LA CARTELLA ESATTORIALE

La patente elettorale, 2020

"La Scienza non è democratica" (Roberto Burioni) L'epidemia di Coronavirus ha bruscamente riportato d'attualità il tema delle malattie infettive e l'importanza dei vaccini. Però non ho intenzione di parlare né del virus, né dei vaccini: se ne sta già parlando troppo, in questi giorni. Meglio lasciar parlare gli esperti. E tra gli esperti in prima linea sul fronte dei vaccini c'è il dott. Roberto Burioni, che con la frase citata in apertura sosteneva che solo chi ha studiato e ha competenze in materia ha diritto di parlare di argomenti scientifici. La scienza non è democratica, è piuttosto "fattocratica", sono i fatti che contano: non si possono esprimere opinioni scientifiche senza avere le basi. Concetto ribadito anche dal giornalista divulgativo Piero Angela, quando affermò che "la velocità della luce non si decide per alzata di mano". Nel mondo reale c'è chi conosce gli argomenti e li insegna e chi sa di saperne di meno e, con umiltà, impara. Invece oggi i "social network" danno voce a tutti, e molti si sentono in obbligo di parlare di tutto, anche di ció che non conoscono. Un esperto che provi a correggerli, evidenziando gli errori, viene spesso apostrofato come superbo e irrispettoso delle "opinioni" altrui. Càpita, nella realtà virtuale, che chi trascorre anni di sacrifici e studi per imparare una materia venga definito arrogante da chi crede di capirla dopo un'occhiata su Google o su Wikipedia. Oltre all'impreparazione su argomenti specifici, esiste anche il cosiddetto "analfabetismo funzionale": pur sapendo leggere e scrivere, non si comprende appieno il significato di ciò che si legge e non si è in grado di formulare pensieri complessi. Non è un fenomeno recente, ma oggi le sue conseguenze sono acuite, sempre per via dei social alla portata di tutti. Si commenta online su tutto, dimostrando spesso incapacità di approfondimento, forse anche a causa della brevità dei post e dei tweet. E sono in molti ad approfittarne: falsità e strumentalizzazioni politiche imperversano. Di modo che quanto detto a proposito dei social, che danno indiscriminatamente a tutti il diritto di parlare su tutto, viene trasferito anche al concetto di "democrazia": facendo votare tutti, si dà anche la possibilità a tutti di decidere sulla cosa pubblica. Il che può essere drammatico quando la democrazia degenera nel populismo. I leader populisti sfruttano l'analfabetismo funzionale raccontando al popolo ciò che il popolo vuol sentirsi dire, offrendo soluzioni semplicistiche per problemi complessi, illudendo e ingannando senza preoccuparsi delle conseguenze. Bombardano segmenti diversi della popolazione con messaggi mirati e personalizzati, a volte in contrasto tra loro, ma invisibili gli uni agli altri. Una strategia che funziona benissimo all'opposizione, ma meno al governo. Governare bene significa infatti fare scelte che al momento possono essere impopolari, ma che hanno effetti positivi nel lungo termine. Significa investire nel futuro, non solo soddisfare nel

Analecta Papyrologica, 2016

The complete edition of the remaining correspondence among Ermenegildo Pistelli and Girolamo Vitelli, preserved in the Biblioteca Medicea Laurenziana, is published here: it consists of thirty letters and nine postcards, sent between the 16th of August 1883 and the 23rd of February 1925. These exchanges show the importance of Vitelli’s school in the history of classical studies in Italy. Father Pistelli is a devoted student but always sincere: after the advent of fascism, he will also criticize the illustrious and revered teacher.

44 San Tommaso d'Aquino sottolineava che la molteplicità e la distinzione «proviene dall'intenzione del primo agente», colui che volle che «ciò che mancava a ogni cosa per rappresentare la bontà divina, fosse compensato dalle altre», perché la sua bontà «non potrebbe essere rappresentata convenientemente da una sola creatura» (S. Th. I, q. 47, a. 1). Perciò noi abbiamo bisogno di cogliere la varietà delle cose nella sue molteplici relazioni (cf.

bekar.net

Carta dei doveri del giornalista, approvata nel 1993 dall'Ordine dei Giornalisti e dalla Federazione Nazionale della Stampa Italiana: responsabilità, rettifica e replica, fonti, informazione e pubblicità, incompatibilità, minori e soggetti deboli...

