Neue Arbeiten zur Architektursemiotik. Zur Einführung

ZfM - Zeitschrift für Medienwissenschaft, 12/2015: Medien / Architekturen, 2015

Die Medialität der Architektur wurde immer wieder unterschiedlich konzipiert: Architektur ist als Kanalsystem beschrieben worden, das Ströme lenkt, als kommunikative Oberfläche, mit der man interagiert, als Hülle, die man sich anzieht, oder als infrastrukturelle Matrix, deren Protokolle sich umschreiben lassen. Die hier versammelten Beiträge gehen solchen historischen wie aktuellen Konzeptionen nach und rücken Verbindungen von Architektur- und Technikgeschichte in eine medienwissenschaftliche Perspektive. Sie zeigen, wie im Zusammenspiel von technischen Gefügen, theoretischen Modellen und sozialen Konstellationen je neue Architekturen entstehen, die Handlungsmacht unterschiedlich modellieren und verteilen.

2016

Gleich! zweimal! wird! in! dieser! Bestimmung! die! Aspekthaftigkeit! der! ZeichenC deutung!hervorgehoben.!Zum!einen!repräsentiert!das!Zeichen!sein!Objekt!nicht! generell,!sondern!‚in!einer!gewissen!Hinsicht',!die!näher!spezifiziert!werden!muss!-!insbesondere!durch!die!Umstände,!in!denen!das!Repräsentamen!auftritt,!also! durch! die! Struktur! der! Wahrnehmungsszene;! zum! anderen! muss! sich! der! Interpret!in!seiner!Vorstellung!-!dem!Anschauungsraum!der!Interpretanten!-!in! etwa! so! auf! das! Objekt! einstellen,! wie! es! vom! Zeichen! anvisiert! wird.! Zeichen! und!Wahrnehmungsszene!lassen!also!eine!Bewusstseinsszene!entstehen,!so!dass! man!von!einer!perspektivischen!Mimesis!sprechen!kann,!die!imaginativ!vollzogen! wird! und! immer! dann,! wenn!die! Zeichen! respektive! Szenen! affektiv! aufgeladen! sind,!auch!eine!empathische!Mimesis!einschließt.! Tatsächlich!ist!Peirce!stets!von!einem!affektiven!Moment!ausgegangen,!konziC piert! er! die! Semiose! doch! als! einen! Prozess,! der! mit! der! Bildung! emotionalC immediater! Interpretanten! beginnt,! die! durch! dynamischCenergetische! InterC pretanten! fortentwickelt! und! angereichert! werden,! um! die! Entwicklung! eines! logischen! Interpretanten! anzubahnen,! ohne! dass! es! in! jedem! Fall! zu! einer! absolut!klaren!oder!definitiven,!begrifflich!verfestigten!Deutung!kommen!muss. 3 ! Der! Prozess! kann! auch! durch! neue,! von! anderen! Zeichen! erzeugte! Vorstellungsbildungen! unterbrochen,! überlagert! und! verschoben! werden! oder! sich! auf! Kunstwerke! beziehen,! die! es! gerade! darauf! abgesehen! haben,! das! dynamischCenergetische! Deutungsspiel! zu! steigern! und! abschließende! SchlussC folgerungen!zu!suspendieren.! Diese!Eigenart!von!Kunstwerken!ändert!freilich!nichts!daran,!dass!die!Semiose! in! jedem! Fall! einen! Inferenzprozess! darstellt,! in! dem! es! darauf! ankommt,! Deutungsperspektiven! einzunehmen,! die! an! der! Schnittstelle! von! WahrC nehmungsC!und!Bewusstseinsszene!hervorgebracht!werden.!Denn!um!überhaupt! irgendwelche!Interpretanten!auslösen!zu!können,!muss!ein!Repräsentamen!erst! einmal! ‚in! die! Sinne! fallen'.! So! hatte! es! bereits! im! 18.! Jahrhundert! Johann! Heinrich!Lambert!(1729C1777)!formuliert:! ! Ein! Zeichen! muß! nämlich! in! die! Sinnen! fallen,! hingegen! muß! die! Sache,! die! es! anzeiget,! nicht! zugleich! mit! in! die! Sinnen! fallen,! und! schlechthin!nur!durch!die!Zeichen!bekannt!werden.![…]!Fiele!aber!die! Sache! zugleich! mit! in! die! Sinnen,! oder! wäre! sie! uns! an! sich! schon! bekannt,! so! würde! das! Zeichen! überflüssig! seyn,! weil! wir! seiner! Bedeutung!nicht!bedürften. 4 ! ! Mit!anderen!Worten:!Bevor!ein!Schluss!von!der!Bedeutung!des!Zeichens!auf!die! Sache,! die! es! anzeigt,! erfolgen! kann,! muss! das! Zeichen! Aufmerksamkeit! erregt! haben! und! dadurch! zu! einem! ‚Gegenstand'! des! Bewusstseins,! i.e.! der! VorC stellungsbildung,!geworden!sein.

