Misiones Zona Centro

La mejor forma de entender lo que tenemos y aprovecharlo, es conociendo lo que nos rodea, estudiarlo y aplicarlo. Bajo estas premisas, los hongos son un eslabón muy importante de la biodiversidad, que en este número nos impactan no sólo con sus formas y colores sino también desde el punto de vista de su aplicación en procesos productivos. El estudio de enzimas que producen los hongos para poder llevar adelante procesos productivos que se vinculan directamente con el desarrollo sustentable aprovechando los recursos biológicos de forma inteligente, nos muestra cómo es posible ir más allá del monte aprovechando una de sus infinitas herramientas escondida en la biodiversidad. El camino a seguir para lograr un aprovechamiento de los recursos existentes en nuestros bosques, con el agregado de valor de nuestros investigadores está marcado. Los aportes de la Dra. Laura Villalba y del Lic. Emanuel Grassi sobre sus experiencias en el CIAR y en el desarrollo de biotecnologías en base a estos organismos nos aclaran dudas y nos sumergen en la idea de que el monte tiene muchos secretos por ser descubiertos y aprovechados de manera inteligente para el bien de toda la sociedad.

Generar valor a nuestros clientes, accionistas, colaboradores y a la sociedad, actuando en la industria del acero en forma sostenible.

Los buenos modales son la expresión de lo mejor que cada uno tiene en su corazón para dar a los otros. Los buenos modales verdaderamente expresan el nivel de conciencia que tenemos hacia la dignidad de los demás.

1974

En homenaje al Dr. Augusto Raúl Cortazar quien tanto ha he cho por las artesanfas argenti.:nas, la autora le dedica este tr!! bajo. El presente trabajo fue realizado con el objeto de actualizar la información sobre el estado en que se encuentran las artesanías en la provincia de Misiones. Se refiere especialmente a la artesanía indígena de los mbyá pero también se menciona la proveniente de los grupos inmigrantes brasileños, paraguayos, europeos y asiáticos. Asimismo se welvan algunas propuestas a los orga-• nismos nacionales y provinciales que t.ienden a promover dicha actividad en la pr.Q_ vincia. ' ' 1. 3 Fuentes de información. Nuestro panorama se basa principal mente en información obtenida en dos viajes a la provincia en diciembre de 1973 y febrero de 1974.

Folleto de Mons. J. Capmany publicado en PPC

Espacio sacro capilla Nos referimos a las capillas periféricas, que juntamente con el templo, la plaza, la capilla de los difuntos y el cementerio, constituían el ámbito sacralizado de la reducción, y, a la vez, generaban una vía procesional. Loreto, en la región paranaense, se convierte en un conjunto ideal, para logra el rescate de un amplio espacio sacro que, en sentido lineal, se extiende por 1.400 metros, conformando una vía procesional, que involucra a la Capilla de la Virgen de Loreto, el templo, la plaza y el Monte del Calvario.

El discurso político chino desde el gobierno de Deng Xiaoping (1976-1992) tiene un enfoque caracterizado por el resurgimiento de conceptos confucianos, que se hace más explícito en la era de Hu Jintao (2003-2013) y en la de Xi Jinping (2013-). Este discurso ha facilitado al gobierno chi-no entretejer diplomacia, comercio y cultura para lograr el apoyo de na-ciones de todo el mundo en su camino hacia la consolidación como poten-cia mundial. A continuación se analizarán los aspectos centrales del discurso de la política china y sus vínculos con elementos esenciales de la cultura china, los cuales se han venido acrecentando en los últimos años, en particular las enseñanzas de Kong Fuzi, conocido en Occidente como Confucio. Desde Deng Xiaoping Un aporte trascendental de Deng Xiaoping en su elaboración de una nueva política para China, al anunciar la necesidad de iniciar el proceso de reforma y apertura de la economía, fue la tan referida sentencia que dice: «poco importa que el gato sea blanco o negro, con tal de que cace ratones», haciendo en realidad alusión a un antiguo proverbio de la pro-vincia de Sichuan que en su versión más original reza: «Sea amarillo o blanco, un gato que caza ratones es un buen gato». Ello alude para Occi-dente al más claro y simple pragmatismo. Pero usualmente no se concibe así en el marco del contexto cultural al cual pertenece que resulta necesa-rio para comprenderlo en toda su dimensión: se refiere al abandono de toda concepción extrema, ya que cualquier cualidad llevada al extremo se convierte en su contrario, y a un proceso práctico de mediación entre to-das las concepciones posibles. Esta actitud, frente a significar la asunción por parte del gobierno chino del credo capitalista de facto, desde la pers-VIAJE AL CENTRO (4).indd 33 18/10/17 8:54

Ignasi Toribio Chiva. [email protected]