2010. CONVERTIDOS AO ISLÃ.pdf

Resenha do livro: ROBINSON, Chase F. Civilização islâmica em trinta biografias: os primeiros mil anos. Trad. Julia C. Rodrigues. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2017.

Panorama histórico da religião islâmica, focando em como os movimentos de radicalismo têm sido frutos do fundamentalismo e nacionalismo muçulmano.

Ao se falar em viagem ao extremo oriente na idade média, todos nós nos remetemos ao viajante Marco Pólo, cujos relatos estão massivamente difundidos no ocidente. Poucos conhecem a história dos viajantes muçulmanos, mais ou menos contemporâneos a Marco Pólo. Seus relatos, ricos em detalhes e de caráter mais universal e eclético, traçam um quadro extraordinário do mundo islâmico, seus costumes, sua história, seu dia a dia. Apresentamos a última viagem de Ibn Battuta, à África Sub-Saariana, seu contato com povos de costumes estranhos e sua relação com o poder e, por fim, a importância do legado histórico de seu documento denominado “Regalo de curiosos sobre peregrinas cosas de ciudades y viajes maravillosos”.

Revista Hydra: Revista Discente de História da UNIFESP, 2019

A proposta deste artigo é apontar para uma agenda investigativa comprometida com o desenvolvimento de um estudo integrado acerca dos reformismos ilustrados ibéricos que possibilite compreendê-los não como projetos exclusivamente moldados para o cenário português e luso americano ou para o cenário espanhol e hispano-americano, mas como eixos profundamente interligados, entre si e a um mesmo e processo mais amplo, porque regidos por dinâmicas estruturais comuns e pertencentes a um mesmo conjunto cultural e político essencialmente sistêmico. Tendo em vista a comunhão estrutural que abarca Portugal e Espanha a partir de fins do século XV, proponho que o rastreamento desta articulação entre os reformismos ilustrados diante do crítico panorama de fins do século XVIII e dos primeiros anos do século XIX se dê através do estudo de noções, concepções, representações e conceitos de tempo em discursos empreendidos por funcionários letrados à serviço das coroas, sobretudo em escritos políticos e...

ANAIS DOS ENCONTROS INTERNACIONAIS DE ESTUDOS MEDIEVAIS , 2020

RESUMO Parto da ideia de representação, baseado nos escritos de Chartier e Ginzburg, buscando perceber a definição do ser a partir do não ser, analisando a motivação e contexto de formação da imagem do inimigo muçulmano em Al-Andaluz, a partir dos escritos de Eulógio de Córdoba. Busco demonstrar o papel dos "Mártires de Córdoba" na formação e propagação da representação do Islã-pensando nas formas que uma escrita "local", e seu contexto, oportunizaram uma imagem de aversão à cultura islâmica. PALAVRAS-CHAVE: Representações do Islã, São Eulógio de Córdoba, O Martírio em Al-Andaluz. ABSTRACT From the idea of representation, based on the writings of Chartier and Ginzburg, I'm looking to understand the definition of how to be from not being, analyzing the motivation and the context of the image formation of the Muslim enemy in Al-Andaluz, from the writings. From Eulogio Cordoba I seek to demonstrate or role of the "Martyrs of Cordoba" in shaping and spreading the representation of Islam-thinking of the ways in which "local" writing, and its context, provides an image of aversion to Islamic culture.

Os 5 passos que farão sua redação e questões discursivas terem a pontuação dos seus sonhos! Já aconteceu com você de se inscrever para um concurso público, estudar, estudar e estudar para a prova objetiva e, depois de fazer a pontuação mínima para a correção da questão discursiva, seu sonho virar pesadelo: sua nota na questão escrita acabou com a possibilidade da posse no cargo público? Eu escuto isso direto: " Raquel, eu não sei nem como começar a responder às questões escritas da CESPE, ou fazer uma redação. Nunca passarei! " Quando analiso o caso desses concurseiros, eu vejo qual o problema! Eles sequer sabem que há vários tipos de questões discursivas que podem ser cobradas pelas bancas. Mais precisamente, três tipos! E não sabendo disso, pensam que podem fazer uma " redação " simples em um texto escrito da FCC, por exemplo, ou que basta " responder às perguntas da CESPE " no dia da prova. Aí a nota vem super baixa, e sequer sabem o motivo! Não vou listar aqui todos os equívocos feitos pelos concurseiros em geral, mas no final deste guia você saberá exatamente o passo a passo

