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2016, 70 años de la Facultad de Humanidades.
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Antropología social en la nación uruguaya. Tanto los orígenes de la Antropología Social vernácula así como su desarrollo y consolidación, han sabido estar atravesados por las contingencias histórico-culturales propias a esta parte sur del mundo. Su fundación académica resultó del aglutinamiento de interesados en dicha disciplina alrededor de la figura de Darcy Ribeiro, exiliado en Uruguay desde 1964 hasta 1968...
Antropologías hechas en Uruguay, 2020
Si bien los estudios universitarios de antropología en Uruguay son bastante más tardíos que en la mayoría de los países de la región, la producción antropológica nacional es relevante, teniendo en cuenta las dificultades materiales para su desarrollo y su reciente profesionalización (Abbadie et al. 2018). Hay en el presente una diversidad de líneas de investigación, integradas por antropólogas/os y estudiantes que permiten visibilizar un compromiso permanente con la sociedad y con la producción de conocimiento. El relevamiento de investigaciones realizadas indica que no sólo se ha mejorado y aumentado el conocimiento de nuestra sociedad y nuestras culturas, sino que también ha permitido construir herramientas conceptuales para el diseño y la implementación de políticas sociales, educativas y culturales en distintos ámbitos. Esto ha contribuido y facilitado procesos de desarrollo sustentables y procesos participativos e inclusivos de poblaciones en situación de vulnerabilidad social.
Revista em que está publicado meu artigo "A consolidação da medicina oficial no Brasil e a readequação dos espaços de cura. Análise a partir de um caso etnográfico"
2015
Resumen:La etnografía es una dimensión investigativa por sí sola, con su enfoque particular y distinto además dimensiones del proceso investigativo. Nos informa más sobre las constituciones de los sentidos de significados de los fenómenos sociales tanto del investigador como de lo investigado. Nos plantea, del mismo modo, la importancia de la dimensión epistemológica y teórica de las investigaciones por encima de lo metodológico y las técnicas de recolección de información. Subraya la importancia de la cosmovisión de dónde surgen las investigaciones elegidas; ya sea desde la elección misma del fenómeno de estudio, como de las técnicas de recolección de información aplicadas pasando por los influjos teóricos y metodológicos. nos plantea por tanto que lo más importante en la investigación científica es la mirada y el influjo del investigador sobre el objeto de estudio, nos informa claramente más del contexto desde donde se analiza que del objeto estudiado. Será a través de algunos ejemplos como el de la noción de “indígenas” que daremos cuenta de la heurística de la “ubicuidad hermenéutica” para la “objetividad” de las ciencias sociales actuales heredera de una etnografía colonialista y del neocolonialismo de los etnográficos que se realizan el detallismo del dato a ultranza, la observación y la visibilización de hechos descritos
El presente trabajo busca aportar elementos para la reflexión sobre la profesionalización de la Antropología. Se realiza un breve recorrido por el contexto en el cual emerge la disciplina como tal y su desarrollo posterior en el marco de las humanidades. También se presentan algunos datos preliminares del proyecto de investigación en curso «Trayectorias de egresados de fhce 1996-2010». Se busca aportar elementos a la discusión que contrapone la práctica académica a la profesional, visualizando un espacio que permita el desarrollo conjunto de las mismas.
Determinaciones, creatividad y disciplinamientos en el estudio nativo de la alteridad 1
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Revista de Antropología y Tradiciones Populares, 2024
Intercambios CSE, 2018
ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL, 2018