EL CAMINO DE LA SERVIDUMBRE

el trabajo trata de las servidumbres, siendo estas una forma de gravamen sobre los bienes inmuebles, los tipos de servidumbre y su regulación en el derecho Salvadoreño.

Seguramente hay un rumbo posiblemente y de muchas maneras personal y único.

2 INDICE INTRODUCCIÓN Hojas de ruta La Parabola del carruaje II PARTE I / Historia Importancia del encuentro en el mundo actual El hombre: naturaleza solitaria o vida social PARTE II / Encuentros verticales Acerca del amor Intimidad, el gran desafío El amor a los hijos El amor a uno mismo PARTE III / Encuentros horizontales El sexo, un encuentro especial El amor en la pareja PASAJE (Epílogo) * * * 3

Cuentan que un hijo le dijo a su padre que quería ser un líder, y le preguntó cómo podía lograrlo. El padre le respondió que lo primero que tenía que hacer era estar consciente de sus conductas. Que cada vez que sintiera que había hecho daño a una persona, clavara un clavo en la cerca de su casa. El hijo aceptó el reto y empezó a tomar mayor conciencia de sus actos.

Este artículo pretende presentar el clásico problema del Mal desde la óptica del voluntarismo y del intelectualismo moral, opción esta que se vincula a las tesis amoralista en la cual este artículo se inscribe. Ello se llevará a cabo realizando un sucinto recorrido a través de la civilización griega, la religión judeocristiana – con los paradigmáticos ejemplos de Job y el Pecado Original- así como las perspectivas de diversos autores como Sócrates, Baruch Spinoza, Bertrand de Mandeville, Inmanuel Kant o Paul Ricoeur

Hemos de hablar de un camino del retorno, pero retorno ¿a dónde?, ¿a quién?, ¿cómo?. Las preguntas pueden ser intuidas, pero las respuestas se funden en una sola: es el retorno al origen, al punto de partida, a ese centro misterioso de donde alguna vez salieron en emanaciones, todas las criaturas del universo.

El camino hacia la madurez espiritual es un camino hacia lo esencial. Poco a poco las minucias, los detalles, pierden su encanto y atractivo. En algún momento fueron importantes. Eran incluso indispensables en algunos pasos de la vida espiritual. Pero la mirada del hombre va concentrándose gradualmente en las cosas que permanecen. Son realidades que permanecen en el corazón del hombre de todos los tiempos, y precisamente esa permanencia, el hecho de que todos los tiempos y todos los hombres las sientan como propias y familiares, es un misterio. En eso consiste la ciencia espiritual, la sabiduría. Los textos sapienciales son textos más bien sobrios, con pocos adjetivos, y, sin embargo, son extraordinariamente jugosos para la persona que entra en el camino espiritual, que busca y ama la Sabiduría. La sabiduría espiritual cristiana es fundamentalmente una y múltiple al mismo tiempo. La espiritualidad es necesariamente ecuménica. La misma realidad es percibida, saboreada y descrita de modo distinto en las diferentes culturas. Y probablemente la máxima sabiduría espiritual consiste en recibir conscientemente como don todas las tradiciones y todas las sabidurías de las diversas culturas y generaciones: sentir cercanos a los santos de Occidente y Oriente, conversar con familiaridad por ejemplo, con los santos eslavos o siríacos, estar en compañía de los santos Padres, y vivir en nuestro tiempo afrontando la problemática de hoy y de mañana.

El colapso de las fuerzas productivas superó todo aquello que alguna vez pudo ser presenciado por la historia. El país y, junto con él, su gobierno se encontraban al borde del abismo. "