L'espace, un outil de contrôle ?
Pierre Labardin2011
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Key takeaways
- Ces deux facteurs posent dans les grandes entreprises, à la fin du XIX e et au début du XX e siècle, la question de l'organisation de l'espace administratif.
- La dimension instrumentale va rapidement pénétrer dans l'usine, d'abord dans les espaces de production, puis dans les bureaux dès la fin du XIX e siècle, contribuant à rejeter la fonction symbolique de l'espace, perçue comme un coût inutile.
- Enfin, le poste même de l'employé est repensé : il s'agit à la fois de réduire l'espace qui lui est alloué (environ 4 mètres carré par employé) pour optimiser à la fois l'utilisation de l'espace (donc réduire les frais généraux) et augmenter la productivité par un aménagement adéquat comme l'installation de casiers et d'armoires (I, p.9).
- Dans les deux parties précédentes, nous avons présenté le cas de Pont-à-Mousson en expliquant la logique qui a présidé à la réorganisation de l'espace de travail des employés dans l'Entre-deux-guerres.
- La réponse à la première question est donc relativement simple : dans ce contexte, l'espace est devenu un mode de contrôle des individus.
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Théorie de la régulation, l'état des savoirs, 2002
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Gérer l’espace sans gouverner les hommes
Anthropologie et Sociétés, 2010
L'espace : un mal sans remède ? 2013
L'espace, Ellipses, 2013
Les trois problèmes : métaphysique, politique, esthétique Le concept d'espace présente une bisémie assez courante : l'espace est soit physique (le cosmos, la chaîne montagneuse)-on le désignera alors comme "l'espace en général"-, soit humain, particularisé par des intentionnalités, "humanisé" (la feuille blanche, la ville). Outre des lignes d'études séparées, ici, par exemple, de cosmologie, là, de géohistoire, cette dualité fait aussitôt surgir le problème métaphysique de l'espace : celui du sens et des formes de relation de la conscience humaine à l'espace "extérieur" ou "anonyme". Relation qui risque d'être occultée si l'on s'en tient à l'étude de l'espace déjà humanisé, déjà digéré par le projet humain, notamment collectif. On fouillera donc cette approche en interrogeant la relation de l'existence humaine à l'espace (I). Sur cette première partition, se greffe une deuxième partition selon la triade des valeurs platoniciennes : l'espace en général sous l'angle de l'essence ou du vrai : espace géométrique, nature de l'espace physique ; sous l'angle politique du bien ou du juste : espace public, espace économico-politique (II) ; enfin sous l'angle esthétique du beau : l'espace et le beau, nommément, les arts plastiques, purs ou mixtes : architecture, sculpture, peinture, danse, cinéma, photographie (III)... A cela s'ajoute encore une troisième approche, portant sur ce que nous dit l'espace, ou à l'inverse sur ce que nous croyons voir ou imaginons en lui de nous-mêmes et de nos signifiés, parcourable soit de bas en haut (les cristaux, les constellations), soit de haut en bas (l'écriture, les pyramides) : ici s'ouvre le vaste thème de la symbolique de l'espace. Ces trois partitions, en s'articulant, déploient les mille facettes d'une philosophie de l'espace. I. Signification métaphysique et existentielle de l'espace L'espace est, comme le temps, différence. Déjà désigné par Hegel comme l'autre du concept (voir Précis de l'Encyclopédie, § 258), le temps est l'élément extérieur et réfractaire où l'esprit a à se prouver et se trouver. Mais l'espace porte encore plus cette différence en soi ou différenciation que le temps
L'espace comme politique
2008
A travers l'etude d'une association fondee par des allocataires de minima sociaux et des professionnels de l'insertion, revendiquant une action « citoyenne » menee par des « egaux », c'est le concept meme de politique qui se trouve interroge. Le rapport a l'espace, sa reappropriation, devient le pivot de cette reflexion a partir du moment ou les outils intellectuels fournis par la science politique ne permettent plus d'explorer le terrain d'observation. Partant des travaux de philosophie politique, l'espace comme politique est ici presente comme la capacite des plus demunis a creer un lieu propre, celui de leur egalite, et celui de leur politique. Cet espace, devenu scene commune, peut etre considere comme l'acte politique meme, celui qui oppose la volonte de choisir son espace et son temps, au nom de la figure de l'Autre qu'est le citoyen, aux temps et espaces subis, ceux de la police, a l'origine des logiques de l'identification.
