Thai

Anuario Asia Pacífico el Colegio de México

Una era de transición y transformación política ha permeado en Tailandia desde el 13 de octubre de 2016, fecha en que falleció el rey Bhumibol Adulyadej. También conocido como Rama IX, este rey, de la dinastía Chakri, fue el monarca con mayor tiempo en el cargo: casi 70 años. Con su muerte finalizó una era de estabilidad política que se centraba en un monarca popular y querido por su pueblo, y comenzó un periodo de crisis e incertidumbre política y estatal, donde ni la junta militar, ni el príncipe heredero, Maha Vajiralongkorn, han podido estabilizar la democracia tailandesa.

es ante todo un arte marcial que pone a prueba el carácter, la personalidad, el alma y el cuerpo de quienes lo practican, lo que existe una lucha interna con el médico, que lleva a desafiar y ganar a ti mismo. El Thai-Kickboxing Kyokushinkaikan es un arte marcial, creado y desarrollado en Brasil. Es una unión de estilo tradicional Kyokushinkaikan con moderno sistema de formación y las luchas de contacto. La lucha es por el sistema de boxeo tailandés, es decir, Inglés boxeo, patadas Kyokushinkaikan, se ubicará , y el uso de las rodillas y los codos. En Kyokushinkaikan también entrenar el codo que es válido en peleas profesionales.

Nikon D3500, 2016

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Tailandia, 2019

Una era de transición y transformación política ha permeado en Tailandia desde el 13 de octubre de 2016, fecha en que falleció el rey Bhumibol Adulyadej. También conocido como Rama IX, este rey, de la dinastía Chakri, fue el monarca con mayor tiempo en el cargo: casi 70 años. Con su muerte finalizó una era de estabilidad política que se centraba en un monarca popular y querido por su pueblo, y comenzó un periodo de crisis e incertidumbre política y estatal, donde ni la junta militar, ni el príncipe heredero, Maha Vajiralongkorn, han podido estabilizar la democracia tailandesa.

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TAO TE KING I El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre. Sin nombre es el principio del universo; y con nombre, es la madre de todas las cosas. Desde el no-ser comprendemos su esencia; y desde el ser, sólo vemos su apariencia. Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre. Su identidad es el misterio. Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla. II Todo el mundo toma lo bello por lo bello, y por eso conocen qué es lo feo. Todo el mundo toma el bien por el bien, y por eso conocen qué es el mal. Porque, el ser y el no-ser se engendran mutuamente. Lo fácil y lo difícil se complementan. Lo largo y lo corto se forman el uno de otro. Lo alto y lo bajo se aproximan. El sonido y el tono armonizan entre sí. El antes y el después se suceden recíprocamente. Por eso, el sabio adopta la actitud de no-obrar y practica una en sin palabras. Todas las cosas aparecen sin su intervención. Nada usurpa ni nada rehúsa. Ni espera recompensa de sus obras, ni se atribuye la obra acabada, y por eso, su obra permanece con él. III No ensalzar los talentos para que el pueblo no compita. No estimar lo que es difícil de adquirir para que el pueblo no se haga ladrón. No mostrar lo codiciable para que su corazón no se ofusque. El sabio gobierna de modo que vacía el corazón, llena el vientre, debilita la ambición, y fortalece los huesos. Así evita que el pueblo tenga saber VIII La suprema bondad es como el agua. El agua todo lo favorece y a nada combate. Se mantiene en los lugares que más desprecia el hombre y,.así, está muy cerca del Tao. Por esto, la suprema bondad es tal que, su lugar es adecuado. Su corazón es profundo. Su espíritu es generoso. Su palabra es veraz. Su gobierno es justo. Su trabajo es perfecto. Su acción es oportuna. Y no combatiendo con nadie, nada se le reprocha. IX Más vale renunciar antes que sostener en la mano un vaso lleno sin derramarlo. La espada que usamos y afilamos continuamente no conservará mucho tiempo su hoja. Una sala llena de oro y jade nadie la puede guardar. Quien se enorgullece de sus riquezas atrae su propia desgracia. Retirarse de la obra acabada, del renombre conseguido, esa es la ley del cielo. X Unir cuerpo y alma en un conjunto del que no puedan disociarse. Dominar la respiración hasta hacerla tan flexible como la de un recién nacido. Purificar las visiones hasta dejarlas limpias. Querer al pueblo y gobernar el Estado practicando el no-hacer. Abrir y cerrar las puertas del cielo siendo como la mujer. Conocer y comprenderlo todo

Para el realismo político, China es el principal oponente de Estados Unidos en cuanto a su presencia en la Península de Corea se refiere. Por ello, es el principal soporte del aislado régimen de Pyongyang y principal socio comercial de la Corea del sur y una potencia hegemónica en la región asiática.