Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
4 pages
1 file
La metamorfosis de la conciencia es una acertada isotopía para analizar en El retrato de Dorian Gray, obra en la que asistimos a la transformación de la candidez de un joven a su consolidación como hombre bajo los preceptos éticos que él mismo elige para su vida. En primera instancia encontramos a
Escritor Irlandés. Nació y se educó en Dublín y luego en Oxford. Se destacó desde el comienzo. Por sus posturas vanguardistas y su ironía para describir la realidad fue mimado por la aristocracia londinense. Escribió novelas, cuentos y comedias. Hasta que fue acusado por homosexualismo y debió enfrentar duras batallas juduciales que finalmente lo condenaron a 2 años de trabajos forzados en la cárcel de Reading. Después de esto vivió parte de su vida bajo un seudónimo, Sebastien Melmouth. Se lo considera representante del decadentismo vanguardista, su ingenio, sus diálogos sagaces, sus talentosos juegos de palabras y su ironía lo ubicaron como uno de los grandes de la literatura universal.
DIMENSIÓN ÉTICA CRISTIANA PARA LÍDERES SOCIALES, 2021
Este trabajo visualiza la Matriz Social Triádica como una oportunidad hermenéutica que sintetiza la dimensión ética cristiana en la participación de los principios vitales del Reinado de Dios. Esa es la razón por la cual, este ejercicio interpretativo espera proporcionar una base ética para los líderes sociales de la ciudad de Cali (o cualquier otra localidad) considerando la enseñanza de Jesús de Nazaret. Para eso, tomaremos el pasaje de Lc 11,34-35 como si fuera una parábola o símil en donde aparece el binomio luz/tinieblas. Al aplicar la matriz a dicha parábola, se identifican las tendencias egoístas, así como las solidarias y a su vez, las opciones de la conciencia. Lo anterior, teniendo en cuenta la connotación que la ética cristiana brinda, para un ejercicio de determinación al participar en el destino del pueblo; dando así, y de parte de los líderes sociales, la respuesta vocacional social que realmente se espera de ellos.
El presente trabajo presenta un análisis estético-literario comparativo para dos novelas con influencia gótica y decadentista: "El retrato de Dorian Gray" y "Entrevista con el vampiro". De este modo, se procura exponer los conceptos implícitos en las estructuras narrativas acerca de lo bello y feo. Así también se desentrañan las figuras de la modernidad y posmodernidad presentes a través del modo en el que diferentes tiempos la retratan la figura del "vampirismo".
La visión filosófica de Aristoteles nos da luces a través de la razón para entender cualquier contexto etico-politico, y en nuestro caso de estudio la situación de tesion histórica de los pueblos haitiano y dominicano que trasciende lo territorial hasta hoy en día procurararemos dar respuestas multidisciplinarias en el marco de la razón aristotélica.
Fortunatae, 23, 2012
RESUMEN En nuestro artículo pretendemos abordar un capítulo de la riquísima literatura erótica de los griegos antiguos: los ej rwtikoi; lov goi. Se trata de un tipo especial de discurso que tiene que ver con el dios Eros en general y con lo relacionado con el amor, en particular. Aunque ya podrían rastrearse huellas de este género erótico menor en la lírica, su acta de nacimiento tiene lugar en dos diálogos de Platón (Banquete y Fedro) y tiene su continuación en una serie de autores hasta el s. IV d. C. ABSTRACT «Erotic discourses in Greek Literature». This paper seeks to examine the ej rwtikoi; lov goi, a valuable contribution to the erotic literature of Ancient Greece. This is a specific kind of discourse focusing on Eros, in general, and love, in particular. Although traces of this minor erotic genre can be found in lyric poetry, it comes fully into being in two of Plato's dialogues, Symposium and Phaedrus, and is then expanded upon by various authors up until the fourth century A. D. 1. Nuestro artículo se enmarca dentro de una línea de investigación que se remon-ta al año 1984 cuando publicamos, en colaboración, una pequeña antología titu-lada Textos griegos sobre el amor, Universidad Complutense, y a 1986, cuando se publicó nuestra traducción del Banquete de Platón en la Editorial Gredos. Desde entonces hasta hoy hemos venido publicando esporádicamente algunos trabajos sobre el erotismo en la literatura griega, en alguno de los cuales hemos definido y matizado lo que entendemos por erotismo y literatura erótica: todos los fenómenos relacionados con los términos griegos e[ rw", ej rwtikov " y ej rwtikav , es decir, el amor en su más amplio sentido-tanto si se lo relaciona con el sexo, lo pornográfico y lo obsceno, como si se lo considera en su aspecto más espiritual y bellamente expresa-do (Martínez, 2010a: 37)-. Recientes diccionarios de la materia definen el ero-tismo como «la ciencia del amor» (Rodríguez, 2011: 393), lo que está muy próximo
ÉTICA "La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido, así mismo estudia actos voluntarios, que el hombre controla consciente y deliberadamente y de los que es fundamentalmente responsable y los actos involuntarios, son los que obviamente ejecuta inconsciente o involuntariamente y no poseen significado Ético alguno" La ética, que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. Es el conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. La ética dirige su atención hacia lo creado en el hombre, lo incita en cada nuevo caso a observar, a descubrir cómo es lo que debe pasar aquí y ahora.-La ética no es casuística ni nunca debe serlo, pues mataría en el hombre precisamente lo que debe despertar: Lo espontaneo y creador, la vinculación internas con lo que debe ser y con lo valioso en sí; es decir, mataría esa capacidad que el hombre tiene para conocer y elevarse a lo bueno. La exigencia ética no proviene de una autoridad externa al hombre; es una exigencia de su condición de ser humano. "El hombre está condenado hacer ético. El animal tiene su vida resuelta por el dinamismo de sus instintos a los que por otra parte no puede escapar. Al hombre, en cambio los instintos le son insuficientes y no se le ha dado un modo Especifico y determinado de ser y comportar, si no que el mismo tiene que encontrarlo, y en ello se da conjuntamente el llamado ético y su dignidad de ser humano." LOS PROBLEMAS DE LA ÉTICA La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana. Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se mencionan a continuación.
Revista Chilena de Literatura, 2023
El siguiente trabajo aborda el tratamiento de los colores en la narrativa de Rubén Darío, tomando como ejemplos dos cuentos del escritor nicaragüense: "Un cuento para Jeanette" y "El año que viene siempre es azul". Asimismo, se propone indagar en las motivaciones que llevan a Darío a hacer especial énfasis en la cuestión cromática, reparando, así, en los vínculos del modernismo con el parnasianismo.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Boletín de la AIA-CTS: Páginas 28-36., 2024
Pedagogía Ética y Política en la Tragedia Griega, 2018
Fortunatae, 13, 2002
FRANTZ FANON Y ÉDOUARD GLISSANT: once ensayos desde el Sur, 2022
El Género Trágico como Expresión Literaria y Estética en la Grecia Clásica, 2020
ENSAYO SOBRE EL DICCIONARIO GRIEGO Y EL SIGNIFICADO DE CADA CONSTELACIÓN, 2023