Futbol e identidad 3

m (Argentina) Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires http://www.efdeportes.com/ Revista Digital -Buenos Aires -Año 5 -N° 22 -Junio 2000 Trabajo presentado en la Jornada Fútbol, Cultura y Sociedad: imágenes y palabras Centro Cultural San Martín, Buenos Aires, Abril de 2000

RESUMEN. En la aceptación de una nueva sociedad pluricultural, es preciso reco-nocer la importancia de la educación a la hora de ofrecer unas respuestas adecua-das a las necesidades sociales. Por ello, la educación en la diversidad no ha ser fuente de enfrentamientos, sino un componente que enriquecezca la cultura. Para que un educador se desenvuelva de forma adecuada en las sociedades democrá-ticas, es imprescindible que adquiera unas auténticas competencias intercultura-les. Ello exige que su nivel de formación intercultural sea elevado. El hecho de que los alumnos de los centros escolares procedan de culturas diferentes, lejos de suponer un problema, debe plantearse como una buena oportunidad para edu-car a los sujetos en valores democráticos.

El deporte y la constitucion de identidades de clase y nacionales

El presente trabajo acerca algunas reflexiones sobre la conformación del estado-nación uruguayo y la construcción y uso que hizo de símbolos que homogeneizaran a la nueva comunidad, entre ellos la garra charrúa.

2002

Revista de Ciencias …, 2007

2010

Latina y El Caribe * Antropólogo, investigador social del centro de investigaciones CIUDAD (Quito, Ecuador).

En un mundo en el que lo único permanente es el cambio ¿la identidad puede permanecer estática, inmutable, sin transformación alguna? Pareciera que la incertidumbre del entorno en el que habitamos también trasciende las fronteras personales de la construcción subjetiva de la identidad y, sin embargo, hay algo que pareciera quedar inalterado, a salvo de la confusión que impera alrededor. Erikson ha llamado a dicho factor de continuidad interior como mismidad 1 , es decir el sentido del ser que va unido a la percepción de continuidad de la propia existencia en el tiempo y en el espacio, unida a la noción de que otros reconocen tal existencia.