FOLKLORE PUNTANO

PlaTur E X P L I C O "Folklore Chileno" es una ordenacidn de material literario popular buscado y compilado en el pais, comparado y acornpafiado de una bibliografia que ha servid'o para las conjrontaciones.

La palabra folklore fue creada en 1846 por el arqueólogo inglés William Thoms en reemplazo de lo que en esa época se denominaba "antigüedades populares". Sin embargo se la reconoció de manera oficial sólo hasta 1878, cuando se fundó en Londres la Folklore Society. Es un vocablo compuesto por dos palabras: FOLK (pueblo o gente) y LORE (conocimiento o saber). A lo largo del siglo XIX y buena parte del XX se la definía como el conjunto de manifestaciones culturales y artísticas a través de las cuales se expresa un pueblo o comunidad en forma anónima, tradicional, rural, oral y espontánea para satisfacer necesidades de carácter material e inmaterial.

a palabra Folklore proviene del inglés arcaico, significando folk, gente, pueblo, y lore, saber, enseñanza, por lo que etimológicamente quiere decir saber popular, ciencia del pueblo. La sabiduría popular abarca coplas, refranes, dichos, leyendas, mitos, tradiciones, adivinanzas, juegos y rondas infantiles, maneras de curar, ceremonias de nacimientos, enamoramientos, matrimonios, muerte y entierro, supersticiones, fiestas religiosas y profanas, tejidos, vestidos, comidas, danzas, cantos, lenguaje, bebidas, utensilios, etc. Perteneciendo al folklore las vivencias y pervivencias de las capas sociales inferiores que escapan a la acción arrolladora de la cultura universalizada. Definiciones La palabra "Folklore" fue empleada por primera vez el 22 de agosto de 1846 en el periódico "THE ATHENEUM" de Londres por Sir WILLIAM JOHN THOMS, con el pseudónimo de AMBROSIO MERTON, quien definía a esta disciplina como "el estudio de las antigüedades y la arqueología que abarca el saber de las clases populares de las naciones civilizadas". Sin embargo, el transcurso del tiempo ha traído modificaciones a la definición original, entre las que contamos las siguientes: ▪ Folklore resulta significar, saber del pueblo, pero no en el sentido de lo que se sabe del pueblo, sino de lo que el pueblo sabe (FERNANDO ANAYA MONROY). ▪ Folklore es propiamente lo que sabe el pueblo, no sólo lo que sabe cantar y contar, sino lo que sabe hacer (TELÉSFORO DE ARANZADI). ▪ El folklore estudia de modo general las artes tradicionales de cualquier pueblo, y muy particularmente sus cuentos, leyendas, danzas y canciones (JOSÉ MARÍA ARGUEDAS). ▪ Folklore es la ciencia del ser y devenir de la imagen que el pueblo tiene del mundo y de la espiritualidad popular, así como de los grupos regionales crecidos orgánicamente (ADOLFO BACH).

 Profesorado en Educación Musical: Folklore musical argentino en 3er año.  Licenciatura y Profesorado en Composición Musical: Folklore musical argentino en 4to año.  Licenciatura y Profesorado en Perfeccionamiento Instrumental: Folklore musical argentino en 5to año.

De sebo y ceniza: Etnografía de la jabonería tradicional. Aracely Esquivel Vásquez 67 La representación del mal en la Lira Popular del siglo XIX en Chile. Daniela Núñez Rosas 91 DEVOCIONES Y RELIGIOSIDAD POPULAR La devoción a Justo Juez en Samayac, Suchitepéquez, Guatemala. Deyvid Paul Molina 140 «Tan cerca del cielo y tan lejos de Dios»: de la superstición a la invención-configuración de la Capilla de San Antonio en Monteflor, Chapulapa, Oaxaca. Víctor Alfonzo Zertuche Cobos 156 COSMOVISIÓN RITUAL E IDEOLOGÍA Entre danzas y flores una tradición uniendo generaciones. María Elena Guardado 184 FOLKLORE Y CUEVAS Cuevas y cerros en la tradición oral de la Región Chaculá, Huehuetenango, Guatemala. Ulrich Wölfel y Byron F. Hernández Morales 207 De cómo los indios escondieron sus ídolos en las cuevas. Martha Monzón Flores 225 10 Culto a la fertilidad y cuevas en la Sierra de Zongolica, Veracruz. América Malbrán Porto y Enrique Méndez Torres 245 CUENTOS, MITOS Y LEYENDAS De espíritus mineros en la zona andina: El Tío, el Muki y la Lola. Esteban Gutiérrez Quezada 266 El Sombrerón y el Canto de Gallos. Alfonso Argueta Batres 284 Una mirada al espejo. Elizabeth Mejía Pérez Campos 297 De hechiceros y espantos: un ejemplo de resistencia religiosa durante la época misional en Baja California Sur, México El misterio de Chimbika, los perros instrumentos del demonio y hechiceros y espantos Armando de Jesús Romero Monteverde, Alfredo Feria Cuevas y Carlos Mandujano Álvarez 319 SERES FANTÁSTICOS Y MITOLÓGICOS Monstruosidad medieval y algunos agüeros y prodigios mesoamericanos recopilados en el siglo XVI. Ofelia Márquez Huitzil 331 11

La lombricultura es una tecnología moderna que consiste en la transformación de los desechos orgánicos (estiércol, restos de plantas, etc) en humus mediante la cría intensiva de lombrices de tierra. Esta técnica permite reciclar los desechos orgánicos para obtener materia orgánica (humus de lombriz), y proteínas (las lombrices sirven para alimentar peces, aves, cerdos, etc.). Además, es una actividad de baja inversión, mínimo riesgo, fácil administración, y alta rentabilidad por los beneficios múltiples que se obtienen. En la actividad normal de hombre sobre la tierra, a cada instante se producen desechos y residuos o basuras.

Raigame Revista De Arte Cultura E Tradicions Populares, 2007