Dice Heidegger che ogni vero pensatore pensa un solo pensiero: nel caso di René Girard è quello del «capro espiatorio». In questo saggio, apparso nel 1982, egli prende per mano il lettore e, passo per passo, illumina in modo definitivo quel meccanismo della persecuzione e del sacrificio a cui già aveva dedicato La violenza e il sacro e Delle cose nascoste sin dalla fondazione del mondo. Girard è sempre stato chiarissimo, ma forse mai lo è stato come nel Capro espiatorio-ed è impossibile sottrarsi alla luce cruda e netta che viene gettata su alcuni temi che per forza ci riguardano tutti. In particolare, colpiranno per la loro radicale novità le interpretazioni di parabole ed episodi dei Vangeli, si tratti di Salomè e del rinnegamento di Pietro o dei demoni di Gerasa. Vediamo qui compiersi quell'oscillazione decisiva per cui la vittima sacrificale non consente più alla colpa che le viene attribuita, ma diventa l'innocente che come tale si rivendica: così il capro espiatorio si trasforma nell'agnello di Dio. Tale irreversibile modifica, tuttavia, non arresterà la persecuzione, che potrà anzi assumere dimensioni

CIM Conference XII, 2018

Il gioiello elettroacusticò e un piccolo circuito elettronico indossabile che emette o ` e azionato dal suono. In questo articolo viene introdotto un ambito di ricerca e sviluppo di gioielli che allo sfoggio dell'estetica aggiungono qualità interattive, estendendone la fruizione al senso dell'udito.

Elba, un'Isola nella Storia

Nella nuova edizione di "Elba un'isola nella Storia" questo è il quarto Capitolo completamente nuovo in cui sono descritte le carte o mappe dell'Elba con descrizione dei loro Autori. Il periodo descritto va dalla metà del XVI secolo ai primi anni del XIX. In the new edition of "Elba an island in history" this is the fourth completely new chapter in which the papers or maps of Elba are described with some descriptions of their authors. The period described goes from the mid-16th century to the early 19th century.

La felicità è una nozione centrale nell'EN, ma Aristotele non è sempre chiaro e sembra orientato alcune volte verso una concezione inclusiva della stessa, altre verso una concezione dominante. Una presentazione generale della questione, a partire da alcune interpretazioni autorevoli

STUPOR MUNDI, 2020

Il progetto L’iniziativa prevede la rigenerazione di uno spazio urbano sito a Palermo, il CASTELLO DI UTVEGGIO con il suo Parco, da destinare alla promozione di un modello di imprenditoria sociale e culturale attraverso la trasformazione di uno spazio urbano dismesso in un luogo con maggior coinvolgimento delle comunità nei processi di rigenerazione, un vero e proprio Coworking pubblico, ovvero un progetto ad iniziativa privata nel quale il partenariato si concretizzi nella messa a disposizione di uno spazio/immobile pubblico, a fronte o meno del pagamento di un canone. Nello specifico il progetto prevede l’ubicazione all’interno del Complesso Monumentale di Castello Utveggio, di proprietà della Regione Siciliana, di un insieme integrato di funzioni e attività economiche, sociali, turistiche e culturali in grado di intercettare gli enormi flussi turistico-culturali, già generati dalla Città Metropolitana di Palermo e dal suo hinterland, attraverso la formula del Partenariato Pubblico Privato Contrattuale (PPPC).

Cartesio nacque il 31 marzo del 1596 in Francia e così come studiato in precedenza con altri filosofi, anche questi si formò all'interno di un contesto culturale particolarmente stimolante e fertile grazie alle grandi scoperte scientifiche. Il giovane Cartesio fu appassionato dalle tante scoperte fatte sino ad allora a cui si aggiunse però anche l'insoddisfazione della filosofia tradizionale, in contrasto con larga parte della cultura del suo tempo; nonostante ciò C. aveva un impressione potenzialmente ottimistica dell'impresa filosofia. Egli infatti ritiene che questa non è né difficile né impossibile a patto che si osservino alcune regole essenziali nella ricerca della verità. E fu proprio su questo che si basò la sua prefazione filosofica riguardo il discorso sul metodo (ne fu proprio l'introduzione) nel libro 'Il mondo o trattato della luce', diviso questo in 3 saggi, già stati scritti in precedenza, anche se poi fu da qui che estrasse: la dottrina, le meteore e soprattutto la geometria cartesiana ed analitica(eq. della retta, dell'iperbole, della parabola…). Le regole epistemologiche riguardano il discorso sul metodo(teorie della scienza) non vanno contro la ragione, bensì fede-ragione non sono in contrapposizione, C. era cattolico(così come Galileo d'altronde, Newton era protestante) sono 4: