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Kaoru Ishikawa nació en Japón en 1915 y se graduó en el departamento de Ingeniería de la Universidad de Tokio, en 1939 donde obtuvo un titulo de química aplicada. Obtuvo el doctorado en Ingeniería en dicha Universidad y fue promovido a profesor en 1960.
Revista de Matemática: Teoría y Aplicaciones, 2018
En el presente artículo analizaremos el problema de Cauchy local asociado a la ecuación de Korteweg-De Vries (KdV) en Hs con s > 3=2. El objetivo de este trabajo, consiste en establecer la buena formulación local del problema cuando u0 2 Hs, s > 3=2, para ello aplicaremos la teoríacuasi-lineal de Kato, el cual consta de (06) hipótesis, en el caso lineal y (08) hipótesis en el caso no-lineal. En la solución del problema de Cauchy para la ecuación de evolución cuasi-lineal, nos basaremos en el teorema del punto fijo de Banach.
Revista Seda de Estudios Orientales, 2008
Evaristo Cultural logo DES TACADO DISNEY REGRESA AL FORMATO FÍSICO CON SBP El sujeto no es un tópico, no es un lugar localizable, un punto. El sujeto no es una fortaleza estratégica desde la cual se ataca. El sujeto, ante todo, es una herida siempre abierta. Fluye continuamente, se fuga, y se desborda de los márgenes. La teoría ética de Nishida es una teoría del desborde, es una ética que no trata al sujeto como a una coordenada estratégica de un campo de guerra, sino como a un río que sangra y desborda.
¿Qué es el diagrama de Ishikawa o Causa-Efecto? El diagrama de Ishikawa, conocido también como causa-efecto o diagrama de espina de pez, es una forma de organizar y representar las diferentes teorias propuestas sobre las causas de un problema. Nos permite, por tanto, representar gráficamente el conjunto de causas que dan lugar a una consecuencia, o bien el conjunto de factores y subfactores (en las "espinas") que contribuyen a generar un efecto común (en la "cabeza" del diagrama).
En la fecha en que se escriben estas líneas-marzo de 1980-se cumplen cuarenta y cuatro años de la aparición del primer libro de Lydia Cabrera: Contes négres de Cuba. El presente volumen Koeko lyawó: Aprende lyawó, confirma una vez más que «en puridad todo escritor auténtico tiene un tema, y sólo uno, como tiene una personalidad y un acento, un tema que lleva dentro, clavado en la entraña y que se va desplegando de mil maneras a lo largo de su obra y de su vida. Este despliegue sin término da lugar a producciones distintas»1. El gran tema de esta escritora es el estudio de nuestros negros, más de cuatro décadas ha dedicado Lydia Cabrera a investigar la presencia del folklore africano en Cuba: «¿qué pedazo de suelo nuestro no estaba saturado de secretas influencias africanas? ¿dónde no vibraban viejas resonancias de un alma que era negra?»2.
the problems that single mothers present
Es el conjunto de normas impero-atributivas, elaboradas e impuestas por el poder público, con la finalidad de lograr una mejor convivencia humana entre los componentes de una nación, estado, país o grupo social. Sencillamente, es un conjunto de normas que rigen la conducta humana. 1 Esta definición la consideramos la más adecuada, para el presente trabajo porque encierra todos los elementos correspondientes. Es necesario advertir que una de las finalidades de este curso, es hacer que el alumno investigue otros conceptos, por lo que, para cumplir con los requisitos del mismo, no se otorgarán conceptos personales.
Mi artículo trata de la relación dialéctica que aúna el “camino” (Do) personal del pupilo con la dimensión de “lo común” en el Dojo de Karate Kyokushin. En esa medida, el artículo explora la cuestión de las técnicas y prácticas comunes (Kihon, Idong, alternancia de combinaciones, etc.) a través de las que “lo personal” del pupilo puede abrirse paso. Y, dialécticamente, explora la cuestión de cómo, al irse “lo personal” forjándose y expresándose en unas condiciones caracterizadas por la relación material con los compañeros, el proceso de “diferenciación” es inextricablemente un proceso productivo de rasgos artístico-marciales y de signos de autoconciencia compartidos (“personalidad de Dojo”). Karate, Do, Dojo, Autoconciencia, Dialéctica
Muestra una serie de necesidades que atañen a todo individuo y que se encuentran organizadas de forma estructural (como una pirámide), de acuerdo a una determinación biológica causada por la constitución genética del individuo. En la parte más baja de la estructura se ubican las necesidades más prioritarias y en la superior las de menos prioridad.
Física de lo imposible ¿Podremos ser invisibles, viajar en el tiempo y teletransportarnos? MICHIO KAKU
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Ars Kriterion E-zine, 1986