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La unción de los enfermos comienza a figurar en los documentos públicos de la Iglesia a partir del siglo XIII, con el nombre de extremaunción. Esta expresión fue usada por vez primera en el Concilio II de Lyon (1274) en la profesión de fe impuesta al emperador Miguel Paleólogo, en la que se menciona la enseñanza de la Iglesia acerca de los siete sacramentos: uno de ellos es la extremaunción que, según la doctrina del bienaventurado Santiago, se aplica a los enfermos (DS 860).
The Adventist University Church in Colombia has applied different methods of church growth over the years, but its potential has not been reflected in the results. This is evident in the low attendance to Wednesday night church service, also with the small amount of people assisting the various missionary participation training programs, and at the same time there are just a few small group meetings which purely engage in praying activities. This situation has led the church to grow only 4.45% in new conversions in these last four years, this of course, in comparison to the amount of church members attending on Sabbath morning worship.
I) El género humano, después de apartarse miserablemente de Dios, creador y dador de los bienes celestiales, por envidia del demonio, quedó dividido en dos campos contrarios, de los cuales el uno combate sin descanso por la verdad y la virtud, y el otro lucha por todo cuanto es contrario a la virtud y a la verdad. El primer campo es el reino de Dios en la tierra, es decir, la Iglesia verdadera de Jesucristo. Los que quieren adherirse a ésta de corazón como conviene para su salvación, necesitan entregarse al servicio de Dios y de su unigénito Hijo con todo su entendimiento y toda su voluntad. El otro campo es el reino de Satanás. Bajo su jurisdicción y poder se encuentran todos lo que, siguiendo los funestos ejemplos de su caudillo y de nuestros primeros padres, se niegan a obedecer a la ley divina y eterna y emprenden multitud de obras prescindiendo de Dios o combatiendo contra Dios. Con aguda visión ha descrito Agustín estos dos reinos como dos ciudades de contrarias leyes y deseos, y con sutil brevedad ha compendiado la causa eficiente de una y otra en estas palabras: "Dos amores edificaron dos ciudades: el amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios edificó la ciudad terrena; el amor de Dios hasta el desprecio de sí mismo, la ciudad celestial". Durante todos los siglos han estado luchando entre sí con diversas armas y múltiples tácticas, aunque no siempre con el mismo ímpetu y ardor. En nuestros días, todos los que favorecen el campo peor parecen conspirar a una y pelear con la mayor vehemencia bajo la guía y con el auxilio de la masonería, sociedad extensamente dilatada y firmemente constituida por todas partes. No disimulan ya sus propósitos. Se levantan con suma audacia contra la majestad de Dios. Maquinan abiertamente la ruina de la santa Iglesia con el propósito de despojar enteramente, si pudiesen, a los pueblos cristianos de los beneficios que les ganó Jesucristo nuestro Salvador. Deplorando Nos estos males, la caridad nos urge y obliga a clamar repetidamente a Dios: Mira que bravean tus enemigos y yerguen la cabeza los que te aborrecen. Tienden asechanzas a tu pueblo y se conjuran contra tus protegidos. Dicen: "Ea, borrémoslos del número de las naciones" (Ps.82).
LA INQUISICIÓN, EL LADO OSCURO DE LA IGLESIA, 2008
Santo Domingo de Guzmán presidiendo un auto de fe, de Pedro Berruguete (c. 1490). Los frailes dominicos, debido a su excesivo celo en la defensa de la ortodoxia, fueron llamados Domini canes, los perros del Señor.
243 el cura de ars, apóstol de la misericordia the curé of Ars, Apostle of Mercy Mons. guy bagnard obispo de Belley-ars. 31 rue docteur-victor-nodet, B.p. 154. 01004 Bourg-en-Bresse. cedex, france
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¿El reino de Dios es de este mundo? El papel ambiguo de las religiones en la lucha contra la pobreza. Genaro Zalpa y Hans Egil Offerdal. Colección CLACSO-CROP. Siglo del Hombre Editores, 2008
EL ARREBATAMIENTO PRETRIBULACIONAL DE LA IGLESIA, 2024
ATUALIDADE TEOLÓGICA, 2016