SUIFD14__Hârikulâde Olaylar ve İhânet Hızlân-Durmuş Özbek (p89-110)

In the Islamic terminology, "adatullah" or "sunnatullah" that governs the material world and according to al-Qur'an, forms the social life and also seem contiuning and repeated are the rules of Allah. The extraordinary events happen as a result of changes in these rules made by Allah. The extraordinary events are divided into two parts: the first part is the unreligious ones such as s#hr (magic), sha'badha and kahana. The second part is the religious ones such as mu'jiza(miracle), irkhas(a marvellous event created by God to indicate the prophethood of the prophets), karamat(a marveellous event showed by a saint"wali" with the permisson of God), istidraj/makr(a marvellous event created by God to increase the punishment of the sinners or the unbelievers on their requests), and ihanat/khidhlan( a marvellous event created by God to punish the sinners and the unbelievers on the cont rary of their requests).

Hulefâ-yı Râşidîn devri, modern araştırıcıların gündemine daha çok hilâfete odaklanan tartışmalar, ilk fetih hareketleri ve müslümanların iç mücadeleleri gibi siyasî tarih meseleleriyle gelmekte iken, son zamanlarda söz konusu dönemin sosyo-ekonomik ve kültürel tarihine dair çalışmaların hız kazanması oldukça ehemmiyetlidir. Bu makale, öncelikle Hulefâ-yı Râşidîn devrinde Arap yarımadasının dışına taşan İslâm fetihlerinin hızlı ve etkin bir şekilde başarılı olması ile yeni yurtlar (Dûrû’l-Hicre: Kufe, Basra, Fustat vb.) edinen Müslümanların bu bölgelerde giriştikleri bayındırlık faaliyetlerini derli toplu bir şekilde sunmayı amaçlamaktadır. Bu çalışma aynı zamanda, Hz. Peygamber devrinden hemen sonra, İlk Dört Halife döneminde yeni ortaya çıkan durum ve şartlara göre bayındırlık hizmetlerinin gelişimini ve çeşitliliğini ortaya çıkarmaya çalışmaktadır. Considering the works of contemporary researchers on the era of the Rashidun Caliphs stick to the debates mostly dealing with political issues such as early conquests and the struggle within the Islamic society, it is significantly important that the number of recent studies dealing with socio-economic and cultural aspects of the era has increased. This study initially aims to present public works conducted in new settlements (i.e. Dur al-Hijra: Kufa Basra, Fustat etc.) conquered by Muslims during the Rashidun Caliphs in which the early Islamic conquests were efficiently successful. This study also intends to show the development and variety of public works depending on new circumstances had come up right after the era of the Prophet Muhammad.

Dinler Tarihi'nde kullan lan yöntemlerden biri olarak "kar la t rma", çeitli dinlerin daha iyi anla lmas için önümüze geni bir alan ve ufuk sunmaktad r. Dinleri kar la t rmal olarak incelemek, herhangi bir dinin di$er dinlere bak n ve yakla m n ortaya koymak, Dinler Tarihi çal malar n n son derece önemli bir yönünü te kil etmektedir. Ancak ülkemizde, Dinler Tarihi disiplinindeki son y llarda görülen nispeten sevindirici geli melerin yan nda, kar la t rmal incelemelerin yok denecek kadar az olmas büyük bir eksiklik olu turmaktad r. Bu alandaki çal malar n h zland r lmas ve Kar la t rmal Dinler Tarihi'nin canland r lmas bir zorunluluk olarak kar m za ç kmaktad r.

Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi, 2013

İlahî korunma altında olan Kur'ân'ın, sebepler açısından hıfz ve muhafazasına yardım eden ve onu kolaylaştıran pek çok faktör ve dinamik vardır.Sahabenin hayatını Kur'ân'a adaması, Allah'a ve Resulüllah'a eşsiz muhabbetleri, Kur'ân'ın dinî hayatlarının temel kaynağı olması, çok güçlü hafızaya sahip olmaları bu faktörlerden bazılarıdır. Bunlar arasında özellikle insan psikolojisine, his, kalp ve ruhuna şok tesiri yapan olaylar atmosferinde Kur'ân'ın hafızalara kodlanması faktörü oldukça önemlidir.Hafızanın işleyişi ve kayıt etmesi üzerine yapılan araştırmalar; sevilen bir zatın yaptığı iltifatların, ikazların, tenbihlerin, sevinç, acı, neş'e, haz, mutluluk ve korku, merakla ve ihtiyaçla beklenen cevapların, fizikî yaralanmaların insan hafızasına iz bırakarak kayıt olduğunu göstermektedir. Buradan hareketle bu makalede pek çok ayetin insan psikolojisi üzerinde şok tesiri yapan bir olay, problem veya soruya binaen nazil olduğu ve böylelikle adeta hafızalara kodlanarak Kur'ân'ın hıfzını kolaylaştırdığı misallerle ele alınarak analiz edilmeye çalışılmıştır.

