Dormir para recordar

RESUMEN: Es preciso en Psicología, adoptar un lenguaje técnico, abandonar de algún modo ese lenguaje " ordinario-vernacular " , con que se trata a algunos constructos. Como se sabe, En nuestra disciplina se hace un gran uso de términos (mentalistas) inadecuados, siendo estos los factores disposicionales que permiten la bifurcación de posturas, existiendo así lo que Ribes (2004) menciona " un conglomerado de Psicologías, todas ellas distintas entre si, y que transitan por rutas independientes ". De ahí que este trabajo esta encaminado al esclarecimiento del concepto " memoria " , haciendo primero, de manera sucinta una breve revisión de las formulaciones que han cavilado en nuestros marcos teóricos dando a su vez una visión engañosa del fenómeno " memoria ". Terminando con una posición claramente conductual frente a la variable en mención, con el intento de hacer relevante el declive de la definición de la memoria guiado por el mito del " Fantasma en La Maquina " y sobre todo demostrando como hasta los fenómenos " internos " , como los llaman los mentalistas, pueden ser sujetos a un riguroso análisis conductual usando a la observación como punto de partida. ABSTRACT: It is precise in Psychology, to adopt a technical language, to leave of some way that ordinary language " ordinary – to vernacular " , whereupon treats to some. As it is known, In our discipline a great use becomes of terms (the mind) inadequate, being these the dispositional factors that allow the bifurcation of positions, thus existing what Ribes (2004) mentions "a conglomerate of Psychologies, all of them different ones between if, and that journeys by independent routes". For that reason this work this directed to the elucidation of the concept "memory", doing first, of way succinct a brief revision of the formulations that have pondered in our theoretical marks giving as well to a deceptive vision of the phenomenon "memory". Finishing with a position clearly behavioral front to the variable in mention, with the attempt to make the declivity excellent of the definition of the memory guided by the myth of the "Ghost in the machinates" and mainly demonstrating like until "the internal" phenomena, as they call the mentalist they can be subject to a rigorous behavioral analysis using to the observation like point to begin with.

Durante la terapia, la hermana mayor recordó un incidente terrorífico que ocurrió cuando tenía cuatro o cinco años. Su madre cogió un conejo, le cortó una oreja, embadurnó el cuerpo de la niña con la sangre y, entonces, le dio el cuchillo para que matara al animal. Cuando se negó, su madre le echó agua hirviendo sobre los brazos. Cuando tenía trece años, y su hermana todavía andaba en pañales, un grupo de satanistas exigió que ambas niñas destriparan un perro con un cuchillo.

Estudios: filosofía, historia, letras

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Las sociedades contemporáneas, engastadas en el orden actual del capitalismo tardío han convertido a la memoria en un enemigo que es necesario destruir. El capitalismo requiere de individuos dóciles, que se dejen conducir de manera eficiente a los campos de la producción y el consumo. Este tipo de individuos debe estar configurado por el olvido, el cual evita cualquier contacto concreto con la realidad y la consciencia. El "sujeto" queda así disponible a las sensaciones y los éxtasis; ajeno a cualquier posibilidad crítica y dispuesto a cualquier acto por defender lo establecido. Este trabajo busca indagar sobre las condiciones de la memoria y el olvido, deteniéndose hacia el final en Colombia, y en particular en el papel que ha jugado la escuela en el patrocinio o rechazo a la memoria. I En 1959 T.W. Adorno pronunciaba una conferencia por la radio de Hesse, en donde abordaba el tema del pasado y en particular la superación del mismo. La importancia de esa reflexión es obvia, si se tiene en cuenta los antecedentes de la misma, esto es, lo traumático y problemático que significa para la humanidad los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial, y en particular aquellos externos a las lógicas -por demás perversas-de toda guerra. Aquella conferencia fue grabada y hoy es posible acceder a ella gracias a la publicación del libro "Educación para la Emancipación", texto que es fundamental para comprender y pensar con rigor el mundo político contemporáneo. Lo advierto, en el sentido en que considero que política, memoria y olvido tienen una relación muy profunda, más allá de lo que es común reconocer.

Elementos: Ciencia y Cultura, 2010

El embarazo en adolescentes se plantea inicialmente como un acontecimiento que se desarrolla en una etapa de la vida en donde no se es acorde con el ciclo vital (precoz), dentro del cual se pretende que haya una formación y avance en cuanto a procesos educativos, físicos y cognitivos determinados, de los que cabe destacar los cambios hormonales y comportamentales a nivel físico y social.

Ensayo sobre la identidad, la memoria, la historia, el olvido y la pérdida de la identidad, escrito como introducción a la presentación de dos proyectos arquitectónicos (Videoteca "Margot Benacereraf" I y II), bibliotecas de películas cinematográficas construidas en la Universidad Central de Venezuela, y cuyo proyecto estuvo a cargo del autor y sus colaboradores.

El artículo inicia planteándose la pregunta: ¿Cómo entender el territorio en el marco de los procesos de retorno? Para responderse a lo anterior, recorre diversas definiciones de territorio para finalmente plantear una nueva: el territorio entendido como una trama de puntos fijos y trayectos que vinculan una multiplicidad de lugares. En este sentido, el territorio es entendido desde una perspectiva de prácticas cotidianas que buscan la reconstrucción del proyecto social -en el marco del retorno-donde se pone en juego la reconstrucción de memorias como estrategia para (re)significar el lugar marcado por el miedo y la muerte.