Histoire et société

Revue De Synthese, 1993

Jean-Claude CHEYNET, Pouvoir et contestations aByzance . Ed. Centre de recherches d'histoire et de civilisation byzantines. Paris, Publications de la Sorbonne, 1990. 16 x 24, 523 p., ill. en coul., index (« Byzantina Sorbonensa », 9). L'histoire sociale de l'Empire byzantin a accumule un certain retard par rapport a l'etude des autres champs de civilisation de la meme epoque ; avec Ie livre de J.-c. Cheynet, elle Ie rattrape largement pour le sujet et la periode consideres, L'ouvrage donne, en effet, bien plus que Ie titre ne pourrait laisser croire. Bien entendu, ce que ron attend -les revoltes et la reaction du pouvoir -s'y trouve, mais, au-dela, c'est un veritable portrait de la c1asse dirigeante byzantine que dresse I'auteur. Disons tout de suite que Ie lecteur qui chercherait les revoltes populaires sera quelque peu decu ; l'auteur etudie bien Ie peuple de Constantinople dans « les assises territoriales de l'opposition aux autorites », mais pour souligner la faible part qu'iljoue, au moins comme initiateur, sinon comme masse de manceuvre, surtout a partir de l'avenement des Comnenes. Le sujet meriterait peut-etre d'etre repris, notamment pour expliquer cette perte d'importance, en liaison avec la politique tres hostile aux marchands et artisans menee par Alexis Cornnene. Mais les sources sont, il faut le reconnaitre, indigentes sur Ie sujet, car les ecrits, chroniques ou documents d'archives, sont le fait d'aristocrates, peu interesses par la foule et qui la meprisent ; quant aux autres types de sources, par exemple la sigillographie, dont J.-c. Cheynet est un eminent specialiste et qu'il utilise avec bonheur, ils proviennent par definition des fonctionnaires et des dignitaires lalcs et ecclesiastiques, La signification pejorative du terme demokratia est d'ailleurs analysee de facon tres judicieuse.

