit dem Namen Fukushima verbinden sollte, denn dadurch würde eine ganze Region für immer sagmaasiert, sondern staLdessen sollte nur das Datum verwendet werden. Wir haben uns bei unserem Buchatel jedoch nicht an den Wunsch gehalten, denn die Nuklearkatastrophe ereignete sich ja nicht nur an jenem Tag, sondern geht seither immer und ewig weiter. Die dreifache Katastrophe ist jedoch nicht nur eine naturbedingte, sondern führte zu einer ebenfalls dreifachen poliaschen, ökonomischen sowie gesellschaYlich-kulturellen Katastrophe (Perrier, & Baussier 2011; Simpson 2011). Viele Beobachter stellten sich in der Folge eine Reihe von Fragen, die im Folgenden beantwortet werden sollen: 1. Wie können die JapanerInnen mit einer solchen Gelassenheit natur-und menschengemachte Katastrophen stoisch überstehen und dort weiter leben? 2. Kann man etwas von Japan lernen? 3. Können solche Katastrophen auch in Europa/Deutschland passieren? 4. Welche Konsequenzen sind aus den Ereignissen für den Rest der Menschheit zu ziehen? (Neue Osnabrücker Zeitung 2011b) Wie können die JapanerInnen mit einer solchen Gelassenheit natur-und menschengemachte Katastrophen stoisch überstehen und dort weiter leben? Entgegen den ersten Eindrücken der Ruhe und Gelassenheit können Japaner durchaus auch zu ‚Wutbürgern' werden, wie der Arakel von Yasuko Ishikawa zeigt. Wenn auch die Reakaon der meisten Japaner -wie bei vielen anderen auch -zuerst eine Schockstarre war (s. auch 1