Análise sobre o grupo rebelde Estado Islâmico, a partir de uma análise social e politica de suas origens e extensões globais

Em Angola, o MPLA-Partido do Trabalho constituía "a vanguarda organizada da classe operária" e cabia-lhe "como partido marxista-leninista, a direcção política, económica e social do Estado nos esforços para a construção da sociedade socialista" (art. 2º da Constituição). Em S. Tomé e Príncipe, era o Movimento de Libertação de São Tomé e Príncipe, como vanguarda revolucionária, a força política dirigente da Nação, cabendo-lhe determinar a orientação política do Estado (art. 3º da respectiva Constituição). III -O poder fora conquistado por movimentos de libertação vindos de duras lutas, que exigiam um comando centralizado e, por vezes, personalizado. Por outro lado, a despeito da diferença de condições, na África dos anos 70 e 80 também era o modelo de partido único que prevalecia por toda a parte. em Angola de um Tribunal Constitucional) 3 . Em muitas das fórmulas e das soluções divisam-se directas influências da Constituição portuguesa de 1976 4 . 3. A lei constitucional angolana de 1992 I -Em Angola, com a lei constitucional de 16 de Setembro de 1992, 3 V. JORGE BACELAR GOUVEIA, O princípio democrático no novo Direito constitucional moçambicano, in Revista da Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa, 1995, págs. 457 e segs., e Os sistemas político-constitucionais dos Estados africanos de língua portuguesa, in Estudos de Direito Público de Língua Portuguesa, Coimbra, 2004, págs. 287 e segs., e A fiscalização da constitucionalidade na Constituição da República Democrática de S. Tomé e Príncipe, in Direito e Cidadania, nº 25/26, págs. 101 e segs.; Sistemas constitucionais africanos de língua portuguesa: a caminho de um paradigma, in Themis, 2006, número especial, págs. 119 e segs.; JORGE REIS NOVAIS, Tópicos de direito, Política e Direito Constitucional Guineense, Lisboa, 1996; EMÍLIO KAFFT KOSTA, O constitucionalismo guineense e os limites materiais de revisão, Lisboa, 1997; PAULO CASTRO RANGEL, Sistema de governo misto -o caso cabo-verdiano, in Jus et de Jure -Nos Vinte Anos da Faculdade de Direito da Universidade Católica Portuguesa -Porto, obra colectiva, Porto, 1998, págs. 717 e segs.; WLADIMIR BRITO, Um balanço da Constituição de 1992, in Direito e Cidadania, Maio de 1999, págs. 13 e segs., e A revisão da Constituição de 1992, ibidem, Março-Junho de 2000, págs. 165 e segs.; AMÉRICO SIMANGO, Introdução à Constituição Moçambicana, Lisboa, 1999; CARLOS FEIJÓ, Problemas Actuais do Direito Público Angolano, Lisboa, 2001; ANTÓNIO ALBERTO NETO, Instituições políticas e sistemas constitucionais nos países africanos de expressão portuguesa, Luanda, 2003; FILIPE FALCÃO OLIVEIRA, Direito Público Guineense, Coimbra, 2005; ANTÓNIO DUARTE SILVA, O constitucionalismo da Guiné-Bissau (1973-2005, in Direito e Cidadania, nº 25/26, págs. 63 e segs.; PEDRO BACELAR DE VASCONCELOS, Entre os factos e o Direito: dimensões constituintes na transição política angolana, in Scientia Juridica, 2007, págs. 401 e segs.; O semipresidencialismo e o controlo da constitucionalidade na África Lusófona, número especial de Negócios Estrangeiros, Outubro de 2007; O semipresidencialismo nos países de língua portuguesa, obra colectiva (org. por Marina Costa Lobo e Octávio Amorim Neto), Lisboa, 2009. 4 Cfr. CARLOS BLANCO DE MORAIS, Tópicos para a formação de uma comunidade constitucional lusófona, in Ab Uno Ad Omnes -75 anos da Coimbra Editora, obra colectiva, Coimbra, 1998, págs. 55 e segs.; JORGE CARLOS FONSECA, Do regime de partido único à democracia em Cabo Verde: as sombras e a presença da Constituição portuguesa de 1976, in Themis, número especial, 30 anos da Constituição portuguesa 1976-2006, págs. 81 e segs.