Revue de synthèse, 1986

Comment au 19eme siècle la question sociale se pose, En France mais aussi ailleurs en Europe. la question sociale en Europe au politiques sociale. Cette question sociales émerge en même temps que les problèmes sociaux liés a l'industrialisation. Et dans la plupart des pays industrialisé, il y a une obsession vis a vis de cette question sociale. Cette question arrive au terme d'un étape de l'industrialisation qui c'estfaite dans un contexte libéral, vers 1830 pour la France, plus tot pour l'Angleterre. Et en 1880 pour les pays germanique, et pays d'Europe centrale, ainsi que le nord de l'ita et de l'esp. L'industrialisation y est différente et décalé dans le temps. Cela a engendré une réorganisation du travail, passant de petite a tres grande unité de travail. Générant une classe sociale particulières, les travailleurs, ouvriers, prolétaires. Ils sont salarié, et non pas de capital. Cette industrialisation a nescessité des grands déplacement dep opulation, soit intra, a l'interieur d'un pays, soit d'une région, soit au seins d'un continent. Les migrations sont importantes durat ce 19eme, ellles sont aussi nourrit par la révolution industrielle qui fournit le train le bateau, la main d'oeuvre se déplace en masse. Il y a aussi une urbanisation, très importante en GB dès le 19eme, avec la constitution de ville industrielle de tres grande taille, ou avec un réseau de plus petite ville comme cela c'est produit en France. Ce déracinement professionel, environementale, de tout ces ruraux, occasionne des bouleversementns qui ne sont pas forcément bénéfique pour cs populations, de plus l'industrialisation génère le travail des femmes de manières plus importantes, elle travaille hors du milieu familial pour etre salarié a leur tour. Même processus pour les enfants. Les conditions de travail et de vie sont loins d'être facile, et que ce soit en terme de temps de travail, de salaire, de santé, la vie est dur, et génère de l'insatisfaction et de paupérisation. Qui est le phénomène marquant de ce 19eme. A ces difficulté de travail, s'ajoute des conditions difficile pour le longement, la nourriture ETC... L'industrialisation génére une urbanisation peu canaliser, et précaire bien souvent. Cette précarité nouvelle pour beaucoup de gens, lié a ces mutations brutale, génère un danger social qui est perçu par beaucoup de gens. En plus ce dev indu se fait en meme temps qu'un certaiins nombre de crise, dans les années 1840, il y a une crise importante en France, une recession industrielle, et boursière. Dans les années 1880 grande crise européenne avec une chomage importante donnant lieu a des manifestations. La craitne de l'effritemment sociale s'accentue. La question social englobe dans de nombreux pays, la question ouvrières, sens en prendre le meme terme, en all le terme all est celui ci. En Italie, on parle de question rurale, car le pb est celui de la main d'oeuvre rurale, dépendant de grand propriétaire, les ouvriers agricoles souvent acculé a la misère par des salaires très bas, sont obligé soit d'immigrés, soit de se lancer dans des revendications (socialisme,, anarchisme, communisme.) Tout ces pb éco et sociaux, alerte d'une part certaines élites économiques, sociales, politiques, aussi les philantropes, mais aussi des gens qui veulent changer la société comme les anarchiste, les socialistes, les communistes. Cette question interroge aussi des médecins des économisstes et qui vont par le biais de l'enquete rendre compte de cette situation sociale. Les années 1830 marque le début des premières enquête. En GB et FR de manière simultanée, alors que la GB est plus avancé dans sont industrialisation, car les Whigs arrive au pouv, marquant le début de l'age de réforme qui met en place de nombreuse enquêtes, notemment autour de Chadwick, enquête sur la pauvreté, les prisons, le travails des enfants, etc... Et les lois voté dans les années 1830 sont adossés sur ces enquête. C'est une commande de la courrone pour réformer. En France le système est diff, les premières enquete émerge au meme moment que l'industrialisation, et les enqueteur sont soit envoyer par l'académie des sciences morales et politiques. (exemple de Willermé, qui enquete lui meme, et il fait un cri d'alarme, il dénonce le travail des enfants, il dénonce aussi l'habitat, et les situations de vie catastrophique, la nourriture, l'alcolisme, il parle de la prostitution, il essentialise les caractéristique de l'ouvrier avec l'imprévoyance.) => On dénonce donc le paupérisme, on analyse les ouvrier dans leur travail, leur famille. Dans le but d'établir un diagnostic juste et scientifique pour réformer le libéralisme. On ne remet pas complètement le capitalisme en question, on cherrche a l'aménager, l'améliorer. Certains font ça au nom d'une idéologie, le socialisme, avec Ange Guépin. Il dresse des cartes géographique, avec l'habitat, les lieux de travail, les conditions sanitaires, etc... On parle pas encore de question sociale, mais

2008

Paul-Andre Rosental, directeur d’etudes Population, migrations et histoire politique Le seminaire s’est concentre sur l’histoire de la silicose en France au XXe siecle, et sur les problemes demographiques, sanitaires et sociaux lies a sa reconnaissance et a sa reparation. L’histoire du traitement officiel de la silicose commence en France par une reconnaissance medicale et legale peniblement negociee, de la fin des annees 1920 a la Liberation. Sa nosologie et son etiologie complexes, son appa...

Cap-aux-Diamants : La revue d'histoire du Québec, 2000

Vingtièmes siècle, 1990

Revue de synthèse, 1988

Revue de Synthèse, 1998

Dès l'Antiquité, le raisonnement sociologique se retrouve chez certains auteurs, comme Confucius ou Cicéron 1 . Les Sophistes inaugurent dans le domaine social l'essentiel de la méthode scientifique, c'est-à-dire l'observation, la comparaison et la critique Bo 1 . Encore aujourd'hui, des ouvrages comme le Ménon de Platon ou Éthique à Nicomaque d'Aristote constituent des sources dans lesquelles puise la sociologie Gi 1 . Statue d'Ibn Khaldoun à la Cathédrale Saint-Vincent-de-Paul, Avenue Habib-Bourguiba, Tunis Les origines de l'enquête statistique remontent au XI e siècle, lorsque Guillaume le Conquérant ordonne en 1086 l'organisation d'un recensement sur son territoire, publié sous le nom de Domesday Book 2,3 . Au XIII e siècle, Ma Duanlin, un historien chinois, souligne l'existence de dynamiques sociales sous-jacentes à l'évolution historique dans son encyclopédie, Wenxian Tongkao 4 .