Ignorance et suppléance : la question de l’espace
Habilitation à Diriger des Recherches, soutenue le 20/12/2002 à Compiègne, devant un jury composé de : - Jean Gayon (Paris 1) - rapporteur - Paul Bach Y Rita (Univ Wisconsin) - examinateur - Kevin O’Regan (CNRS) - examinateur - Jacques Theureau (CNRS) - rapporteur - Pierre Villon (UTC) - examinateur - Bernard Stiegler (IRCAM) - examinateur - Jean Michel Salanskis (Paris-Nanterre) – rapporteur et président
Un espace : l'Eufrasie
— Le découpage de l'espace mondial en continents est le résultat d'un processus pluriséculaire caractérisé en particulier par la division de l'Ancien Monde en trois continents : l'Europe, l'Afrique, l'Asie. L'appellation d'« Ancien Monde », résultant de la découverte de l'Amérique, souligne l'unité d'un espace dont les trois parties n'ont en réalité jamais été séparées les unes des autres. Cependant cette formule est aujourd'hui obsolète, trop connotée par son eurocentrisme, et ne peut plus être acceptée. Par ailleurs, le nom d'« Eurasie », qui a le mérite de réunir l'Europe et l'Asie dans leur continuité, a l'immense inconvénient de mettre l'Afrique au ban de la géohistoire, alors même que les relations entre l'Afrique et l'Eurasie sont anciennes et pérennes, du côté de la Méditerranée, du côté de l'Arabie comme du côté de l'océan Indien. C'est pourquoi on propose ici d'utiliser un nom nouveau, celui d'Eufrasie. Ancien Monde • Continents • Eufrasie • Géohistoire • Métagéographie Abstract.— Eufrasia : an area.— The division of the planet's space into continents is the result of a process that spanned several centuries, notably the division of the Old World into three continents : Europe, Africa, and Asia. The term " the Old World " was born with the discovery of the Americas. It underlines the unity of a space whose three parts have never been in reality separated from each other. This formula is today obsolete, too connotated with its eurocentrism and can no longer be accepted. Furthermore, the term " EurAsia " , while aptly reuniting Europe and Asia in their continuity, bears the immense inconvenience of excluding Africa geographically. This despite the fact that ties between Africa and Asia are ancient and durable between the Mediterranean, teh Arabian coasts, and the Indian Ocean. This is why we are suggesting the use of a new term : Eufrasia. Continents • Eufrasia • Geohistory • Metageography • Old World Resumen.— Un espacio : Eufrasia.— La division del espacio mundial en continentes resulta de un proceso multisecular caracterizado particularmente por la repartición del Mundo Antiguo en tres continentes : Europa, Africa, Asia. La denominación " Mundo Antiguo " , resultado del descubrimiento de America, hace incapié en la unidad de un espacio cuyas tres partes nunca fueron separadas en realidad. Sin embargo, esta formula se encuentra ahora antiguada y no puede ser aceptada, demasiado marcada por su eurocentrismo. Por otra parte, el nombre de " Eurasia "-el cual tiene el merito de juntar Europa y Asia en su continuidad-tiene también el inmenso defecto de ubicar a Africa al margen de la geohistoria cuando las relaciones entre Africa y Eurasia son antiguas y perpetuas, del lado del Mediterraneo, de Arabia o del océano Indico. Por lo tanto se propone una nueva denominación, la de Eufrasia. Continents • Eufrasia • Geohistory • Metageography • Old World
Sécurité - fluidité routière de la gestion de l'espace à celle de l'espace-temps
La Houille Blanche, 1990
Je vais essayer d'être relativement bref et ne pas reprendre l'intégralité du texte que j'ai soumis à la SHF..
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La Suisse Rebelle (Hors Série, n°2, Le Courrier), 2016
Entretien pour le hors-série "La Suisse rebelle", Journal Le Courrier
Espace et pouvoir
1984
a rencontre de ces deux notions-espace et pouvoir-est relativement récente dans la géographie contemporaine si l'on considère les choses d'un point de vue explicite. Mais, implicitement, depuis l'émergence de l'État moderne, la question du rapport entre espace et pouvoir a été posée de J. Bodin 1 et G. Botero 2 à F. Ratzel 3 en passant par S. Vauban 4 , C. Montesquieu 5 et A. Turgot 6 pour ne citer que des auteurs qui ont touché ce problème à travers l'État et le territoire 7. Cependant, l'État n'est pas, tant s'en faut, le seul dépositaire ou la seule source du pouvoir et c'est, sans doute, ce que beaucoup d'auteurs, ces vingt dernières années, ont mis en évidence simultanément, ou presque, dans plusieurs disciplines.
