TIEMPOS

Para Aristóteles, el tiempo es circular; cósmicamente, el tiempo se repetía en forma de ciclos, según las creencias más antiguas, basadas en la observación de la Naturaleza, que también funciona por ciclos de actividad y reposo. Zenón de Citio (300 a.C.) pronosticaba que los mismos acontecimientos se repetían interminablemente, de modo que tras cada ciclo todo el cosmos desaparecía para renacer en el siguiente ciclo. Nietzsche (s. XIX) afirmó que el universo contenía un número finito de átomos, con un número finito de posibles configuraciones diferentes; pero como el tiempo es infinito, según él, cualquier configuración posible de estas se podría dar infinitas veces en el tiempo. En contra de lo que preconizaba Nietzsche, Einstein ha demostrado (sin que se haya refutado) que tal supuesto de tiempo infinito en un universo finito es falso. Nuestra existencia se desarrolla en un entorno tridimensional al que denominamos espacio, y somos conscientes de dicha existencia a causa del transcurso del tiempo. Nuestros sentidos han conseguido que nuestro cuerpo se sienta cómodo con esta concepción del mundo, pero no sabemos nada de lo que realmente ocurre en el Cosmos.

Aristóteles, en su libro De los Cielos estableció dos argumentos para creer que la Tierra era redonda: La sombra de la Tierra sobre la luna (en los eclipses lunares) era siempre redonda y la estrella polar aparecía más baja vista desde el sur que desde regiones más al norte. Aristóteles incluso estimó que la distancia alrededor de la Tierra era de 400.000 estadios (hacia el doble del Ecuador correcto).

RESUMEN DEL CONCEPTO " TIEMPO " ¿Qué es el tiempo? A simple vista puede ser que nosotros pensemos que una pregunta muy fácil de responder, pero la verdad no es así. Veamos podríamos decir que es un determinado periodo o intervalo, pero, ¿realmente el tiempo solo se define así? Desde mi punto de vista claro que no el tiempo como citare más adelante una definición extensa del mismo es más que eso, es como preguntarse

Esta técnica, que también es conocida como PERT – CPM (por las siglas en ingles de " Técnica de Evaluación y Revisión de Programas " y " Método del Camino Critico " respectivamente), consiste en la construcción de una red formada por una sucesión de nudos y flechas, que en conjunto representan gráficamente el desarrollo de la programación de la ejecución de un proyecto, con todas sus actividades, secuencias, e interrelaciones entre ellas, con el fin de asociar el tiempo optimo de la ejecución con el costo mínimo de la misma. En la construcción de la red, se emplean:  círculos o nodos, que representan instantes, momentos, fechas, etc.; y  flechas, que representan actividades. la red se construye de izquierda a derecha, desde un nodo inicial, hasta un nodo de terminación, y para ello deberán de cumplirse las siguientes reglas: 1. Las flechas se trazan de izquierda a derecha. 2. La longitud de las flechas no representa ninguna escala de tiempo. 3. La inclinación obligada de algunas flechas no tiene ninguna interpretación particular. 4. Evite trazar flechas de derecha a izquierda o " hacia atrás ". 5. Evite trazar flechas verticales. 6. No cruzar flechas. 7. No deberá de quedar ninguna actividad suelta. Si alguna actividad no tiene ninguna consecuente, pero no es la ultima actividad del proyecto, entonces deberá de conectarse con el nodo de terminación por medio de una " actividad ficticia " 8. Dos nodos consecutivos solo podrán conectarse con una flecha. En caso de que se requiera unir dos nodos consecutivos con dos flechas, se usaran " actividades ficticias ". 9. Una actividad ficticia es una actividad que no existe y por lo tanto no tiene duración. Se emplea para mostrar relaciones de dependencia y secuencia, y se representa por medio de una línea punteada. 10. Al construir la red de izquierda a derecha, sobre cada actividad se van escribiendo tres números, como se muestra. Este recorrido se llama " de ida " y nos da a conocer el tiempo de ejecución del proyecto. Se realiza sumando la duración a los tiempos de inicio, para conocer los de terminación.

STAVROGUIN: En el Apocalipsis el Ángel jura que ya no habrá tiempo. KlRlLOV: Lo sé. Es cierto, y está dicho con mucha claridad y mucha exactitud. Cuando el hombre haya alcanzado la felicidad, ya no habrá tiempo porque ya no será necesario; es absolutamente cierto. STAVROGUIN: ¿En dónde lo pondrán? KlRiLOV: En ningún lado. El tiempo no es una cosa, es una idea: se diluirá en la mente. DOSTOIEVSKI. Los poseídos. II. 5.

La conferencia que sigue precisa un breve prólogo.