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2007, Quimica Nova
Recebido em 6/8/07; aceito em 29/2/08; publicado na web em 13/8/08 SOME CONTROVERSIES ON THE ORIGIN OF LIFE. In the present paper some controversies on the origin of life are discussed. Did the first living beings on Earth have an autotrophic or heterotrophic origin? What did come first, genetic code or metabolism? Were cells invented early? What was the role of minerals regarding the origin of life?
2008
Esta curta contribuição trata de origens tomando como referência a pergunta: "O que a ciência pode dizer com relação à origem da vida na Terra?". Pensadores contemporâneos, em especial Maturana, Varela e Luisi (Varecomo eu organizo as minhas idéias neste tema e devem ser consultados para que se obtenha uma visão mais abrangente e aprofundada sobre o assunto.
Revista de Ensino de Biologia da SBEnBio, 2019
Este artigo tem por objetivo apresentar a análise das posturas de estudantes do Ensino Médio, de diferentes crenças, frente ao conhecimento científico sobre origem da vida. Para isso utilizou-se um questionário no início do ano letivo e outro ao final. Foi observado que, ao serem indagados sobre como explicariam a origem da vida, os estudantes expressaram conhecimentos que podem ser classificados em quatro categorias: apenas científico; apenas religioso, científico e religioso, isoladamente; científico e religioso, de forma mesclada. No questionário inicial a maioria dos estudantes mobilizou principalmente ideias criacionistas e, no questionário final, continuou se referindo ao criacionismo, mas combinando-o a uma teoria científica. Tal resultado indica que as crenças não foram mudadas devido às aulas de ciências, mas que o conhecimento científico passou a coexistir com as ideias religiosas como uma explicação plausível.Palavras chave: Ciência, religião, postura, aprendizagem, orige...
MBORA A PALAVRA vida pareça ter um sentido óbvio, ela conduz a dife-rentes idéias, tornando-se necessário definir o próprio objeto a que nos referimos neste texto. Para psicólogos, ela traz à mente a vida psíquica; para sociólogos, a vida social; para os teólogos, a vida espiritual; para as pessoas comuns, os prazeres ou as mazelas da existência. Isso é parte da nossa visão for-temente antropocêntrica do mundo. Para uma parte (relativamente pequena) das pessoas, ela traz à mente imagens de florestas, aves e outros animais. Mesmo essa imagem é parcial, já que a imensa maioria dos seres vivos são organismos invisíveis. Os micróbios compõem a maior parte dos seres vivos, a maioria (80%) vivendo abaixo da superfície terrestre, somando uma massa igual à das plantas. Entretanto, os micróbios ainda não ocupam a devida dimensão em nosso ima-ginário, apesar de mais de um século de uso do microscópio e de freqüentes notícias na mídia envolvendo a poderosa ação de micróbios, ora causando doen-ças ora curando-as, fazendo parte do ecossistema ou influindo na produção de alimentos. Esse quadro se deve ao fato de que a vida ainda é um tema recente no âmbito científico, comparado com sua antigüidade no pensamento filosófico e religioso. Uma concepção muito difundida entre os povos de cultura judaico-cris-tã-islâmica é que a vida foi insuflada na matéria por Deus, e seria, portanto, uma espécie de milagre e não uma decorrência de leis naturais. É difícil traçar a origem dessa concepção, mas os escritos de Aristóteles (384-322 a.C.) falam da pneuma, que seria uma espécie de matéria divina e que constituiria a vida animal. A pneuma seria um estágio intermediário de perfeição logo abaixo do da alma humana. A dualidade matéria/vida nos animais (ou corpo/alma nos seres hu-manos) já aparecia na escola socrática, da qual Aristóteles era membro, embora de modo um pouco diferente. Entre os animais superiores, o sopro vital passaria para os descendentes por meio da reprodução. Entretanto, Aristóteles acreditava que alguns seres (insetos, enguias, ostras) apareciam de forma espontânea, sem serem frutos da " semente " de outro ser vivo. Essa concepção é conhecida como geração espontânea e parece ter sido derivada dos pré-socráticos, que imagi-navam que a vida, assim como toda a diversidade do mundo, era formada por poucos elementos básicos. A idéia de geração espontânea está também presente em escritos antigos na China, na Índia, na Babilônia e no Egito, e em outros escritos ao longo dos vinte séculos seguintes, como em van Helmont, W. Har
2013
EnglishWe present the results of an investigation aimed to examine the central concepts of the origin of life by 40 undergraduates, attending the first and last phase of the undergraduate degree in Biological Sciences course - in a higher education institution in Blumenau (SC). As an instrument for to collect data, we use a diagnostic questionnaire, structured interviews and a construction activity. With regard to the conceptions about the origin of life, we currently six main ideas: the Big Bang, Chemical Evolution, Divine Creation, Darwinian Evolution, and Panspermia origin. We found that often the conceptions of the undergraduates, are superficial, confused and with scientific misconceptions. We also noticed that the more accepted hypothesis on the origin of life today, as the Chemical Evolution, was not many times mentioned by the future teachers. In this regard, we emphasize the need for further discussion on the topic in courses dealing with Biological Sciences when it comes t...