L'empereur romain et le contrôle de l'espace
“Il princeps romano: autocrate o magistrato? Fattori giuridici e fattori sociali del potere imperiale da Augusto a Commodo”, a cura di Jean-Louis Ferrary (École Pratique des Hautes Études di Parigi) e John Scheid (Collège de France di Parigi)., 2015
On prête à Léon Tolstoï d'avoir dit que ce qu'il redoutait le plus dans l'avenir c'était un Gengis Khan équipé du télégraphe, ou du téléphone (les citations varient). Cette crainte était exprimée par rapport à un futur envisagé depuis la fin du XIX e siècle, et le moins que l'on puisse dire est que les régimes totalitaires du siècle suivant, en combinant la plus grande barbarie et le mépris total de la vie humaine à une maîtrise parfaite des techniques modernes, ont montré qu'elle était largement fondée. Indépendamment de sa portée morale et politique, ce sombre pressentiment du grand romancier russe attire notre attention sur le caractère déterminant, dans la gestion des États, du contrôle de l'espace. Celui qui avait été officier de l'armée impériale contre les montagnards du Caucase et durant la guerre de Crimée, et qui avait dans Guerre et paix décrit avec précision les campagnes napoléoniennes connaissait bien ces réalités du pouvoir et il avait vécu luimême la grande transformation liée à l'invention du télégraphe électrique par Samuel Morse en 1838. 1 Un peu plus tard, Jules Verne, dans Michel Strogoff (1876), 2 montrait sur un mode romanesque comment la sécurité et l'intégrité d'un grand État pouvaient être menacées par la rupture de ses communications. Dans ce récit, le seul remède à la défaillance de la technique réside dans la valeur et le courage surhumains du courrier du tsar Michel Strogoff, qui lui permettent in extremis de sauver l'Empire russe du désastre.
L'espace, une quête philosophique ?
Sens public
Exploit technologique et médiatique, la première expédition humaine sur la Lune stupéfia l’humanité. Cette aventure avait beau être un épisode de guerre froide, elle capta l’attention universelle, inspirant le sentiment d’un progrès qui prolongeait les rêves mythologiques comme en témoigne le mot d’Armstrong « Un petit pas pour l’Homme, un grand pas pour l’humanité ». Parce qu’elle s’enracine au plus profond du désir humain, la conquête spatiale n’est pas seulement une prouesse technique, mais comporte une part d’imaginaire. Au moment où l’espace est saturé de satellites en tous genres, que reste-t-il aujourd’hui de nos rêves ? Comment comprendre ce besoin d’espace qui nous attire vers l’horizon ? Quelle expérience cherche-t-on lorsque nous partons à la conquête de l’espace ? Pourquoi nous tourner vers un ailleurs ?
De l'espace au territoire
2023
le texte est une communication en ligne à un groupe d'inspecteurs et de professeurs d'Histoire-Géographie dans le cadre de la réforme des Programmes du secondaire en juin 2023. La communication porte sur le passage en Géographie du paradigme espace à celui de territoire dès les années 1980 dans sa complexité, sa pertinence et son intérêt. Le territoire constitue un concept fédérateur, se présente comme une entité socio-spatiale complexe construite par les acteurs et présente plusieurs dimensions à la fois. Il englobe l'espace et l'environnement à la fois.
L'espace : un mode de gestion de la dynamique organisationnelle
2003
Il apparait souvent difficile d’inscrire la gestion de l’espace dans le processus de decision des organisations : l’imbrication des dimensions organisationnelles et spatiales induit une forte opacite de leurs articulations et les savoirs mobilises s’averent partiels, notamment face aux changements. Le dysfonctionnement et l’effort des occupants pour s’adapter au lieu ont pourtant un cout que le management mesure rarement. A partir d’une question : « Comment analyser la contribution de la gestion de l’espace a la poursuite des objectifs d’une organisation ? » et d’un terrain : un service d’entreprise en changement, c’est a cette difficulte que notre recherche s’est confrontee. L’observation de l’amenagement du lieu pour repondre au projet managerial, puis des usages, de la modification des orientations manageriales et des nouvelles interpretations qui ont suivies montre l’evolution des relations entre l’organisation et son espace, leurs modifications, leurs ruptures et l’elaboration ...
Echelles : partage des pouvoirs et partage de l'espace
2014
HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés. Echelles : partage des pouvoirs et partage de l’espace Sabine Planel, Sylvy Jaglin
De l'espace avant toute chose
Enfances & Psy, 2006
Distribution électronique Cairn.info pour Érès. © Érès. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Collaboration par l'espace
emse.fr
Le déploiement d'outils de localisation en milieu de travail transforme la nature des tâches et des activités du travailleur. Lorsque l'espace connaît son état et ses composantes, il est en mesure d'interagir avec les occupants et de s'adapter à leurs besoins. L'espace physique peut alors devenir un vrai espace de collaboration dans lequel chaque objet, dit intelligent, prend part aux processus de communication et de coordination. La relation espace-occupant est modulée par l'établissement d'un contexte de travail intégrant plusieurs variables dont le positionnement des acteurs humains et électroniques.
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