CULTURA EGIPCIA

De la abundante producción literaria del Antiguo Egipto, se transcriben tres textos. Los dos primeros (La Canción del Arpista y Las Advertencias de Ipuwer) corresponden, probablemente, al Primer Período Intermedio, un momento en que la literatura "manifiesta el aturdimiento y la desesperanza con que los egipcios veían el trastorno de su mundo, antes sólido y estable" 1 . El tercer texto, el Himno a Atón, pertenece al Imperio Nuevo y es un notable testimonio de la reforma religiosa de Akhenatón.

Rojo, y se encontraba rodeado por desiertos de arena (que en la actualidad son Israel, Sudán y Libia).

Según el historiador griego Heródoto, Egipto era un don del Nilo. El río atraviesa el país de sur a norte y con sus inundaciones anuales fertilizaba los campos y aseguraba la riqueza agrícola; era, además, un magnífico medio de comunicación interior. Egipto estaba defendido por la naturaleza: inmensos desiertos al este y al oeste, macizos montañosos al sur, y al norte el mar; por eso se caracterizó por su aislamiento, sin apenas invasiones extranjeras, y por eso la civilización egipcia tuvo continuidad durante siglos.

Egipto, país del Nilo En el curso de largas épocas geológicas el Nilo se abrió paso a través de los terrenos rocosos del noreste de África y, depositando en el Mediterráneo las tierras que arrastraba, formó un ancho delta. Egipto se desarrolló en la parte que se extiende desde la primera catarata hasta la desembocadura y que tiene una extensión de unos mil kms. En su parte más ancha el valle del Nilo mide apenas 25 kms. Las precipitaciones en esta zona son escasísimas Pero el Nilo proporciona el agua que convierte el valle en fértil oasis. Todos los años, entre junio y octubre, aumenta el caudal debido a las copiosas lluvias tropicales y al deshielo de las nieves en las montañas de Abisinia. Los egipcios utilizaron el río también como vía para los viajes y el comercio. Para bajar por el río los botes eran arrastrados por la corriente. Entre mayo y octubre los vientos etesios los empujaban río arriba. Los antiguos egipcios adoraban el río como divinidad y el historiador griego Herodoto llamó a Egipto "un regalo del Nilo".

Un congrés posa al dia la figura del militar carlí conegut com el Tigre del Maestrat Política, sexe i òpera Avui fa cent anys del naixement de Luchino Visconti, cineasta d'origen aristocràtic i formació marxista que va retratar com ningú les exuberàncies de l'alta burgesia Esteve Riambau BARCELONA Rocco i els seus germans, El Gatopardo i Mort a Venècia són alguns dels títols que avalen la trajectòria de Luchino Visconti, un dels grans noms del cinema italià. Avui hauria fet cent anys. Com Rossellini, la política va estar sempre present en una obra amb sòlides arrels en el neorealisme. Amb Pasolini compartia una homosexualitat que impregna la seva filmogra-AVUI DIJOUS, 2 DE NOVEMBRE DEL 2006

Mitología egipcia, es el conjunto de creencias que conformaban la religión del antiguo Egipto. Las creencias religiosas de los antiguos egipcios tuvieron una influencia importante en el desarrollo de su cultura, aunque nunca existió entre ellos una verdadera religión, en el sentido de un sistema teológico unificado. La fe egipcia estaba basada en una acumulación desorganizada de antiguos mitos, culto a la naturaleza e innumerables deidades. En el más influyente y famoso de estos mitos se desarrolla una jerarquía divina y se explica la creación de la tierra.

El legado Grecorromano es la base sobre la que Occidente desarrolló sus formas de pensar y de organizar la vida política y social, así como también: la lengua, el arte, el pensamiento político, el derecho, la filosofía, la ciencia, la religión y el teatro. Griegos y romanos formaron 2 culturas espacial y temporalmente distintas, que convivieron en un momento. C/u creó una compleja civilización, admirada por los pueblos de su época y que se expandió a diferentes regiones y continentes.