Eurípides LAS BACANTES

blog alfabeta, 2022

En este pequeño escrito se hace un comentario del prólogo de Las Bacantes, última y peculiar obra del dramaturgo Eurípides. Se comentan los versos 1-63, la intervención de Dioniso. Es recitado por la propia divinidad. Dionoso llega Grecia después de su periplo oriental, y se dirige en primer lugar a su ciudad natal, Tebas. Precisamente allí ha sido cuestionada su divinidad por su propia familia. Reivindica su nacimiento, a su madre Sémele, y enloquece a las mujeres tebanas, que abandonan la polis. El dios se muestra amenazador y vengativo, la ciudad debe adoptar su culto. El rey Penteo se opone a ellos,y Dioniso lo amenaza con terribles consecuencias. El prólogo responde a la cuestión central de la obra, el de la impidedad. En sí mismo, el prólogo es una pequeña composición en sí misma, bien ordenada y planteada, que antecede a la tragedia que se desarrolla a continuación.

Resumen El autor de este trabajo realiza un análisis literario de la Párodos de las Bacantes de Eurípides como pieza central de la obra: se ofrece un texto, colometría y traducción rítmica de la misma; se analiza la estructura compositiva; se muestra que está concebida como un "programa" de los temas que la Tragedia desarrolla; se estudia la métrica en su relación con el contenido con nuevas propuestas de colometría e interpretación en algunos versos, especialmente en el Epodo; finalmente, se analizan los procedimientos estilísticos en el plano fónico (aliteraciones, repeticiones, anáforas), en el verbal (neologismos, posición de palabras), y en el sintagmático. Abstract The aim of this paper is to analyze the Parodos ofEuripides' Bacchai as a litterary masterpiece which seems to be the comerstone embracing al! the themes which will be developped in the drama. The author offers a greek text (with a colometry slightly different from that ofMurray-Dodds in sorne parts) and a spanish translation alongside. He then examines the compositional structure of the Parodos, the metric structure, the semantic field of"dionysism", and traces the stylistic means through which the poet enhances his message in the phonic, lexematic and sintagmatic levels. Palabras clave: Tragedia, Eurípides, crítica literaria y religión. l. Las Bacantes de Eurípides es, por varias razones, una de las más notables tragedias que se escribieron en Grecia y quizá la más notable entre las del

2002

El autor de este trabajo realiza un analisis literario de la Parodos de las Bacantes de Euripides como pieza central de la obra: se ofrece un texto, colometria y traduccion ritmica de la misma; se analiza la estructura compositiva; se muestra que esta concebida como un "programa" de los temas que la Tragedia desarrolla; se estudia la metrica en su relacion con el contenido con nuevas propuestas de colometria e interpretacion en algunos versos, especialmente en el Epodo; finalmente, se analizan los procedimientos estilisticos en el plano fonico (aliteraciones, repeticiones, anaforas), en el verbal (neologismos, posicion de palabras), y en el sintagmatico.

Las bacterias son microorganismos unicelulares que se reproducen por fisión binaria. La mayoría son de vida libre, a excepción de algunas que son de vida intracelular obligada, como Chlamydias y Rickettsias. Tienen los mecanismos productores de energía y el material genético necesarios para su desarrollo y crecimiento. Las bacterias integran el reino procariota (pro de primitivo y cariota de núcleo). Todos los organismos vivos se pueden dividir en dos tipos celulares: eucariotas y procariotas. Tienen estructuras en común como la membrana celular, los ribosomas encargados de la síntesis proteica y el ácido desoxirribonucleico (ADN) portador de la información genética.

Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indoeuropeos, 2013

Del examen (I) de las menciones nominatim a Eurípides, de los pasajes donde total o parcialmente se le cita o imita (II), y de su función en las piezas aristofánicas en que fi gura como personaje (III) se deduce la ambivalente postura de admiración y odio de Aristófanes frente a Eurípides. Le considera (Ι) un poeta σοφός, γενναῖος, γόνιμος, στρεψίμαλλος τὴν τέχνην y πανοῦργος. Le cita y le imita (II) no sólo para burlarse de su estilo pedantescamente rebuscado y sentencioso (κομψευριπικῶς), sino para reprobar su pensamiento cuando lo estima dañino o moralmente peligroso. Como personaje teatral desempeña (III) la función positiva de ayudar al héroe cómico en Ach. y Thesm. En Ran. Dioniso lo pone como poeta trágico en pie de igualdad con Esquilo y sólo un motivo político lo inclina a llevárse a éste a Atenas consigo: su actitud favorable a Alcibíades. La política también explica las críticas de Ran. a ciertos aspectos del teatro euripideo como el excesivo patetismo y la 'democratización' de los personajes, que para Aristófanes implicaban la degradación de la tragedia.

A. Medina González ha traducido Alcestis. Medea e Hipólito, y J. A. López Férez, Los Heraclidas, Andrómaca y Hécuba.

De ayer a hoy: influencias clásicas en la literatura, 2012

Asparkía 25, 2014

En este trabajo se analiza la relación entre mujeres, animales y sacrificio en Bacantes de Eurípides a través de la animalización de Ágave y el colectivo de ménades, por un lado, y del tratamiento del sacrificio en relación con Penteo, por el otro, a fin de percibir estrategias de perversión ritual.