Lula Lá: Estrutura e Acontecimento

2012

O presente artigo vai buscar estruturar as instituições do antigo reino doKôngo antes da chegada de Diogo Cão. A partir de trabalhos etnográficos, arquivos eescritos antigos e tradição oral, tenta-se reestruturar as instituições sociais, políticas eadministrativas do antigo reino do Kôngo

Diálogos, 2008

Resumo. O recurso categorial à noção de estrutura, nas suas diversas relações, pode ser de validade metódica para a elaboração da explicação histórica mas não permite deduzir que a história mesma (como a suma de todos os atos humanos efetivamente praticados) se petrificasse numa numa estrutura (ou em mais de uma) mesmo se apenas discursiva. Palavras-chave: teoria da história; narrativa; explicação histórica

Na literatura técnica da construção encontram-se centenas de obras, de caráter teórico, sobre o cálculo de suas estruturas; muito poucas sobre as condições gerais de seus diferentes tipos, sobre as razões fundamentais que os determinaram, sobre as bases que devem orientar o problema de sua escolha e as ideias condutoras que guiam o projetista em seu trabalho inicial, seguindo princípios que, pouco a pouco, sua mente foi assimilando, mas sobre os que raramente se para a refletir.

Revista Paranaense de Filosofia

O propósito deste artigo é discutir a relação entre estrutura e intencionalidade na passagem da Estrutura do comportamento (1942) à Fenomenologia da percepção (1945), ambas as obras escritas por Merleau-Ponty. Para tanto, apresentaremos as noções de comportamento, corpo, consciência e intencionalidade, problematizando a relação entre estes conceitos e o caráter tributário deles ao intelectualismo e ao idealismo e, consequentemente, a presença privilegiada da noção de consciência e das categorias clássicas, que a própria Estrutura do comportamento apontava como problemáticas. Desse modo, a intenção é evidenciar subsídios para a revisão feita posteriormente pelo filósofo em seus cursos ministrados nos anos 1950. Em tal ocasião, a ideia de intencionalidade é revisada em prol da ideia de expressão, fundamental para a reelaboração da ideia de sensível.

Revista de Sociologia e Politica, 1994

(NEPP) e do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (CEBRAP). Democracia ou reformas? Alternativas democráticas à crise política: 1961-1964 é a versão em livro, ligeiramente modificada, da tese de doutorado defendida pela autora no departamento de Ciência Política da Universidade de Chicago em 1987. Percebe-se claramente que o livro é fruto de um trabalho exaustivo de pesquisa empírica, recheado de informações e entrevistas inéditas, onde Figueiredo promove uma sistematização impressionante de dados a respeito do período, o que faz dele, desde já, uma fonte obrigatória de consulta para os estudiosos das condições prévias ao golpe de 1964. A banca examinadora foi formada por intelectuais de peso como Jon Elster e Adam Przeworsky, sendo este último o prefaciador do livro. A presença dos autores acima citados na banca julgadora toma-se compreensível a partir das páginas introdutórias do livro. A autora usa suas contribuições para a análise do período político em questão. Para uma maior compreensão da proposta de Argelina Figueiredo nesse livro é interessante descrever brevemente as características principais da "escola" à qual esses autores pertencem, apesar das grandes diferenças entre eles: o "marxismo analítico". Não quero dizer com isso que Figueiredo se filie a essa corrente, mas inegavelmente retira dos seus membros declarados indicações metodológicas para o seu trabalho. Podemos dizer que, guardadas as diferenças entre os diversos intelectuais que o compõem, o marxismo analítico pode ser identificado com três propostas básicas. A primeira consiste em manter como objeto de estudo central os temas substantivos do marxismo: luta de classes, alienação, exploração, justiça, socialismo etc. Segundo esses autores, o marxismo tem muito a ensinar no que se refere aos objetos de estudo relevantes na Ciência Social. A segunda proposta reside na negação categórica de qualquer especificidade metodológica exclusiva do marxismo. Para eles, por muito tempo os marxistas se orgulharam de ter um método específico-o dialético-em oposição ao método "viciado" das ciências sociais burguesas, em especial o individualismo metodológico. Isso deve ser deixado de lado já que a dialética não se presta senão à formulação de frases obscuras e à elaboração de um pensamento pouco claro e, por isso, pouco científico. Finalmente, como corolário da segunda proposta, o marxismo deve adotar os métodos próprios daquilo que eles consideram a "boa ciência social" e que, ainda segundo eles, se expressa na conjugação do individualismo metodológico, da teoria da escolha racional e da teoria dos jogos, ou teoria da interdependência das ações, como Jon Elster prefere chamar esta última. O objetivo dessas três propostas é fugir das explicações puramente funcionais, cabalmente rejeitadas por Elster e aceita com restrições por outros autores, colocando no seu lugar a busca incessante da revelação dos mecanismos que dão origem aos fenômenos de ação coletiva e que permitem a sua reprodução. Revelar * * *

O voto do relator da ADPF 347, ministro Marco Aurélio, faz clara opção pela via dialógica do instituto: propôs que o STF interfira na formulação e implementação de políticas públicas e em escolhas orçamentárias, mas mediante ordens flexíveis seguidas de monitoramento da execução das medidas. A proposta não lança o Tribunal a um “estado de arrogância institucional”, muito ao contrário, a opção é pelo caminho da interação institucional em torno de um objetivo comum. Optou, portanto, pela forma de atuação que deu certo, e não a que fracassou. É o que se espera de uma corte constitucional em casos que apresentam quadro tão acentuado de violações de direitos fundamentais, mas, ao mesmo tempo, de soluções tão complexas: que não seja inerte, mas que também não tente resolver tudo sozinha.

