Nacionalidad

Un resumido análisis del concepto, sus acepciones principales, historia y perspectivas teóricas.

En la antigüedad, la nacionalidad estaba ligada a la religión; los dioses, como la nación, eran territoriales y cuando llegaba otro pueblo invasor, solía aceptar al dios del lugar como dios suyo. En ciertas culturas colonizadoras (griegos, romanos), para poder llevar los dioses propios a nuevos territorios, cuando se fundaba una colonia se ponía en el altar fundacional una arqueta con tierra de la nación de origen, para implantar en la nueva ciudad su dios, traído con la tierra.

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esto es acerca de la identidad que nos caracteriza como mexicanos

Después de caracterizar a las sociedades indígenas que habitan en Colombia como nacionalidades, se muestra de qué manera se busca su desaparición atacando sus características nacionalitarias para eliminarlas

Alejandro J Linconao, 2019

El presente trabajo intenta realizar un somero análisis sobre la función la nacionalidad y de cómo esta imprime sus construcciones asociadas. Se tratara la construcción de la subjetividad poniendo foco en la nacionalidad como elemento aglutinador y diferenciador. Luego se pasara a analizar el desafío que implica la inmigración para la escuela como medio de inculturación de los Estados. Para finalizar se verá los desafíos culturales que la migración representa como necesidad de una re estructuración de la escuela a la luz de las actuales migraciones masivas.

Tradicionalmente la nacionalidad ha sido un elemento esencial en la configuración de la identidad de las personas. Ahora bien, la evolución en la comprensión de la relación Estadociudadano, la creciente internacionalización de las relaciones humanas y el incremento de las situaciones de plurinacionalidad han supuesto una revisión de este vínculo de la nacionalidad. Un enfoque más basado en el disfrute de derechos y la autonomía del individuo a la hora de configurar su propia identidad han debilitado el papel de la nacionalidad. A pesar de ello, la nacionalidad no ha desaparecido como elemento de identidad. En la esfera de la Unión Europea torna reforzada pues el disfrute de derechos de ciudadanía de la Unión se vincula a la posesión de la nacionalidad de un Estado miembro. Ello supone una cierta incidencia del Derecho de la Unión sobre las reglas de nacionalidad, sin que, por el contrario, la ciudadanía haya aportado elementos de identidad europea a los nacionales.

¿Podemos hablar de una identidad nacional en un mundo que se caracteriza por su progresiva totalización y cuando en los países surgen continuos vasos comunicantes? Mi respuesta es afirmativa sin la menor duda. Es más, creo que la planetización del hombre a que se refería Teilhard de Chardin, no obstante abrirle posibilidades a todo un sistema de aproximaciones humanas, no borrará, sino más bien acentuará las que se refieren a las culturas individuales.