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Un articolo che racconta le trasformazioni del piccolo "quartiere" che ospitava le case della nobile famiglia Cesarini, nell'attuale Largo Argentina, nella Roma cinquecentesca prima delle demolizioni del 1929.
EUSEBIO DI CESAREA, VITA DI COSTANTINO CHIAVI DI LETTURA, 2016
Contributo per un seminario nell’Institutum Patristicum Augustinianum, anno accademico 2016-2017. Pubblicato in https://www.codice28.it/contributi/
The article presents the Western Women Monasticism in Gaul spread by Saint Caesarius of Arles and his followers. In 506 Saint Caesarius of Arles undertook the building of the Women Monastery of Saint John, which was finalized in 512. The first Abbess of the monastery was Saint Caesarius’ sister, Saint Caesaria. Saint Caesarius wrote the Rule for the monastery in 534. After Saint Caesaria, another Caesaria became Abbess and the monastery counted up to 200 nuns in those years. To Abbess Caesaria, Saint Liliola and Rusticula succeeded. The influence of Saint Caesarius on Monasticism in Gaul was relevant, thought the Rule had a greater impact in Provence. The history of the monastery of Saint Andrew at Villeneuve, near Avinione, is not widely attested: one chronicle reports that, in 586, a woman named Caesaria died in the monastery. Even fewer historical sources concern other women monasteries in Gaul. According to tradition, also the monastery of Saint Peter du Puy in Orange was founded by Saint Caesarius. In the VI century the Rules of Saint Aurelianus of Arles, Regula ad monachos and Regula ad virgines were written as well. Saint Aurelianus of Arles founded two monasteries in Arles: a women monastery (Saint Mary’s) and a men monastery (Saints Peter and Paul’s).
2018
Uno dei maggiori problemi nello studio e nell'approfondimento del mito della Sibilla Appenninica è l'origine letteraria di opere quali 'Guerrin Meschino' di Andrea da Barberino e 'Il Paradiso della Regina Sibilla' di Antoine de la Sale. Da dove furono tratte le vicende narrate in questi due componimenti? A quali fonti più antiche si ispirano? In questo articolo viene investigato uno specifico poema cavalleresco che non è mai stato adeguatamente analizzato in relazione alla Sibilla Appenninica e alla sua leggenda: 'Huon d'Auvergne', un poema epico del quattordicesimo secolo.
La democrazia Ateniese fu un regime politico dalle caratteristiche molto peculiari e molto diverse da quelle delle attuali democrazie occidentali. Il principio base è quello espresso da Aristotele, in vari passi della POLITICA; 1281a42s, "I più, ciascuno dei quali non è un uomo buono, possono, tuttavia, se presi tutti insieme, essere migliori di pochi, non di ciascuno ma della loro totalità, come i banchetti organizzati con contribuzioni di più persone sono migliori di quelli organizzati da una sola persona. Infatti, essendo in molti, ciascuno ha la sua parte di virtù e di saggezza, sicché dalla loro unione si ottiene una specie d'uomo solo dotato di molti piedi, di molte mani e capace di ricevere molte sensazioni; che da ciò avrebbe innegabili vantaggi anche nel comportamento e nell'intelligenza……………………………………..Ma gli uomini dabbene differiscono dalla maggioranza, presa individualmente nei suoi membri, come i belli differiscono dai non belli ed i disegni artificiali dai loro modelli, in quanto in quelli sono state riunite in una tutte le bellezze che in natura sono sparse ma, preso elemento per elemento, può darsi che sia meglio avere l'occhio di questa persona o un altro membro di un'altra, piuttosto che quelli del dipinto."
Come e perché Bruto e Cassio organizzarono l'assassinio del "dittatore perpetuo".
La trattazione della selezione dell'ausiliare nelle parlate campane basata sulla mia tesi di dottorato 1 , si propone di illustrare un aspetto fondamentale della sintassi dialettale campana, non sufficientemente studiata 2 . L'intento di questo lavoro, infatti, è colmare determinate lacune che la ricerca dialettologica presenta soprattutto in riferimento alla descrizione delle strutture verbali delle parlate campane (si veda ora per un quadro generale della morfosintassi dei dialetti italiani Manzini e Savoia in stampa). Viceversa, notevoli sono le conoscenze nel campo della sintassi del verbo relative ai dialetti di area mediana ed altomeridionale, pugliesi, siciliani e settentrionali (cfr. Tuttle).
L'impiego di elementi fittili nell'architettura calabrese è documentato, seppur in maniera episodica, a causa delle scarse testimonianze architettoniche giunte fino a noi, nell'arco di un lungo periodo. Tralasciando in tale sede i riferimenti ai più antichi esempi, per quel che riguarda l'Età medievale possiamo, a titolo esemplificativo, richiamare le testimonianze offerte da due edifici sacri.
Rivista internazionale dei diritti deII'uomo, 1989
La sentenza Gaskin ha definito ulteriormente gli obblighi spettanti alle Parti Contraenti per tutelare e garantire il diritto al rispetto alla vita privata riconosciuto dall'articolo 8 della Convenzione Europea dei Diritti dell'Uomo.
L'Arcadia: un percorso innovativo nella classicità., 2020
Il dialetto napoletano trova posto in una delle opere pastorali più affascinanti che il Cinquecento Napoletano ha prodotto. Sannazaro non cela la tendenza al dialetto, ed anzi, pare farne uno dei suoi segni distintivi. Molto presto, però, Summonte riconosce la prominenza del toscano: ne consegue una toscanizzazione massiccia.
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Diritto di difesa, 2020
Jihadismo e carcere in Italia, Pubblicazioni dell’Istituto per l’Oriente C. A. Nallino, nr. 130, 2021
Recension du livre " Les ivoires à Carthage à l'époque punique "
ARCHEOMEDIA, 2021
Accademia Naz. Scienze, Lettere e Arti di Modena, "Memorie Scientifiche, Giuridiche, Letterarie", s. VIII, v. XV, 2012
Collection De L Ecole Francaise De Rome, 2007