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Conflictos [1] Depende [2] Asia [3] Depende [2] Depende: Cachemira 09 de abril de 2013 Eva Borreguero [4] Un conflicto enquistado entre dos potencias nucleares.
Nova Africa, 2002
El conflicto de Cachemira 1 ha sido tradicionalmente una cuestión olvidada y mal conocida por la opinión pública internacional. Las siguientes páginas constituyen un esfuerzo por ofrecer una visión panorámica del conflicto que ayude a situar y valorar los acontecimientos que se suceden en la zona. Desde 1998, han muerto a causa del conflicto cachemir más de 35.000 personas, la mayoría de ellas civiles. 2 Desde 1947 India y Pakistán se enfrentan por la soberanía del estado de Jammu y Cachemira. A primera vista, sorprende que un conflicto originado poco después del fin de la II Guerra Mundial continúe vigente en el siglo XXI. Esta extraordinaria longevidad resulta más incomprensible cuando los dos contendientes comparten enormes niveles de pobreza y analfabetismo: el 40% de los niños paquistaníes menores de cinco años y el 63% de la población india de la misma edad sufren malnutrición; el 65% de los paquistaníes y el 52% de los indios son analfabetos. 3 Buena parte de esta realidad está directamente relacionada con el conflicto entre ambos países. El enfrentamiento con India exprime la economía paquistaní hasta destinar un 45% del presupuesto nacional a gasto militar, mientras que la India dedica aproximadamente la mitad que Pakistán a este capítulo. 4 La rotundidad de estas cifras, sin embargo, no es argumento suficiente para una paz duradera entre ambos Estados. La intensa percepción del otro como una amenaza real a la propia supervivencia ha demostrado ser mucho más poderosa y ha llevado a ambos países a poseer el arma nuclear. Nicolás Dorronsoro es periodista, master en Relaciones Internacionales y en Sociología Política
Notes Internacionals, 2021
El territorio de Cachemira –dividido entre India, Pakistán y China– está relacionado con el legado fronterizo en el Himalaya, cuya indefinición provoca choques cíclicos entre las tres potencias nucleares asiáticas. Aunque el conflicto que enfrenta India con Pakistán tiene su origen en sus respectivas independencias (1947), la creación de un ente geográfico como Cachemira en el siglo XIX sentó las bases de este conflicto. Históricamente, para estos tres países, la confluencia en el sector oeste del Himalaya –donde se cruzan sus periferias– presenta retos para su consolidación nacional.
El presente artículo pretende explicar la historia del conflicto en Cachemira y cómo este ha determinado el papel de la India como potencia regional durante la segunda mitad del siglo XX. Las diferentes facciones y partidos políticos religiosos que se establecieron durante el mandato británico indujeron a una cultura discriminatoria y segregacionista que el Estado Indio continuo después de lograr su independencia, aspecto que además de la pobreza concentrada entre los musulmanes dio pie al establecimiento y propagación de grupos fundamentalistas musulmanes e hindúes que buscan depurar la región a partir de mitos sin fundamentos. Si bien es cierto la presencia de potencias ajenas a la región ha sido determinante para entender el conflicto, tanto China como India han logrado imponer sus soluciones al conflicto despejando cualquier duda acerca del papel que desean protagonizar estas naciones en el siglo XXI. Esta unidad entre las potencias regionales les ha permitido concentrarse más en solucionar sus “problemas internos” no solo para lograr estabilidad política, sino también conseguir la legitimidad necesaria en la región como modelos a seguir.
El chamamé, 2022
Este ritmo litoraleño se desarrolló después del 1950; antes de la década del '40 se tocaba muy poco. Se indaga acerca de sus aspectos musicales, se recorre la obra chamamecera diría que casi de punta a punta.
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Enciclopedia del Románico en España. Madrid, Fundación Santa María la Real-Centro de Estudios del Románico, Aguilar de Campoo, 2008
Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe, 2015
Enciclopedia del Románico en Castilla y León, Segovia. Fundación Santa María la Real-Centro de Estudios del Románico, Aguilar de Campoo, 2007