ANALISIS SOBRE EL MONTERO DE PEDRO FRANCISCO BONO I

el conde de montecrito

Bono es internacionalmente reconocido como una autoridad en el campo de la creatividad y el desarrollo del pensamiento humano. Es el creador del término «pensamiento lateral» incluido en el Oxford English Dictionary. Su teoría mantiene la existencia de dos tipos diferentes de pensamiento. El pensamiento vertical (lógico, analítico, convergente y deductivo) utiliza la información por su valor intrínseco, para llegar eventualmente a una solución dentro de los modelos tradicionales existentes. En cambio, el pensamiento lateral (creativo, imaginativo, divergente e inductivo) no utiliza la información en sí misma sino como un medio para provocar una disgregación de los modelos y su reestructuración perspicaz en ideas creativas. Asimismo, es el autor de la famosa técnica «seis sombreros para pensar». Se trata de una técnica guiada a través de sombreros de seis colores diferentes que ejemplifican perspectivas distintas. Es un artificio disciplinado para abordar los principales roles del pensamiento identificados con los colores blanco (neutralidad), rojo (emociones y sentimientos), negro (lógica negativa), amarillo (especulación positiva), verde (creatividad) y azul (control y síntesis).

Analisis de la Obra El Montero Pedro Francisco Bono

Homenaje a Juan de Pablo Bonet. Pionero de la educación oral de los sordos, José Gabriel Storch de Gracia y Asensio / Antonio Gascón Ricao (coords.), 2020

Carpio (1621). La dedicatoria del Jorge Toledano va «dirigida a Juan Pablo Bonet, barleservant de su Magestad, y secretario del Excelentísimo señor Condestable de Castilla» por lo que debió ser escrita antes de que Pablo Bonet entrara al servicio de Monterrey y después de Juan de Pablos [sic] Bonet, secretario que fue del Condestable de Castilla y del Conde de Monterrey, juró por secretario del Rey y Reyno de Aragón. En este mismo sentido, debemos traer a colación la información incluida en las Noticias de Madrid publicadas por González Palencia que indican lo siguiente: 623 A 15, Juan de Pablos [sic] Bonet, secretario que fue del Cardenal Infante, juró por secretario del Rey y del Reino de Aragón.

INFROMATICA DOCENTE: INTEGRANTES: BRAYAN PAQUIYAURI CARBAJAL EMILIO SEMESTRE: 3° HUANCAYO -2015 ÁNTERO FLORES ARÁOZ erú 2016 y se trata de Ántero Flores Aráoz del cual conoceremos un conce DEDICATORIA La presente investigación está dirigida a nuestros queridos padres que nos brindan su apoyo incondicional con deseos de vernos triunfar en un futuro cercano.

A pesar de que estudios clásicos como el de Lewis Hanke ya destacaron la importancia de fray Antonio de Montesino (o Montesinos) en el despertar de una conciencia acerca de cómo tratar a los indígenas en los nuevos territorios recientemente conquistados, nunca ha contado con una atención similar por parte de los historiadores de la que sí ha gozado Bartolomé de las Casas. Tampoco el quinto centenario de su famoso sermón de Adviento en 2011 parece no haber despertado un interés extraordinario para revisitar el tema y el personaje (como sí ha ocurrido en otros casos, sin ir más lejos, el quinto centenario de las tesis de Lutero este mismo año). En este contexto está muy bienvenido el volumen colectivo, coordinado por Silke Jansen e Irene Weiss que está dedicado a diferentes aspectos de Montesino, de su época y de su legado, tanto a corto como a largo plazo. Si bien solo se ha imprimido el 2017, los orígenes de la obra se remontan cinco años en un coloquio internacional, el cual se realizó en febrero del 2012 en la Universidad de Maguncia en Alemania. El hecho de que hayan transcurrido cinco años para que finalmente saliera de la imprenta da cuenta del trabajo minucioso que requiere un volumen colectivo multi-e interdisciplinario. Los autores provienen de distintos ámbitos académicos como historia, historia cultural, literatura, lingüística, derecho y teología. Como ya lo indica el título de la obra, no es una biografía de Montesino, sino se trata de aspectos del personaje. En el centro de la mayoría de las contribuciones está, sin embargo, el conocido sermón de 1511 que no está conservado en original sino que conocemos principalmente, y así lo destacan varios autores que participan en el libro, gracias a Bartolomé de las Casas, quien lo transcribe (no sabemos con qué grado de fidelidad) en su Historia de las Indias.

Páramo es la historia de un pueblo que, sometido al poder despótico del cacique Pedro Páramo, ha quedado reducido a cenizas. Cuando Juan Preciado, protagonista de la novela e hijo de Pedro Páramo, llega a Comala, movido por el deseo de conocer a su padre, se encuentra con la cara más amarga del abandono y la desolación. Y es que, en realidad, en Comala ya no queda nadie, sólo lamentos y quejas; las ánimas de los muertos que murieron sin saberlo.

Hispania Sacra, 2022

El conocido como Tumbo viejo del monasterio de San Pedro de Montes es la fuente principal de este estudio para descubrir cómo el monasterio, por medio de su scriptorium, creó una definición clara de la institución cenobítica, de su identidad; una definición de su ubicación, de sus santos titulares, de sus reliquias, del ejemplo y memoria de los insignes habitantes del mismo: san Fructuoso y san Valerio. Así se advierte fundamentalmente en las fórmulas protocolarias de la primera parte de sus diplomas, fórmulas heredadas pero ajustadas a una realidad de transmisión documental del monasterio. Estas fórmulas evolucionaron des-de la Alta Edad Media hasta el siglo XIII, en que se confeccionó el citado cartulario.