O artigo investiga a passagem da natureza à cultura através do conceito de vida, tendo como base as formulações de Bergson, Canguilhem e Merleau-Ponty. Para tanto, é necessário investigar a gênese dos modos de subjetivação – a ação vital, a normatividade do organismo e o caráter expressivo da vida – proposta por cada um dos autores de modo que possamos refletir até que ponto se pode explicar a ordem humana (ou seja, a história e a cultura) a partir de sua vinculação à natureza.
Ciência & Educação (Bauru), 2015
ResumoA pesquisa teve como objetivo compreender, a partir de conceitos espontâneos, os processos de construção de conceitos científicos, pelos estudantes em aulas de Biologia, no estudo do tema "origem da vida". Participaram do estudo 45 estudantes do Ensino Médio, de uma escola pública em Blumenau, Santa Catarina, Brasil. Como instrumentos de coleta de dados, utilizamos a videogravação das aulas, entrevistas semiestruturadas e a Atividade de Construção e de Complemento. Os dados foram analisados a partir da matriz histórico-cultural - análise microgenética. Como resultados, foi possível perceber que o ensino e a aprendizagem da temática em sala de aula se caracterizam como de extrema complexidade, visto que aspectos culturais e afetivos estão envolvidos na construção dos conceitos científicos. Podemos observar que alguns estudantes apresentaram conceitos, especialmente após o processo de ensino, ancorados no conhecimento científico estudado no decorrer das aulas, superand...
Cadernos Espinosanos, 2009
O artigo investiga a passagem da natureza à cultura através do conceito de vida, tendo como base as formulações de Bergson, Canguilhem e Merleau-Ponty. Para tanto, é necessário investigar a gênese dos modos de subjetivação – a ação vital, a normatividade do organismo e o caráter expressivo da vida – proposta por cada um dos autores de modo que possamos refletir até que ponto se pode explicar a ordem humana (ou seja, a história e a cultura) a partir de sua vinculação à natureza.
2015
Os conceitos científicos dos estudantes do Ensino Médio no estudo do tema "origem da vida" Scientific concepts of high school students on the topic of study "the origin of life"
HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião, 2020
RESENHA: STONE, ALISON. Being Born: Birth and Philosophy. Oxford: Oxford University Press, 20219. ISBN: 978-0-19-884578-2
Universidade Federal de Alfenas, 2021
O livro é resultado das atividades do Projeto de Extensão "Novas mídias para a produção e comunicação do conhecimento histórico" da UNIFAL-MG. Desde 2020, o projeto integra o Programa de Extensão "Laboratório de História Pública" da mesma universidade. O conto infantil divulga o conhecimento histórico para o público amplo e versa sobre as narrativas acerca da origem da vida.