The Books of Sufism were impressed by the Christian culture partially in Asceticism (Zühd). For this reason Chistrian culture should be studied more carefully by Müslim researchers.

Sahâbe-i kirâm, Peygamber Efendimizin hayatı ve dinî uygulamalarının öğrenilmesinde, İslâm'ın doğuş günlerindeki tatbikatın sonraki nesillere aktarılmasında çok önemli görevler üstlenmiştir. Çünkü onlar vahyin inişine şahit olmuşlar, Kur'ân'ın ilk muhatapları olarak ayetleri dinlemiş, anlamış ve yaşamışlar, bu bilgileri sonraki nesillere aktarma işini de başarılı bir şekilde yürütmüşlerdir. Allah Teâlâ âyetlerinde, 1 Peygamber a.s. da birçok sözlerinde 2 sahâbe neslini methetmişler, değerlerine işaret etmişlerdir. Böylece onların, genel olarak güvenilir kişiler oldukları anlamıyla "adalet" vasfını haiz olmaları nass ile sabit olmuştur. Bu sıfat onların hata yapmayan, günahsız kişiler oldukları mânâsına gelmez. Ancak, büyük çoğunluğunda, rahle-i tedrîsinde yetiştikleri yüce Zâtın ahlâkını ve güzel vasıflarını görmek, Efendimizin tesirini her biri üzerinde açık bir şekilde hissetmek mümkündür.

Abd al-Aziz b. Musa b. Nusayr, the first governor of al-Andalus, is an eminent governor and commander in respect of his personality and activities. In this article, it has been discussed his activities and conquests during his governorship and before that period. In addition, it has been researched how he was killed and which factors were behind this contraversial event.

In this paper we will treat the Jewish community in Istanbul. But first we will give some brief information on the history of the Jewish community in Anatolia and Istanbul. Here it should be kept in mind that as we do not have profound information on the History of Byzantine, it is nearly impossible to give detailed information on the Jewish community in Istanbul. In spite of this problem, we will try to deal with the Jewish community in Istanbul before and after the conquest of Istanbul basing on several sources on the subject and official Ottoman documents.:

İslâm medeniyetinin önemli bir parçası olan Endülüs’ün, hadis ve fıkıh ilminin gelişmesinde ve yayılmasında özel bir yeri vardır. “Endülüs’te Bir Hadis ve Fıkıh Âlimi: İbn Hazm” konulu bu makalede giriş, hayatı, ilmî ve ahlâkî kişiliği, usûlü, bazı görüşleri, bazı referansları, eserleri, vefatı ve sonuç başlıkları altında İbn Hazm tanıtılmıştır. Zâhirî ekolü benimsemiş olan İbn Hazm (456/1063), başta hadis ve fıkıh ilmi olmak üzere kendisinden müstağni kalınamayacak çok yönlü ve köşe taşı bir âlim olduğu kadar, şiir, gazel, edebiyat ve düşünceleriyle sıra dışı ve müstesna bir şahsiyettir. Onun, siyaset/yöneticilik tecrübesi de olmuştur. İbn Hazm, özellikle el-Muhallâ bi’l-âsâr, el-İhkâm fî usûli’l-ahkâm, Tavku’l-hamâme ve el-Ahlâku ve’s-siyer fî müdâvâti’n-nüfûs adlı eserleriyle dünyanın dört bir yanında tanınmış, coşku ve heyecan uyandırmıştır. As an important part of Islamic civilisation, Andalusia has a special portion in the development and expension of hadith and fiqh. In this article, Ibn Hazm has been introduced in different ways. Ibn Hazm (456/1063), as a Zahiri school member, is an exceptional and eminent scholar in Hadith and Islamic Law as well as poetry and literature. He is well-experienced in politics and administration too. Among his works, especially al-Muhalla bi’l-Athar, al-Ihkam fi Usul al-Ahkam, Tavq al-Hamama and al-Ahlaq wa al-Siyar fi Mudawanat al-Nufus were very well-known all over the world with enthusiasm and excitement.

Cretan S rr Pasha is one of the most important scholars and statesmen in Ottoman State. He served as a governor in some provinces of Ottomans. He reflects the characteristics of his period. My aim in this article is to introduce his personality as a late period Ottoman scholar and statesman and his publications, his way of writing and thinking in some certain disciplines, how he approaches to the issues in his books and booklets. The language which he used in his publications is very heavy and complicated, perhaps because of this reason he became unfamiliar for a long time especially after the collapsing of Ottoman State.