2011

Architektur ist ein Feld, das den Umgang mit verschiedenen Wissensformen erfordert und dieses Wissen im Entwurf sozialer Räume interpretiert: Architektur richtet Situationen ein und bestimmt die Wahrnehmbarkeit von Körpern, Dingen und Praktiken. Ebenso verteilt, ordnet und steuert Architektur Prozesse und Abläufe. Der zweibändige Reader versammelt klassische Texte aus den Kulturwissenschaften, die dieses ästhetische und logistische Wissen der Architektur aufschlüsseln. Er legt damit die Grundlage für eine kulturwissenschaftliche Architekturforschung, die Architektur in ihren kulturellen, sozialen, ökonomischen und politischen Zusammenhängen untersucht. Dieser erste Band umreißt eine Ästhetik des sozialen Raumes, der zweite Band nimmt die Logistik des sozialen Raumes in den Blick. Zum Aufbau dieses Bandes: 1. Architektur als Kunst (u.a. Theodor W. Adorno, Jacques Rancière) 2. Techniken der Wahrnehmung (u.a. Erwin Panofsky, Walter Benjamin) 3. Geschichte der Sinne (u.a. Georg Simmel, Alain Corbin) 4. Körper, Leib und Raum (u.a. Ernst Cassirer, Maurice Merleau-Ponty) 5. Lesbarkeit (u.a. Roland Barthes, Jean Baudrillard) 6. Praktiken und Situationen (u.a. Judith Butler, Guy Debord) Zum Aufbau des zweiten Bandes: 1. Orte und Identitäten (u.a. Martin Heidegger, Doreen Massey) 2. Schwellen und Grenzen (u.a. Mary Douglas, Rem Koolhaas) 3. Anordnungen und Verteilungen (u.a. Michel Foucault, Pierre Bourdieu) 4. Wege und Kanäle (u.a. Marshall McLuhan, Vilém Flusser) 5. Märkte, Eigentum und Verwertung (u.a. David Harvey, Saskia Sassen) 6. Handeln und Entwerfen (u.a. Henri Lefebvre, Bruno Latour)

Bauphysik, 2007

Sachbericht, Phantastika, 2021

Geschichten werden geschrieben, Designobjekte entworfen. Das gilt für die Science Fiction und für die Architektur, die Räume für das Erzählen phantastischer Geschichten hervorbringt. Welchen Beitrag leistet dabei die Science Fiction für die Architektur?

Open Access Journal des VIRTUELLEN ZENTRUMS FÜR KULTURSEMIOTISCHE FORSCHUNG, see www.kultursemiotik.com, 2015

2014

Inhalt / Content: Vorwort Martin Nies Matthias Bauer: Szenopragmatik Annika Rockenberger: Materiality and Meaning in Literary Studies Stephanie Großmann / Hans Krah: ‚Poetologie des Prosaischen‘: E.T.A. Hoffmanns Der Sandmann aus der Perspektive einer (kultur-)semiotisch orientierten Literaturwissenschaft Björn Hayer: Arbeit auf dem Höllengrund: Natur, Arbeit und Gender in Lars von Triers ANTICHRIST Projektvorstellung Matthias Bauer / Tanja Brümmer / Martin Nies / Christian Stolz: Katastrophen-Diegese und Katastrophen-Exegese (KDE): Projekt des VZKF zum Verhältnis von Erklärung und Erzählung sowie von natur- und kulturwissenschaftlicher Erkenntnis SKMS | Printreihe – Verlag Schüren Impressum ISSN: 2364-9224

Moser-Ernst, Sybille; Bertsch, Christoph: Kunst : Wissenschaft : eine fächerübergreifende Untersuchung am Beispiel der Universität Innsbruck. Innsbruck: innsbruck university press (IUP)., ISBN 978-3-903187-72-6, S. 427 - 458, 2019

