Storicismo

Sciences, technologies et sociétés de A à Z

approches d'entrée-sortie l'économie. À titre d'exemple, Terleckyj a mesuré l'impact des lux de R-D sur la croissance et la productivité, alors que Scherer a examiné l'impact des lux de brevets interindustriels. DeBresson a aussi utilisé les matrices d'entrée-sortie pour évaluer les liens entre les activités économiques, les interactions sociales et les réseaux d'innovations. Bien que les enjeux méthodologiques demeurent importants, les approches d'entrée-sortie ont permis de mesurer les retombées d'activités de R-D, d'établir que certains secteurs sont « fournisseurs » de R-D alors que d'autres sont plus à même de tirer proit de ces retombées interindustrielles, et que ces retombées varient entre les secteurs de l'économie, entre les juridictions et dans le temps. Les approches d'entrée-sortie peuvent ainsi servir d'outils d'aide à la décision en guidant le inancement de la R-D vers des retombées plus productives (voir Gestion de la technologie).

Chôra, 2015

Abstract. The Stoic system is alternatively described as “dualist” because its physics relies on two principles, God and matter, or as “monist”, because these two principles are intimately linked, and belong to the same body. It is difficult to describe the Stoic system as monist, since every substance is a body, and the two principles, while united in the same body, coexist from all eternity since matter is not created by God. But it is inappropriate as well to describe it as “dualist”, because the inferior principle is completely passive and is not a cause, but endures the effect of the active cause. Moreover, matter is not responsible for evil, even if some interpreters, ancient and modern, claimed it: the only metaphysical principle which accounts for the existence of evil is the “affinity of the contraries”, according to which good cannot exist without evil and agent without patient, but this is not a dualist explanation.

MOB' HUMA' NIP / Atelier Icono / Retour réflexif sur une résidence artistique et scientifique

Anthropen, 2024

Deleted Journal, 2022

"Je suis l'Alpha et l'Oméga, celui qui est, qui était et qui vient, le tout-puissant". Telle est la parole néotestamentaire où Dieu dit lui-même Qui il est (incluant et débordant la réponse vétérotestamentaire à Moïse en Exode 3.14). Les cinq voies de saint Thomas d'Aquin conduisent respectivement à l'Alpha et à l'Oméga, à celui qui est, à celui qui était et à celui qui vient. Le thomisme est donc en totalité construit sur le leitmotiv de l'Apocalypse. Tel est le secret de saint Thomas.

Loin de nous plonger dans une certaine animosité, cette session se veut porteuse d'un message d'espérance car avec le Christ, rien n'est perdu. Que cette rencontre en inter-congrégations soit source d'enrichissement mutuel, de dynamisme, de nouvel élan missionnaire et nous donne de repartir sur de nouvelles bases. Mais pour arriver à atteindre cet objectif, chacune doit mettre la main à la pate et apporter sa pierre aussi petite soit-elle. Ce qui fait la force de la vie consacrée en cette période troublée, c'est justement cette capacité de créer des espaces de réflexions communes. Alors profitons-en.

2003

Reçu le 3 juin 2002 ; accepté le 16 décembre 2002 Résumé Introduction. -Le déconditionnement est une entité nosologique récente qui s'établit sur un faisceau d'arguments (médicaux, socioprofessionnels, psychologiques,...). Ce travail a pour objectifs d'évaluer la faisabilité et l'efficacité d'un programme spécifique de réentraînement à l'effort (SWEET) chez cinq patients douloureux chroniques et cinq patients non douloureux.

Selon Boulet (1999) 1 , le paradigme constructiviste est en quelque sorte une extension de la perspective cognitiviste en ce sens qu'il y plonge profondément ses racines. Il est possible de situer le constructivisme par rapport au behaviorisme et au cognitivisme (voir schéma au prochain cours).