Diálogos en el infierno

Maestroteca

Polis Investigacion Y Analisis Sociopolitico Y Psicosocial, 2005

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

Revista Kaylla, 2023

capital del Perú, con el objetivo de buscar las características particulares de una dramaturgia creada colectivamente en el contexto histórico de los años ochenta. Se revisa el modo de producción, creación y recepción del teatro de creación colectiva como una forma de responder al teatro tradicional para incorporar nuevos agentes, temas y estéticas. El análisis de la obra permite descubrir que, más allá de su función comunicacional, propone una dramaturgia rica en recursos dramáticos y espectaculares. Asimismo, se propone buscar, en esta experiencia de teatro gestada desde la propia comunidad, conexiones con los conceptos y herramientas de la historia local y la microhistoria, así como practicas historiográficas que recogen lo que la gran historia no toma en cuenta para, desde allí, generar preguntas más generales. El paradigma indiciario de Carlo Ginzburg y la reducción de escala y el análisis microscópico propuestos por Giovanni Levi encuentran en la práctica del teatro de creación colectiva de Diálogo entre zorros una correspondencia metodológica y estética.

Estudios Sociales, 2011

/ 7 Carlos Martín -Aristóteles, autor de El Capital / 11 Mariana Gardella -Paradojas del sentido: Lewis Carroll y los filósofos megáricos / 23 Virginia Cano -El 'caso Sócrates': el diagnóstico nietzscheano del corpus Occidental / 41 Claudia Mársico -Modos de vida, inicios de la filosofía y fin de la historia: diálogos interepocales entre Jenofonte y Alexandre Kojève / 56 Oscar Mauricio Donato -La corrección platónica de la filosofía socrática / 82 Esteban Bieda -Heidegger y los griegos. Técnica, poder y politicidad en perspectiva / 104 Lucas Soares -Construir, habitar, amar. La cuaternidad heideggeriana a la luz de la erótica platónica / 119 Esteban A. García -El entrelazamiento de la filosofía y la historia de la filosofía en el último pensamiento de M. Merleau-Ponty / 132 Graciela Ralón -La naturaleza como "suelo de experiencia" y como "elemento" / 154 Axel Cherniavsky -Del reconocimiento al aprendizaje. Ideas y reminiscencia platónicas en la "imagen del pensamiento" de Gilles Deleuze / 166 Valeria Sonna -La reversión deleuziana del platonismo y la teoría estoica de la causalidad / 186 Sobre los autores / 205 6 eigen, der andre nicht, wie einer Sandale, zur Beschuhung zu dienen und austauschbar zu sein. Beides sind Gebrauchswerte der Sandale, denn auch wer die Sandale mit dem ihm Mangelnden, z.B. der Nahrung austauscht, benutzt die Sandale als Sandale. Aber nicht in ihrer natürlichen Gebrauchsweise. Denn sie ist nicht da des Austausches wegen. Dieselbe Bewandtnis hat es auch um die andern Güter» (Marx 2005:7). 6 Ver especialmente Meikle (1995).

en quienes apenas hizo mella. Pobre, enfermo y acabado, el 17 de julio de 1887 se descerrajó una bala de revolver en la cabeza. Abierto sobre su escritorio hallaron un ejemplar de los Hambrientos, libro que publicara dos años antes.

El presente ensayo establece un diálogo entre algunas de las reflexiones expresadas por Arthur Danto en su libro “Después del fin de arte” y una selección de teóricos de arte, contemporáneos al crítico norteamericano, que han sido significativos en la historia del arte. El objetivo es decantar las principales ideas que estuvieron en tensión en dicho artículo y pensarlas desde un nuevo siglo intentando dilucidar si los vaticinios de Danto finalmente se concretaron. A tal fin se seleccionan críticos, teóricos y filósofos que se cuestionan los mismos interrogantes, pero desde distintas posiciones de forma tal de poder tener un panorama lo más completo posible: Arthur Danto adopta una postura ontológica y un peculiar esencialismo. Peter Bürger propone un abordaje historicista. Guy Debord, Nicolás Bourriad y Jacques Ranciere presentan una mirada estético-política abordando las relaciones entre arte y sociedad. Jean Baudrillard tiene una aproximación sociológica al arte. Finalmente se integra al grupo a Walter Benjamin que si bien precede a todos en época, también lo hace en su planteo. En las publicaciones de Walter Benjamin asoman ya las problemáticas que los seis teóricos pensarán y discutirán a lo largo de sus escritos.

Saberes Andantes, 2017

El presente artículo describe el rol clave que tiene la familia en la educación y en la sociedad, señalando el diálogo creativo, innovador y transformador como elemento esencial para fortalecer la capacidad de Ser Sujetos de Derechos en una sociedad de exclusión. Para ello, parte de la revisión de algunos estudios sobre familia, familia de hijos en situación de discapacidad, la relación escuela y familia y la mirada de Fe y Alegría respecto a la familia. En la segunda parte del documento se da a conocer el proceso de Diálogo de Saberes, espacio de encuentro entre familias, que parte, como su nombre lo indica, de los saberes para construir conocimientos. Dichos conocimientos se forjan con las familias que forman parte de la propuesta de inclusión educativa de Fe y Alegría, con quienes se generan espacios para reflexionar sobre los problemas sociales y de exclusión que viven, dada la situación de discapacidad de su hijo o hija, se aborda la falta de espacios para ampliar sus relaciones, para gene

Filosofía en Diálogo, 2020

Entrevistas a Gianni Vattimo, Jean-Luc Marion, Raúl Fornet-Betancourt, Dina Picotti, Javier San Martín, Carla Cordua, Alice Crary, Peter Trawny, Peter Hacker.

Diálogos e imaginarios, 2023

Catálogo de la exposición Diálogos e imaginarios, realizada en la Sala Tole Peralta de la Pinacoteca de la Universidad de Concepción, del 13 de enero al 27 de febrero 2023.