MONOGRAFIA QUIMICA

" Su amor no daña, tu odio sí " " Su amor no daña, tu odio sí "

II Certificación EL ASESOR DE MONOGRAFIA CERTIFICA, que el trabajo de investigación titulado: DIABETES MELLITUS TIPO 2 EN LA POBLACION DE 40-60 AÑOS EN EL HOSPITAL DOCENTE DE RIOBAMBA EN EL AÑO 2014. De responsabilidad de la señorita Ariana Pino, ha sido prolijamente revisado quedando autorizado, su presentación. Resultados de la examinación. NOMBRE EXAMINADOR FECHA NOTA FIRMA Lic. Delfín Sánchez 2015-02-09 III

1.2.-RESUMEN.-La conciliación preprocesal en Bolivia será un medio eficaz para reducir la sobrecarga procesal existente, o será una formalidad por cumplir, que a la larga se convertirá en tediosa para los litigantes, si bien los beneficios son muchos al aplicar este instituto jurídico obligatoriamente, en qué medida la sociedad boliviana la aprovechará, los Superior: Conciliadores serán los idóneos para llevar a cabo tarea tan importante y el Estado pondrá la diligencia debida en socializar el Nuevo Código Procesal Civil y en específico informar sobre la Conciliación preprocesal y las bondades de aplicarla correctamente y así poder evitar un proceso, con un tinte preventivo como señala Montero Aroca, por ende evitar un gasto económico al Estado, a las partes, en una sociedad que tiende a judicializar sus conflictos. En efecto este instituto jurídico, Experiencias de países vecinos, hacen prever que La Conciliación, a corto plazo, producirá efectos favorables en procura de alivianar la carga procesal, si así sucede, solamente llegarán a conflicto judicial, aquellas causas que no han podido resolverse en forma amigable o que la ley no permite esta solución.

La Filosofía de la Educación pretende una comprensión fundamental, sistemática y crítica del hecho educativo. Este carácter específicamente filosófico de la asignatura, distinto del que ofrece una Teoría General de la Educación, debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y una reflexión en profundidad que permitan conocer el hecho educativo desde sus presupuestosantropológicos y filosóficos. Tarea no fácil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria. Filosofía de la Educación; es la disciplina que estudia el comportamiento de la educación a la luz de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareció en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formación económica-intermedio social en particular; disciplina que además, estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales. La Filosofía de la Educación puede considerarse como el saber teleológico de la educación. La consideración de la finalidad conforma nuestra disciplina, de manera que no sólo consta del estudio del fin de la educación, sino también del estudio del sujeto y de la propia acción educativa, pero contempladas desde la perspectiva de la finalidad. ¿Para qué se educa? Tal es la cuestión última en la Filosofía de la Educación. La filosofía de la educación trata de comprender o interpretar la educación en relación con la realidad sin perder el punto de vista de esta realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educación. El hombre es el único ser educable. Este ser es simultáneamente biológico, psíquico y social. Pero no lo es en forma pasiva sino activa. Está frente al mundo provisto de una actividad espiritual, de una concepción de la vida. A través de esta idea básica encuentra la explicación de muchos "por qué", aparte de la posibilidad de enfocar a la realidad como a un todo. En primera instancia la filosofía es, pues, una concepción del mundo y de la vida que repercute sobre la conducta. Esto sucede no sólo con la filosofía de los "filósofos profesionales", sino también con la "filosofía" del hombre común. Toda teoría filosófica conduce a una actitud e intenta explicar unitariamente la realidad. Por eso dice que la filosofía es una reflexión totalizadora en cuyo campo entran tanto lo natural como lo humano. De lo dicho se deriva la importancia de la filosofía para la educación. Si ésta pretende formar al hombre en su integridad, ¿quién más que la filosofía puede darle una idea de esa integridad? El educador no puede emprender su misión, si antes no se ha trazado por lo menos un esbozo del punto a que se debe llegar, es decir una "imagen" del hombre a formar. Por eso, esencialmente, la filosofía que fundamente la acción educativa debe ser una "filosofía de lo humano".

A lo largo de la historia el ser humano se ha preocupado por obtener más conocimientos, es un ser que ha enfrentado múltiples problemas de toda índole pero ha sabido sobresalir de una u otra forma de la mejor manera posible.