The dissertation analyzes the history of the Situationist International (S.I.) during its existence from 1957 until 1972, emphasizing the resonances of the ideals of the vanguards of Futurism, Dadaism and Surrealism, the ideals of S.I.. Its importance is linked to the reinvention of public space as a place of cultural and political action. Besides the fact that they are recurrent in contemporary art, the ideas of collective work, participation, construction and ephemeral event, which brings us the actions of S.I. and movements mentioned. The objective of this research is to analyze and understand the idea of constructed situation, which was the fundamental purpose of situationists. In this approach reveal the origins of the idea of constructed situation and how it is the result of the critical review of the S.I. makes the experiences and concepts of the vanguards analyzed. The methodology examines in a comparative way the texts produced by S.I. with Futurism, Dadaism and Surrealism, opposing ideas in art, culture, politics and means of action in urban areas. The reading of primary texts, works of "art" situationists and newspapers form the basis of the analysis. The presituationist texts as well as texts concerning vanguards analyzed, indicate the archeology of situationist thought, giving the fundamental differences and similarities between the movements. While the secondary texts, analysis of historians and commentators of the S.I., situationist expand the universe in the context of the 50, 60 and 70, assisting understanding of his theories, judgments and actions.

Revista de História Comparada, 2011

Cadernos de Linguística

Mostra Paul Ricoeur que o sentido do discurso se constrói, de um lado, por meio de coerções internas e, de outro, pela relação com outros discursos. Isso significa que ele é, ao mesmo tempo, integralmente linguístico e inteiramente histórico. Em outras palavras, é uma estrutura e um objeto histórico. Este texto pretende mostrar que na análise discursiva é preciso, de um lado, levar em conta os mecanismos linguísticos de organização discursiva; de outro, sua historicidade constitutiva. O texto, manifestação do discurso, não é uma grande frase nem um amontoado de frases, mas possui uma organização semântica própria. O discurso, por sua vez, não é reflexo de acontecimentos externos a ele. Por isso, estudar seu caráter histórico não é contar anedotas sobre suas condições de produção nem inventariar as referências que são feitas a fatos ocorridos na época em que foi produzido. A partir do conceito bakhtiniano de dialogismo, é preciso considerar que o discurso é histórico porque se consti...

Em Perspectiva, 2020

Artigo recebido em: 15/05/2019 Artigo aprovado em: 02/08/2019 RESUMO O objetivo deste artigo é reconhecer a presença de um estilo específico de estruturalismo na prática da pesquisa arqueológica de Michel Foucault. O método arqueológico, ao contrário de recorrer a uma prática estruturalista que recuse a transformação e a mudança histórica, correspondeu a um esforço teórico-metodológico para introduzir nos estudos estruturais uma perspectiva histórica. A hipótese que anima essa pesquisa foi mostrar como Michel Foucault escreveu As Palavras e as Coisas, com o interesse em realizar um estudo estrutural dos saberes ocidentais, através da adequação do método arqueológico à um estilo de pesquisa estruturalista através de uma história descontínua dos saberes.

Espaço Plural, 2006

Artigo sobre o debate entre Levi-Strauss e Braudel.

RESUMO: Este artigo desenvolve a questão do diagnóstico em psicanálise a partir de estudos feitos na pesquisa sobre o tema. Inicialmente, aborda-se a própria concepção de pesquisa em psicanálise e, a seguir, situa-se o conceito de estrutura, tal como formulado por Lacan, no cerne da discussão. Finalmente, apresenta-se a construção de um caso clínico para melhor localizar a relação entre fenômeno e estrutura. Palavras-chave: psicanálise, diagnóstico, estrutura.

A função da estrutura é transmitir para o solo a carga da edificação. Esta carga compõe-se de: peso próprio da estrutura, cobertura, paredes, esquadrias, revestimentos, etc. Os elementos da estrutura são: lajes, vigas e pilares. Podem ser executados em concreto, aço, madeira ou misto. No Brasil o concreto é usado em larga escala.

Este trabalho se insere em nosso estudo doutoral, onde retomamos alguns pontos do pensamento histórico de modo a propor uma melhor compreensão dos impasses estratégicos contemporâneos. Isto posto, no quadro do presente artigo, apresentamos uma exposição da Arqueologia do saber, de Michel Foucault, como partida para uma confrontação com uma leitura que permite a conjugação entre continuidade e ruptura. O objetivo sendo o de, dialeticamente, superar o conceito de "acontecimento", nos apoiaremos sobre um universo teórico apontando para a categoria de "possibilidade" Ŕ à luz tanto de pensadores contemporâneos como Derrida e Ricoeur como de Nietzsche e, por outro lado, Hegel e os marxismos. Finalmente, as reflexões de Koselleck nos darão algumas pistas na direção de um pensamento que reune estrutura e acontecimento em termos historiográficos.