Il pluralismo doxastico delle tradizioni religiose

My paper argues for the claim that religious experience may provide evidential reasons in support of religious beliefs. I name such a claim epistemic view of mystical experience (EM). In the first section, I sketch two approaches to EM. Swinburne, Alston and Plantinga (among others) develop a notable defense of EM. On the contrary, seminal works by Feuerbach and Bultmann offer the opposite account. I briefly show how to resist to the criticism of EM. In light of such line of reasoning, I move to Alston's Theory of Doxastic Practices (TDP) in the second section. After giving a skeletal account of TDP, I construe an argument in Alstonian terms against the naturalist refutations of EM. In the third section, I highlight the main problem with TDP, that is, the claim that perceptions and religious experiences have an analogical relation. Examples from sacred texts of different traditions show that such a claim fails to grasp what a religious experience is. In the final section I give a preliminary account of the notion of presentational experience, and show that it is possible to defend EM more plausibly than TDP does by the use of this notion.

Dal sincretismo all’inculturazione, 2020

Starting from the ethnographic observation of what the followers of the current called Teología India (Indigenous Theology) perform in numerous native areas of Mexico, this article examines the transformation of the way in which a significant part of the Catholic clergy conceives and carries out their pastoral endeavor in native communities converted in more or less recent times. Following the doctrinal reorientation that emerged from the Second Vatican Council, the “exclusive” approach of the Church - which according to some scholars would preclude Christianity from opening towards cultural otherness - has given way to an innovative and clearly “inclusive” approach: on these new theological bases, traditions, symbols, cultic practices, values and even figures from the extra-human pre-Christian world are radically reinterpreted and can find acceptance.

La Storia delle religioni e la sfida dei pluralismi Atti del Convegno della Società Italiana di Storia delle Religioni -Roma, Sapienza, 8-9 aprile 2016 MORCELLIANA © 2017 Editrice Morcelliana Via Gabriele Rosa 71 -25121 Brescia Prima edizione: luglio 2017 Volume pubblicato dal Dipartimento di Storia, Culture, Religioni. Con il contributo di: Società Italiana di Storia delle Religioni. I saggi contenuti nel volume sono stati sottoposti a procedura di peer review. www.morcelliana.com I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o parziale, con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm), sono riservati per tutti i Paesi. Le fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume/fascicolo di periodico dietro pagamento alla SIAE del compenso previsto dall'art. 68, commi 4 e 5, della legge 22 aprile 1941, n. 633. Le fotocopie effettuate per finalità di carattere professionale, economico o commerciale o comunque per uso diverso da quello personale possono essere effettuate a seguito di specifica autorizzazione rilasciata da CLEARedi, Centro Licenze e Autorizzazioni per le Riproduzioni Editoriali, Corso di Porta Romana n. 108, 20122 Milano, e-mail [email protected] e sito web www.clearedi.org. LegoDigit srl -Via Galileo Galilei 15/1 -38015 Lavis (TN) Progetto firb, Futuro in Ricerca 2012: "La percezione dello spazio e del tempo nella trasmissione di identità collettive. Coabitazioni e/o polarizzazioni religiose nel mondo antico (i-vi secolo d.C.)" (coord. nazionale Luca Arcari -Università di Napoli Federico ii);

L'obiettivo del progetto di ricerca del CESNUR sul pluralismo religioso nella Sicilia Centrale è stato quello di documentare la presenza delle minoranze religiose e spirituali nel territorio della diocesi di Piazza Armerina, a pochi anni di distanza da una ricerca analoga svolta nell'entroterra palermitano 1 , mediante ricerche archivistiche, via Internet e sul territorio volte a identificare, per quanto possibile, lo stato della situazione, cui ha fatto seguito un prolungato lavoro sul campo, che si è articolato mediante una fitta rete d'interviste qualitative a testimoni privilegiati e ulteriori ricerche d'archivio e di repertori. Sulla base di queste premesse, si è svolta una ricostruzione degli elementi storici, dottrinali e sociografici relativi alle minoranze religiose presenti sul territorio, di cui nel prosieguo forniamo delle schede di presentazione e approfondimento 2 .

I principi costituzionali in tema di libertà religiosa attendono ancora di essere pienamente attuati. La legislazione in materia soffre di un pesante vulnus strutturale, costituito dalla persistente vigenza della normativa sui "culti ammessi", che trova applicazione nei confronti delle confessioni religiose diverse dalla cattolica e prive di Intesa con lo Stato ai sensi dell'art. 8, terzo comma, Cost. Le realtà di fede coinvolte sono sempre più numerose, anche grazie al binomio pluralismo religioso -immigrazione. D'altra parte, il buon clima ecumenico e l'importante lavoro di redazione di una nuova bozza di legge in materia fanno sperare in un intervento di riforma nel prossimo futuro.

I semi del Verbo nel pluralismo religioso, teologico e filosofico. Atti del XVII corso dei Simposi rosminiani. 23-26 agosto 2016 (pp.163-179), Edizioni Rosminiane Stresa. ISBN: 9788883871023, 2017

The image of a homogeneous and unified religion in all Israel is the result of a deliberate reductio ad unum which probably took place only after the canonization of the Torah. In the monarchic period, a widely pluralistic religiosity must have been practiced in Israel and Judah. Through archaeology and the study of epigraphic sources I will try to demonstrate that during the First Temple period at least two types of religious pluralism were present in the ancient Israelite religion: 1) A religious pluralism that can be defined as "external" to the believers, that is, that concerns the object of faith, and which is evident from the existence of a plurality of deities and of celestial beings. 2) A religious pluralism that can be defined as "internal", that is, that concerns the believers themselves, and which is evident from the existence of a plurality of believing communities within the territory of ancient Israel and Judah.

Le nuove frontiere dei diritti umani: libertà di pensiero, di coscienza e di religione

Il Diritto Ecclesiastico, 2010

Settimio Carmignani Caridi (per la redazione romana) con la collaborazione di Michele Madonna

Stato, Chiese e pluralismo confessionale, 2011