Partindo do pressuposto de que toda história significante se constrói a partir do nascimento de um corpo – corpo este que deverá ser investido libidinalmente – a autora discute os movimentos constitutivos da psique e sua relação com o corpo. A ênfase é dada ao postulado do auto-engendramento que diz que enquanto o espaço psíquico e o espaço somático estão indissociáveis, a psique imputará à atividade das zonas sensoriais o poder de engendrar suas experiências. A autora parte daquilo que o corpo torna visível nos registros da emoção e do sofrimento somático, para compreender seu papel na construção do " corpo latente " , que é o seu duplo psíquico. A " aquisição " do corpo pelo Eu (Je) é seguida passo a passo no texto. A " historização " da vida somática só pode ser feita por um biógrafo: o Eu. Este Eu (Je) deve, entretanto, ser capaz de reconhecer como seus os eventos que marcaram significativamente sua vida. Para que o biógrafo e biografia existam é necessário que psique e corpo passem a se relacionar como pólos separados,
Há uma grande dificuldade em explicar o que é a vida. Por mais de 2 mil anos, essa indefinição foi motivo de inquietação só para poucos filósofos. Em geral, nos contentamos em falar que vida é vida e pronto. Hoje, porém, a ciência mexe fundo nesse conceito. Expressões como "proveta" e "manipulação genética" estão cada vez mais presentes no cotidiano. E a pergunta sobre o que é a vida, e quando ela começa, virou uma polêmica que vai guiar boa parte da sociedade em que vamos viver. A resposta sobre a origem de um indivíduo será decisiva para determinar se aborto é crime ou não, e se é ético manipular embriões humanos em busca da cura para doenças como o mal de Alzheimer e deficiências físicas.
Universal Darwinism was a concept developed by Richard Dawkins in 1983. It responds positively to the conjecture “If there is life beyond Earth, the organisms evolve as living beings on Earth?”. Since it implies an empirical question, testable only when we find extraterrestrial life, the question can be reformulated as follows: “if there is life beyond Earth, we could detect it using tools based on Universal Darwinism?”. We should evaluate if adaptive complexity focused on natural selection would be sufficient to explain the organic evolution in the whole universe. Charles Darwin himself advocated an explanatory pluralism to evolution. Herein, the proposal is to discuss a general definition of life not exclusively based on the idea of natural selection, but also including concepts such as selforganization, which explains the emergence of biological order from the intrinsic characteristics of the physical-chemical systems. The extended Darwinism is a possible theoretical framework that seeks a universal understanding of life as an emerging phenomenon in order to rehabilitate the universality and autonomy of biology based on different evolutionary mechanisms. Thus, a new epistemological niche is opened, which allows the development of a pluralistic vision for the philosophy of biology. Keywords: self-organization; biosignature; Universal Darwinism; natural selection; life. ...................................................................................................❡............................................................................................................................. Resumo O Darwinismo Universal foi um conceito desenvolvido por Richard Dawkins em 1983. Ele responde positivamente à conjectura “Se existe vida fora da Terra, os organismos evoluem como os seres vivos da Terra?”. Por implicar em uma pergunta empírica, testável apenas quando encontrarmos vida extraterrestre, ela pode ser reformulada nos seguintes termos: “se existe vida fora da Terra, conseguiríamos detectá-la utilizando ferramentas baseadas no Darwinismo Universal?”. Cabe avaliar se a complexidade adaptativa centrada na seleção natural seria suficiente para explicar a evolução orgânica em qualquer parte do universo. O próprio Charles Darwin defendia um pluralismo explicativo para a evolução. Aqui, a proposta é discutir uma definição geral de vida não fundamentada exclusivamente na ideia de seleção natural mas incluindo conceitos como a autoorganização, que explica a emergência da ordem biológica a partir de características intrínsecas dos sistemas físico-químicos. O darwinismo estendido é um possível quadro teórico que busca uma compreensão universal da vida como um fenômeno emergente no intuito de reabilitar a universalidade e autonomia biológica, tendo como norte diferentes mecanismos evolutivos. Assim, abre-se um novo nicho epistemológico, que permite desenvolver uma visão plural para a filosofia da biologia. Palavras-chave: auto-organização; bioassinatura; Darwinismo Universal; seleção natural; vida. ...................................................................................................❡............................................................................................................................. Referência completa: Alabi, L.P. & Santos, C.M.D. 2015. Elementos para uma filosofia universal da biologia: vida e a origem da ordem. Amazônia: Revista de Educação em Ciências e Matemáticas, Vol. 11, No 22, 34-45. Online in: http://www.periodicos.ufpa.br/index.php/revistaamazonia/article/view/2136
Surpreendentemente, os mais antigos registos fidedignos da existência de viva celular sobre o planeta Terra datam de há cerca de 3500 milhões de anos (= 3,5 giga anos ou Ga) ou, pelo menos, segundo estimativas mais cautelosas, de há 3 Ga.
