Habitar lo inhabitable

Habitabilidad, 2020

Las posibilidades de logro de mejores condiciones de vida, hoy más que nunca, se relaciona con nues tras ca pa ci da des para es ta ble cer un equi li brio en tre lo na tu ral y lo so cial para el im - pulso a las actividades humanas y el planteamiento de propuestas desde Arquitectura y Urba nis mo, por lo que re sul ta de in te rés im pul sar un en fo que más allá de las li mi ta cio nes monodisciplinares e insertarse en un planteamiento multidisciplinar. La trans for ma ción des de el en fo que con el que se plan tea el tra ba jo in di vi dual del ar qui - tecto al pretender articular a todas aquellas disciplinas que investigan y laboran por la mejo - ra de los es pa cios pú bli cos y pri va dos, en la bús que da de am bien tes fa vo ra bles para la vida y condiciones adecuadas de habitabilidad, considerando a la habitabilidad como la capacidad del espacio de dar respuesta desde la satisfacción y el bienestar a las necesidades espaciales del ser hu ma no

2021

Actualment estem en un moment social d’importants i ràpids canvis en els entorns de la salut, que afecten ten tant a àmbits de l’emergència climàtica com a la sanitària. Com hem vist no tots els nostres sistemes actuals d’habitabilitat estan preparats per donar resposta als requeriments excepcionals de situacions com l’actual Covid-19, que ha posat de manifest els requeriments mínims que qualsevol sistema d’habitabilitat hauria donar als seus habitants.Peer ReviewedPostprint (published version

Open Insight

This text seeks to clarify the notion of dwelling, in order to understand what to inhabit the city is and means. Throughout this article it is noticed that beyond occupying a space, to dwell is to live it in a creative, symbolic and free manner, and points out as fundamental elements of living the «care», the «protection», the «rooting» and the «meeting». These elements allow us to understand that dwelling is an ethos and cities are the manifestation of our way of expressing our desires and interests for ourselves, for others and for the things that surround us, and because of this, the city is inhabited when we make citizenship, and embody our socio-political and economic relations, which are reflected in the architectural and urban forms of cities.

Andrés Osswald "«Las cosas se nos confían para ser rescatadas», dice Rilke. Pero sólo podemos rescatar a las cosas si antes las hemos guardado en nuestros corazones. Cuando ello ocurre, habitamos, en el verdadero sentido de la palabra." Norberg-Schulz, C., The Concept of Dwelling Me propongo dar cuenta de la relación entre las cosas y el espacio atendiendo al modo en que su presencia modaliza el habitar; i.e. si bien habitamos en el espacio, la forma en que habitamos depende de las cosas que hay en él. Tal propiedad de las cosas no depende del modo en que ellas se manifiestan -conforme a las principales direcciones desarrolladas en fenomenología: como objetos de percepción, como útil o como objeto de gozo-, sino de una propiedad «intrínseca» de las cosas. Siguiendo el análisis propuesto por Norberg-Schulz, propongo que el tiempo es lo que da a las cosas su influencia sobre el habitar. En efecto, la presencia del tiempo convierte a las cosas en portadoras de una historia y, con ella, las pone en relación no sólo con nuestro pasado sino también con los otros. Propongo describir este modo de darse de las cosas con la nota de la «unicidad».

Habitar la ciudad Dwelling the City, 2017

En este texto se busca ahondar en la noción del habitar para comprender qué es habitar la ciudad. A lo largo de este artículo se advierte que más allá de ocupar un espacio, habitar es vivirlo de forma creativa, simbólica y libre, y señala como elementos fundamentales del habitar el «cuidado», el «amparo», el «arraigo» y el «encuentro». Estos elementos permiten comprender que habitar es un ethos y las ciudades son la manifestación de nuestra forma de expresar nuestros deseos e intereses por nosotros mismos, por los demás y por las cosas que nos rodean, por esto, se habita la ciudad cuando se hace ciudadanía, y se encarnan nuestras relaciones sociopolíticas y económicas, que se reflejan en las formas arquitectónicas y urbanas de las ciudades.

Es un artículo dentro del libro Habitar y Narrar que releva y clasifica las narrativas cotidianas registradas en entrevistas sobre la experiencia estética en el espacio privado de cada hogar. Resume además las distintas etapas de la investigación realizada sobre las prácticas estéticas de la vida cotidiana.

2010

Se presentan IQS conceptos fundamentales que respaldan la propuesta "Habitar el Dispositivo", premiada en el Concurso Internacional "25 Viviendas Bioclimáticas" promovido por el "Instituto Tecnológico de Energías Renovables del Cabildo de Tenerife ", organizado por el "Colegio de Arquitectos de Canarias" y homologado por la "Unión Internacional de Arquitectos". Al contrario de la solución de añadir dispositivos a un proyecto de arquitectura, la propuesta integra conceptos bioclimáticos y arquitectónicos en un dispositivo habitable. Un modelo digital de la edificación permitió estudiar su volumetria y soleamiento en diferentes períodos del año, mientras que su comportamiento térmico se analizó con un programa de simulación en régimen dinámico. El promedio de personas satisfechas en días típicos de verano e invierno fue del 89,75%.

Iconofacto, 2008

Habitar: Una condición exclusivamente humana artículo recibido el día 13 de agosto de 2008 y aprobado por el comité el día 10 de septiembre ICONOFACTO / Páginas 43 • 51 43 Habitar: Una condición exclusivamente humana CUarentaYtres Habitar: Una condición exclusivamente humana CUarentaYCinCO CUarentaYCUatrO