Institut für Kunstgeschichte in Innsbruck und gehört neben Josef Weingartner und Oskar Kleschatzky 1 zu den publizistischen Wegbereitern des Neuen Bauens in Tirol. Heute ist die unter dem Namen "Moderne in Tirol" gefasste Architektur ausreichend in die Jahre gekommen, um einen willkommenen Anlass zu diversen Historisierungen, Mythisierungen oder auch Überprüfungen an der Aktualität abzugeben. Ausgangspunkt meiner Erörterung ist nicht die viel später erst entstandene normative Vorstellung der "Moderne in Tirol", sondern der zeitgenössische Diskurs in seiner Entstehung, seinen Bedeutungszuschreibungen und Kodierungen. Die Bezeichnung "Moderne in Tirol" wirkt heute retroaktiv auf ein differenzielles System zurück, in dem die dazugehörenden Elemente und deren Beschreibung eigentlich erst performativ entstanden sind. Dazu gehören auch Brüche, Diskontinuitäten und Widersprüche im Werk der Architekten und Baumeister, aber auch der Interpreten dieses Werks, in einer Zeit des kulturellen und gesellschaftlichen Umbruchs, in der die Architekturauffassung von "Mehrfachidentitäten" geprägt war, dh. von der Gleichzeitigkeit von kosmopolitischer, nationaler und regionaler Identifikation. Dass die Ausprägung moderner Tendenzen im alpinen Raum und deren Reflexion heute zu einem kollektiven Erinnerungsprozess gehören und identitätsstiftend sind, musste erst durch eine Strategie der wechselseitigen Beglaubigung und eine Kontinuitätsbehauptung erzeugt werden. In den etablierten Tageszeitungen, aber auch in der Fach-und Spezialliteratur fungierten Architekturkritiker als Schnittstelle zwischen den Vertretern der modernen Architektur und den Wahrnehmungs-und Denkgewohnheiten des so genannten "Massenpublikums", einer allgemeinen Öffentlichkeit, die sich dem Thema Architektur nicht ausschließlich widmen kann oder will. Heinrich Hammer gehörte zu den führenden Architektur-und Kunstkritikern der Zwischenkriegszeit in Tirol. Dennoch fehlt bislang der Versuch, seine Arbeit zu analysieren, in den Kontext der Architekturkritik zu stellen und dabei seine Entwicklung vom Kunsthistoriker zum Kunst-und von dort zum Architekturkritiker zu berücksichtigen. Der Kunsthistoriker ist bekannt, den Architekturkritiker Hammer gilt es immer noch zu entdecken. Die gesamte Bandbreite seiner Arbeit, von der Kunst-über die Architekturkritik bis zur Tätigkeit als Lehrer und Vortragender kann freilich in diesem Beitrag nur gestreift werden.

Blümm, Anke: "Entartete Baukunst"? Zum Umgang mit dem Neuen Bauen 1933 - 1945. Paderborn: Fink (Schriften der Berliner Forschungsstelle 'Entartete Kunst')., 2013

Dass die nationalsozialistische Ideologie auf diffuse Weise die Rückkehr zu Heimat, Blut und Boden, zu bodenständigem Bauen propagierte, ist bekannt. Ebenso hat die Forschung erwiesen, dass innerhalb der NSDAP kein Konsens über Kunst-und Architekturvorstellungen herrschte. Selbst die hohen Funktionäre waren sich in ihren Kunstauffassungen nicht einig. Wie komplex und widersprüchlich der Diskurs war, soll in in diesem Kapitel im Hinblick auf die Architektur gezeigt werden.

2016

2019

Karlsthron im Aachener Dom oder einem Dorf in Neufundland. 24 5. Ephemere räumliche Gebilde (Zeltstädte, Festivals, temporäre Anlagen)kompakt bei Mehrotra und Vera. 25 Ideen: 6. Entwerfen mit translokalen Referenzen (vormals: Migration von Architektur als Typtransfer)-aus dem migrantischen Kontext bisher beispielsweise Chinatowns amerikanischer Großstädte oder Latinisierung von Stadtteilen in Los Angeles. 26 Vor allem der ehemalige Punkt 3, "Migration von Architektur", bedarf aus meiner Perspektive einer Neubetrachtung. Hier wandert keine "Architektur", sondern es wandern einzelne räumliche Elemente oder Prinzipien eines architektonischen oder räumlichen Vorbilds. Es fi ndet ein Transfer von Ideen von einem an einen anderen Ort statt. Dieser Transfer ist kein spezifi sches Phänomen im Kontext von Migration, sondern fester Bestandteil allgemeiner entwerferischer Praxis. 27 Er tritt im Migrationskontext besonders deutlich zu Tage im Rahmen von Kolonialisierungsbewegungen, zum Beispiel anhand von der Verbreitung des Architekturtyps Bungalow in alle Welt oder sogenannter "Kolonialarchitektur" 28 , die sich im Spätkolonialismus mit der Internationalen Moderne überlappt. 29 Ich halte es aber für wichtig, hier genauer zu sein. Weder ein Entwurf, noch ein Architekturtyp sind (schon) Architektur. Die Frage sollte stattdessen als Entwerfen mit (translokalen) Referenzen diskutiert werden. Obwohl es große Überschneidungen in den unterschiedlichen Feldern geben kann und gibt, halte ich die Unterscheidung deshalb für wichtig, weil die Felder sich nicht zwangsläufi g gegenseitig bedingen. Es ist möglich mit Referenzen von anderswo zu entwerfen, ohne je am Ort der Referenz gewesen zu sein, und als zugewanderte Person am "neuen Ort" zu bauen, ohne sich auf andere Orte, vor allem aber einen vermeintlichen "Heimatort" zu beziehen. Dies kann man tun, obgleich man über eine spezifi sche räumliche Biographie mit individuellen Erfahrungen verfügt. Die translokale Referenz ist eine Entscheidung, kein Automatismus oder Refl ex, wie besonders die längere Entwicklungsgeschichte des Eiscafés in dieser Untersuchung 24

Einleitung zu: "Bild - Raum - Handlung. Perspektiven der Archäologie", 2012

An introduction to the volume "Bild - Raum - Handlung" ("image - space - action"), providing an overview of current research on images as active/passive parts of human action.