Research, Society and Development
Ao confrontar noções ligadas a religiões e mitos o ensino da origem da vida historicamente provoca discussões ao ser abordado, tanto na Educação Básica quanto Superior. Considerando que a organização do ensino de Ciências está sujeita a forças de interesses econômicos, políticos e sociais, este estudo teve como objetivo realizar uma revisão das publicações que o abordam. Aqui analisamos a distribuição no território nacional dessas publicações, junto com seus anos de publicação, autores, títulos, instituições, e nível de ensino. Também categorizamos e analisamos as discussões envolvidas no ensino deste tema. Para isso, utilizamos uma revisão bibliográfica não integrativa através da plataforma Google Acadêmico, onde 25 artigos foram selecionados utilizando as palavras chave “O ensino da origem da vida”, “A origem da vida'', e “A origem da vida na educação”, no recorte temporal de 2010 a 2020. Identificamos que ainda há uma falta de acordo entre os autores, quanto à melhor mane...
Semina: Ciências Exatas e Tecnológicas, 2004
No presente artigo é dada uma visão histórica desde a hipótese de Oparin-Haldane até o surgimento da Química Prebiótica. Diversos aspectos da Química Prebiótica são discutidos tais como: os ambientes onde poderiam ter ocorrido a síntese abiótica de biomoléculas e biopolímeros, metabolismo e código genético primitivos, seleção de L-aminoácidos e panspermia. Palavras-chave: Química prebiótica. Síntese abiótica. Oparin-Haldane.
Recebido em 6/8/07; aceito em 29/2/08; publicado na web em 13/8/08 SOME CONTROVERSIES ON THE ORIGIN OF LIFE. In the present paper some controversies on the origin of life are discussed. Did the first living beings on Earth have an autotrophic or heterotrophic origin? What did come first, genetic code or metabolism? Were cells invented early? What was the role of minerals regarding the origin of life?
iBooks , 2015
O presente ensaio visa procurar a relação causal entre as teorias da origem da alma e o posicionamento bioético de algumas religiões de matriz cristã. Para tanto se realizou pesquisa bibliográfica com método comparativo nas teorias criacionista, traducionista e da preexistência da alma, bem como suas implicações na fertilização in vitro, manipulação de zigotos e/ou embriões humanos, descarte de excedente, clonagem humana, doação de sangue e outros. Como resultados seguiram os posicionamentos das religiões: Igreja Católica Apostólica Romana; Testemunhas de Jeová; Espiritismo e Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. A pesquisa concluiu estar longe de posição unívoca o discurso religioso de matriz cristã no campo da bioética.
O artigo apresenta o debate sobre o aborto, no Brasil, ocorrido na esfera do Legislativo Federal, de 2003 a 2010. O foco incide sobre a maneira como as ideias em torno da interrupção da gravidez relacionam-se com as noções de morte, de acordo com as representações sobre a gestante e o embrião humano em gestação ou de laboratório. O levantamento foi efetuado no portal da Câmara dos Deputados, por meio de mecanismos de busca de proposições legislativas e de discursos, contendo as palavras-chave aborto e embrião. Observou-se durante o período que determinados eventos atuaram como acionadores para despertar o tema, como o debate em torno da Lei de Biossegurança, o aborto em caso de anencefalia suscitado pela tramitação da ADPF 54 no Supremo Tribunal Federal, as eleições de 2010 associadas à crítica ao PNDH3, e o estupro de uma menina pernambucana de 9 anos. A pesquisa evidenciou um número superior de proposições legislativas e de discursos contrários ao aborto, em comparação com os favoráveis à sua legalização.
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