Suprématie allemande, combat et anéantissement. Une philosophie?
Sidonie Kellerer
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Abstract
Texte paru dans Magazine Littéraire, Février 2017
Key takeaways
- D'autre part cette essentialisation sert à fournir une apparence de profondeur à une idéologie meurtrière.
- Un des enjeux actuels du débat est d'interroger à nouveaux frais le statut du langage heideggérien.
- En ce sens il est temps de rompre avec ce que Bourdieu appelait « l'exigence d'une lecture interne, circonscrite à l'espace des mots », qui se veut irréductible à toute détermination historique et dissimule les « stratégies de mise en forme » par laquelle l'oeuvre consacrée impose les normes de sa propre perception.
- Au lieu donc d'écarter a priori la thèse du langage crypté comme si elle était avancée par pure malveillance, demandons si face à une pensée qui se veut « combat » -tout en se présentant de prime abord comme un enseignement sujet à discussion entre égaux -la bienveillance herméneutique traditionnelle est encore de mise.
- Il n'est pourtant pas aisé à prime abord de réconcilier celui qui à la fin de 1941 voyait encore dans la Seconde guerre mondiale « le combat Que reste-t-il de cette pensée ?
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La refondation de la Bundeswehr, affirmation nationale et "culture de la retenue" Résumé : La refondation de la Bundeswehr, affirmation nationale et "culture de la retenue" Réunifiée de facto voici quinze ans avec la chute du mur de Berlin, l'Allemagne est redevenue un sujet de droit international pleinement souverain avec le traité du 12 septembre 1990. Bien que cet événement historique ait réactivé diverses représentations géopolitiques s'inscrivant dans la thématique du Sonderweg (d'aucuns ont évoqué le spectre de Rapallo), la "nation tardive" d'autrefois se veut aujourd'hui une nation "normale", assumant ses responsabilités au sein des cadres multilatéraux existants (ONU, OTAN, Union européenne). Conçue pour la défense de l'avant, le "nez sur le rideau de fer", l'armée allemande doit aujourd'hui être à même de projeter forces et puissance "au loin". Pour autant, l'indispensable refondation de la Bundeswehr peine à suivre la normalisation diplomatique. L'atonie de la croissance économique et donc des ressources budgétaires, la pérennité de la conscription et une culture stratégique oublieuse des héritages historiques obèrent l'affirmation nationale de la "nouvelle Allemagne" sur le plan militaire. Les représentations géopolitiques franco-allemandes en sont quelque peu bousculées.
Survivre, c’est vaincre ? La pensée stratégique de Raymond Aron à l’épreuve des guerres de notre temps
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Vaincre sans combattre. La culture stratégique chinoise
Revue Conflits, hors-série "Regards sur la guerre", septembre 2021, 2021
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Dans l’immédiat après-guerre, la prise de conscience de la puissance annihilatrice des technologies militaires amène une réflexion sur la possibilité d’une destruction totale du monde. L’imaginaire de la menace, alimentée par les images de l’explosion des bombes atomiques au Japon, se diffuse dans l’art des années 1950 et 1960 ainsi que dans la philosophie contemporaine. L’étude croise les propositions plastiques de Gustav Metzger et ses nombreux écrits sur ce qu’il appelle l’« Auto-Destructive Art », un principe paradoxal de la création artistique, avec les textes du philosophe Günther Anders sur le développement du nucléaire civil et militaire : L’Obsolescence de l’homme (t.I 1956, t. II 1980), Hiroshima est partout (1982) et Violence, oui ou non (1987). L’étude s’articule autour de plusieurs réflexions communes qui inaugurent une culture survivaliste. Elle envisage d’abord la nécessité de détruire les instruments de destruction, puis aborde la question de la désensibilisation du sujet moderne dans la société capitaliste et sa faible perception de la menace globale qui pèse sur l’humanité et s’ouvre enfin sur une perspective écologique. Leur trajectoire de pensée lie donc l’extermination à l’extinction et anticipe le courant de la collapsologie en situant la civilisation industrielle dans « le temps de la fin ».
« Le pacifisme allemand face à la Grande Guerre : trajectoires et postérités »
in: Christophe Vuilleumier (éd.) : La Suisse et la guerre de 1914-1918, Genève: Slatkine, 2015, p. 247-258.
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